xie 第二聲

軍歌應唱大刀環[1]，誓滅胡奴出玉關[2]。只解沙場為國死[3]，何須馬革裹屍還[4]!

【註釋】[1]軍歌應唱大刀環:是說出徵的戰士應當高唱軍歌勝利日來。大刀環:出征將士還鄉的隱語。

環同還諧音。 [2]誓滅胡奴出玉關:決心把滿族統治者趕出山海關。胡:中國古代對北方各少數民族的統稱。這裡以胡奴指滿族統治者。玉關:即玉門關，在今甘肅省敦煌縣酉，此處以玉門關暗指山海關。 [3]只解沙場為國死;戰士只知道在戰場上，要為國捐軀。解:知道，明白。

沙場:戰場。 [4]何須馬革裹屍還:何必考慮把屍體運回家鄉。馬革裹屍t指在戰場上戰死後，用馬皮把屍體包裹起來。語出(《漢書·馬援傳》; “男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪。”

【說明】 《出塞》原為樂府《橫吹曲》名，魏晉以來，詩人常用它作詩題，描寫將士的邊塞生活。

這首詩透過擬寫出徵者的豪壯心情，表達了作者堅強的戰鬥決心和為國捐軀、視死如歸的革命精神。

【作者介紹】 徐錫麟(873--1907年)，近代民主革命烈士。字伯蓀，浙江山陰(今紹興)人。一九。三年赴日參觀大阪博覽會期間;積極參加浙江留日學生營救章炳麟出獄的活動。

次年，在上海參加了光復會，一九O五年在紹興設立大通學堂，訓練會黨成員，準備革命。一九0六年，為在清政府內部進行革命活動，出錢捐了一個道員的官銜，被分派到安徽省城安慶，得到巡撫恩銘的重用，任巡警處會辦兼巡警學堂監督，暗中進行革命活動。一九O七年與秋瑾準備在浙、皖兩省同時發動起義。

後因清政府覺察，決定提前行動。七月六日，在安慶槍殺恩銘，印發《光夏軍告示》，並率巡警學堂學生攻佔軍械所，激戰四小時，彈盡被俘。敵人在審訊時要他供出同黨，他回答說: “革命黨人很多，在安慶只有我一人……，你們殺死我好了，將我心剖了，兩手兩腳斬了，全身碎了，都可以，但不許冤殺學生!”當晚，英勇就義。