夸父逐日是神話傳說，講的是上古時代，神人夸父追趕太陽，最後因口渴而死的故事。為何沿渭河，黃河，最後到大澤之地，這是沿著追趕太陽的路線而定的。

遠古時代，在北方荒野山林之中，生活著一群力大無窮的巨人，他們的首領是夸父，這群人叫夸父族。

那時候大地荒涼，毒蛇猛獸橫行，人們生活悽苦，夸父為使本族人活下去，每天率族人同洪水猛獸博鬥。

有一年，天非常熱，太陽直射大地，烤死莊稼，曬焦樹木，河流乾枯，人的難以忍受，許多夸父族人死去。夸父看此情景，非常難受，他仰望太陽對族人說:“太陽實在可惡，我要追上它，捉住它，讓它聽人指揮。”

說完，夸父就告別族人，朝太陽昇起的地方，邁開大步，開始逐日的征程。

太陽在空中飛快移動，夸父在地上如疾風似地奔跑。

夸父追著太陽，越來越近，他信心越來越強。

越接近太陽，就越渴的厲害，實在難忍，他跑到渭河邊，一口氣把渭河水渴幹了。

經過九天九夜的追趕，在太陽落山的地方，夸父終於追上它了，夸父無比歡欣，張開雙臂想把太陽抱著。

可太陽熾熱異常，夸父感到又渴又累，他就跑到黃河邊，又一口氣把黃河水喝乾了，還不解渴。

夸父又向北方跑去，那裡有縱橫千里的大澤，大澤裡的水足夠夸父解渴。可沒等跑到大澤，夸父在半路上就渴死了。

夸父死後，他的身體變成了一座大山，這是“夸父山”，夸父死時扔下的手杖，落地後，頓時生出大片鬱鬱蔥蔥的桃林，澤及後人。

夸父逐日故，反映中國古代先民戰勝乾旱的強烈願望，夸父這種犧牲自已，成全大家的無畏精神，深深地影響著後人。

夸父追日這是一個大家很熟悉的故事，夸父追趕太陽的目地是要把太陽捉住，要他聽從人們的意願，把經受不了嚴熱的族人從苦難中解救出來。大家都知道太陽從東方升起向西方執行。夸父住在北方。就必須延著太陽向西執行的軌跡追趕。

先說古渭水現在稱渭河，是黃河的最大支流，發源於甘肅，從陝西注入黃河，渭河北靠東西走向的秦嶺山脈，南依六盤山。那麼夸父要避開高山峻嶺，只有延渭水向西，別無選擇。

為什麼順黃河呢？黃河大家都熟悉，不多解釋。夸父因嚴熱而喝乾了渭水，渭水的源頭在甘肅，是黃河流經的地方！甘肅往西是寧夏，夸父只能順黃河繼續向西，也沒有其它選擇。

夸父一路向西為什麼又北飲大澤呢？夸父延著黃河跑，追到太陽落山的地方，終於把黃河也喝乾了，只好向北去尋找水源那個大澤解渴。但終因路途太遙遠，沒到地方夸父就渴死了。具《山海經》中描術:“大荒之中，...有大澤方千里其上，群鳥所解”。如果推測當時夸父所在地方，它的北方可能有一個大湖，現在究竟在什麼位置，都不得而知了。一種說法是己消失了，另一種說法可能就是現在貝加爾湖。

蚩尤、夸父、太陽神少皞金天氏都是炎帝族，在涿鹿（連雲港雲臺山）大戰中被黃帝打敗後，太陽神先逃到晉南，夸父也追隨他向西逃去，是為“夸父逐日”。

因為《山海經》中說的《夸父追日》，是上古時代的神話，而神話不是憑空編造的。為什麼沿渭河，順黃河，北飲大澤？因為《夸父追日》的作者就是西北人。

神話是照射現實的哈哈鏡，是對現實的扭曲的反映。現在說，黃河是中華民族的母親河，就是因為，中華文明發源於此。

《夸父追日》是《山海經》中的一段。要知道，一個人，如果沒有對周圍環境的體驗和認識，那麼古人也會與我們現在一樣，很難編造出神話。大多數的神話由於太過古老，其真正的源頭已不可考。但是，我們也可以根據常識猜測一下。

夸父追日，是追蹤落山的太陽。首先他得往西跑，對吧？沿著渭河往西，就能夠跑到黃河的上游，現在的甘肅省蘭州市附近。此時要繼續往西，就得從黃河的劉家峽附近往龍羊峽附近跑。跑到這裡，黃河轉向向南。夸父只好再向北跑，北邊不遠處，就是大澤，即青海湖。

往西跑，往海拔高的地區跑，才符合追日的目的。另外，從區域上來看，夸父拼命跑馬拉松的那一片區域，也與我們現在所認識的祖先活動的區域相吻合。

一切都不會是巧合。因為任何一件神奇的事情，都不可能是無厘頭而來的，夸父追日也是如此。當然，上面我的推測只是一己之見。不過，在思路上應該沒毛病。