黃老，當然不是老黃！難道是黃老闆？黃老爺？黃老師？
錯！！！
黃老，實在不是一個人！
啥？那他是一個什麼東西？
滾！黃老真不是東西！實話告訴你，黃老是兩位大人物，是兩尊大神，即黃帝和老子。為免生歧義，“黃老”宜寫成“黃、老”。
關於黃帝，說來話長。現在所謂遠古時期的“三皇五帝”，雖然具體名單歷來說法各異，但一般認為，黃帝是“五帝”中之首帝。《史記》說“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。”而按《國語》記載，少典氏娶有蠐氏之女，生下黃帝和炎帝，黃帝在姬水邊長大，故姓姬。後來司馬貞作《史記索隱》，兩說皆取，言黃帝本姓公孫，後改姓姬。還有說黃帝號有熊的。近代史家又稱黃帝即皇帝，是遠古人類意識中的上天、上帝的意思。
關於老子，說來話也不短。《老子》一書所闡發的道家思想，影響巨大，可老子是個古之隱君子，司馬遷撰《史記》為其作傳，已弄不清楚他老先生到底是誰，只好列舉出三位：李耳、老萊子、太史儋。時至今日，人們依然在為誰是老子爭論不休。但不管怎麼說，老子最多也就是春秋末期的人，他怎麼就和遙遠的黃帝坐在一起，並稱“黃、老”呢？
這可能與傳統的思維方式有關。我們有悠久的農耕文明，農業自古便是國之本。四季輪迴，一年又一年，憑著過去積累的經驗，就能把地種好。所以，對經驗極其重視。如今的招聘啟事，動輒要求“三年經驗”，大約便是這種傳統思維方式的現代遺存。重視經驗，遇新事則首先尋覓有無可以遵循的以往慣例，哲學家深諳此種心理，便去找古代的聖賢來支援自己的學說，這樣才能讓他人更加相信嘛。比如孔子，請出西周的文王、周公為援，墨子搬來更古的夏禹壓陣，孟子則再往前走，引出堯舜。最後獲勝的，是道家，放大招邀請了伏羲、神農，還把黃帝與自家緊緊捆綁在一起。
道家把本學派的貨色儘量往黃帝身上裝，裝得黃帝跟老子像是一樣的面目和德性，而後，他們封老子為“太祖高皇帝”，黃帝為“肇祖原皇帝”，秦、漢時，道家著作則多取《黃帝四經》、《黃帝銘》這種名目，稱其“與《老子》相似也”，總之，“黃、老”二人，從此就分不開了。
“黃老”應該是兩個人，分別指的是：“黃”說的就是黃帝；“老”說的是老子。‘黃老’也稱黃老學說、黃老教派，是早期道教的一個教派。
黃老，當然不是老黃！難道是黃老闆？黃老爺？黃老師？
錯！！！
黃老，實在不是一個人！
啥？那他是一個什麼東西？
滾！黃老真不是東西！實話告訴你，黃老是兩位大人物，是兩尊大神，即黃帝和老子。為免生歧義，“黃老”宜寫成“黃、老”。
關於黃帝，說來話長。現在所謂遠古時期的“三皇五帝”，雖然具體名單歷來說法各異，但一般認為，黃帝是“五帝”中之首帝。《史記》說“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。”而按《國語》記載，少典氏娶有蠐氏之女，生下黃帝和炎帝，黃帝在姬水邊長大，故姓姬。後來司馬貞作《史記索隱》，兩說皆取，言黃帝本姓公孫，後改姓姬。還有說黃帝號有熊的。近代史家又稱黃帝即皇帝，是遠古人類意識中的上天、上帝的意思。
關於老子，說來話也不短。《老子》一書所闡發的道家思想，影響巨大，可老子是個古之隱君子，司馬遷撰《史記》為其作傳，已弄不清楚他老先生到底是誰，只好列舉出三位：李耳、老萊子、太史儋。時至今日，人們依然在為誰是老子爭論不休。但不管怎麼說，老子最多也就是春秋末期的人，他怎麼就和遙遠的黃帝坐在一起，並稱“黃、老”呢？
這可能與傳統的思維方式有關。我們有悠久的農耕文明，農業自古便是國之本。四季輪迴，一年又一年，憑著過去積累的經驗，就能把地種好。所以，對經驗極其重視。如今的招聘啟事，動輒要求“三年經驗”，大約便是這種傳統思維方式的現代遺存。重視經驗，遇新事則首先尋覓有無可以遵循的以往慣例，哲學家深諳此種心理，便去找古代的聖賢來支援自己的學說，這樣才能讓他人更加相信嘛。比如孔子，請出西周的文王、周公為援，墨子搬來更古的夏禹壓陣，孟子則再往前走，引出堯舜。最後獲勝的，是道家，放大招邀請了伏羲、神農，還把黃帝與自家緊緊捆綁在一起。
道家把本學派的貨色儘量往黃帝身上裝，裝得黃帝跟老子像是一樣的面目和德性，而後，他們封老子為“太祖高皇帝”，黃帝為“肇祖原皇帝”，秦、漢時，道家著作則多取《黃帝四經》、《黃帝銘》這種名目，稱其“與《老子》相似也”，總之，“黃、老”二人，從此就分不開了。