完全靠生物鐘，古代都是日出而作，日落而息，生活非常規律，加上古代睡的早，多以一般都不會貪睡。所以大部分人都會在天一亮就醒來，實在貪睡的，醒不來的只能讓別人來叫醒了。太陽都曬屁股了，快起床。

古代人沒有鬧鐘，但是有計時工具，

1、圭表：圭表中的“表”是一根垂直立在地面的標竿或石柱；“圭”是從表的跟腳上以水平位置伸向北方的一條石板。每當太陽轉到正南方向的時候，表影就落在圭面上。量出表影的長度，就可以推算出冬至、夏至等各節氣的時刻。表影最長的時候，冬至到了；表影最短的時候，夏至來臨了。它是中國創制最古老、使用最熟悉的一種天文儀器。

2、刻漏：又稱漏刻、漏壺。漏壺主要有洩水型和受水型兩類。早期的刻漏多為洩水型。水從漏壺底部側面流洩，格叉和關舌又上升，使浮在漏壺水面上的漏箭隨水面下降，由漏箭上的刻度指示時間。後來創造出受水型，水從漏壺以恆定的流量注入受水壺，浮在受水壺水面上的漏箭隨水面上升指示時間，提高了計時精度。

3、沙漏：宋濂(1310～1381)著《宋學士文集》記載了沙漏結構，有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數，並說第五輪的軸梢沒有齒，而裝有指示時間的測景盤。

4、水運渾天儀：《新唐書·天文志》對唐開元十三年(725)僧一行和梁令瓚設計的渾天儀有較詳細的記述。儀器上分別裝有日、月兩個輪環，用水輪驅動渾象。渾象每天轉一週，日環轉1/365周，儀器還裝有兩個木偶，分別擊鼓報刻，是一座上狹下廣的木建築。還有沙漏、水鍾和油燈等。

5，自己的體內生物鐘。

晝夜節律也受下丘腦的細胞控制，它是一個平行程式，在一天時間裡調節睏倦階段和警覺階段。這個程式還受到光亮和黑暗的影響。在有鬧鐘之前的年代，人們大概就是這樣醒來的——受積累起來的睡眠時間提示，伴隨著初升太陽的金光。每個人為了生存，付出的成本很大，每個辛苦的人都是很自律，習慣性的指導下一刻要做什麼

6，大自然的聲音。

公雞打鳴報曉、奶牛哞哞叫著喚人擠奶的聲音會打斷人們的睡眠。教堂鐘聲也發揮了早期鬧鐘的作用。

古代的計時方法一般分為12個時辰，每個時辰大概相當於今天的兩個小時。由於沒有電，古人的照明基本上是用油燈，而油燈又很貴，並不是平常百姓都能用得起的，所以，古人的作息基本上是按照日出日落來制定的。就是所謂的：“日出而作、日落而息”。但不同的人群具體的作息方式又有區別。比如：

1、官員：古代的皇帝一般在五更上朝，五更就是臺北時間接近早上5點的時候。那麼按這樣算，官員們必須在凌晨3點—4點（根據離皇宮的遠近）就得起床，由值夜下人叫醒，然後準備妥當趕到宮門外等候。從這樣看來古代的官員還是挺累的

2、農民：由於農事只有白天才可以進行，而且還要看天氣吃飯，所以白天幾乎是農民的全部工作時間。標準的日出而作，日落而歇，中午是沒有時間回家的。所以每日只吃早晚兩頓飯，早上晚點吃，晚上早點吃！但是到了漢代，精耕細作，鐵器牛耕，有耕作法，農作制形成完整的農業體系，提高了生產效率，解決了人口暴增的負擔，慢慢開始就逐漸變成了一日三餐到四餐。《白虎通義》記載；“平旦食，少陽之始也；晝食，太陽之始也；晡食，少陰之始也；莫食，太陰之始也。”一般是聽雞叫起床，看太陽位置知道時刻，來安排活動！

3、商人：古代的商業活動相對較少，所以他們開市的時間較短，也較晚，一般要等到中午以後才開市，而天黑之前就罷市。特別是在唐代實行宵禁，商業活動就更短。直到宋代，人民生活水平提高後，商業活動才豐富了起來，並形成了熱鬧的夜市，《清明上河圖》就可以反映這一變化。此後，商人不再受地域和時間的限制。

古代夜市

4、軍人：軍人由於平時要操練、戰時要行軍和打仗，所以他們的作息時間要長一些，主要以訓練為主。在漢代以前，他們也是一日兩餐制。《墨子雜守》記載：士兵每日的第1餐發生在隅中（上午9時左右），稱為“朝食”；第2餐發生在申時（下午4時左右），稱為“飧或輔食”。 但是在打勝仗或論功行賞的時候，軍人會破例得到加餐的機會。

古代士兵訓練

5、此外，工匠會根據需要加班，學子會避開農忙季節學習，能挑燈夜讀的人都是家境富裕的了，一般人早早睡了，一方面減小身體能量消耗，也消費不起燈油錢。