春節期間一項隆重的民俗活動“祭祀先祖”，目的就是給祖先、諸神拜年，祈求來年平安。　　除夕到來之前，家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供於家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神，還有的地方還叩拜玉皇大帝（中國民間信仰中的最高之神）、王母娘娘（玉皇大帝的妻子）。供品有羊、五碗菜、五色點心、五碗飯、一對棗糕、一個大饃饃，俗稱"天地供"。由家長主祭，燒三炷香，叩拜後，祈求豐收，最後燒紙，俗稱"送錢糧"。人們在春節期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實就是給祖先、諸神拜年。

我覺得人要學會敬天愛人，敬天就是要尊重自然規律，因果輪迴，倫理道德。愛人就是愛己及而愛別人。過年正是自古以來的習俗，要敬祖，這樣不但是一種傳承，更是一種被自然，社會文化的薰陶。

敬祖先，是我們中國民族的優良傳統。敬祖先，有很多種表現形式。在北方，過年之前，要去墓地把去世的老人請回家裡，即去墓地悼念一下然後回家擺上去世老人的照片，就算請回家了。有的在家裡或者祠堂裡掛家譜畫或者擺放祖先牌位，擺上貢品，焚香拜首，以表祭祀。

為什麼要敬祖先？這的確是值得我們思考的問題。

①首先，敬祖先是原始宗教的延承，是原始社會祖先崇拜的沿襲。原始社會，人們認為，人死以後，靈魂是脫離肉身存在於另一個世界的，或有一定的神力，所以會按一定的禮節祭祀祖先，希望祖先在另一個世界享用子孫後代豐盛的勞動成果，並希望祖先保佑子孫後代。

②敬祖先，是近兩千多年儒家思想的核心內容之一。在孔子的論述裡面，多次講到孝，論語講「雖疏食菜羹，必祭，必齊如也」，即使是粗茶淡飯，也一定要（先向祖先）祭一祭，祭祀時一定要像齋戒一樣認真，這段話講的是對祖先的懷念與敬重，即使是一個平民百姓，吃的是粗茶淡飯，也不能忘記祖先。孔子是師祖，是聖人，幾千年來，孔子的思想教導了一代又一代人，不乏一些儒雅賢士，在儒家思想傳承的同時，尊敬祖先的思想得以加強與完善。

③尊敬祖先，有一定的現代意義。祖先遠可以指四千年前的伏羲女媧炎帝黃帝，近可以指去世不久的父母先輩，還可以指父母以上各代祖輩。尊敬父母體現人的孝心，尊敬祖輩展示人的品德，尊敬遠古祖先蘊含人的文化修養。一個數典忘祖，欺師滅祖的人，必定遭人唾棄，一個具備 尊敬先輩品德高尚修養高偉 品行的人才，才是對我們社會有益的人才。

④尊敬祖先是我們華夏民族延存至今的法寶。從有文字記載的商朝開始，每個朝代都建有自己的太廟，祭祀自己的祖先。幾千年來，有錢的家族，建設宗廟家廟祭祀祖先，貧窮的勞苦大眾凡有一息之所，也會立牌位祭祀祖先。人們還把祖先的延續關係記載成史書或者家譜，正是我們代代相傳的尊重祖先的美德，我們才知道我們是炎黃子孫。正是我們尊重祖先，我們才是四大文明古國中唯一延續至今的國家。

又過年了，別忘了祭祀祖先！

望各位指正。

尊老愛幼是中華民族的優良傳統，故中華民族很可能幾千年來都一直延讀每逢過年先敬祖先的古訓。今後應繼續發展和捍衛下去！

大年二十九上午，族長帶領各支代表把祠堂裡裡外外都打掃整理得清清爽爽、整整潔潔，畢恭畢敬地掛上家堂神軸和先祖影像，準備午後迎接王氏的列祖列宗回家過年。

午飯甫畢，各支代表便齊集祠堂，鑼鼓齊鳴，鞭炮炸響，浩浩蕩蕩的隊伍把祖靈迎回了祠堂，接受後裔們的祭拜，並和他們一道歡度己亥的新年。

王氏的先祖於元末明初的戰亂中，由山西河中府遷來。始來之際，於舉目黃沙之中遍植棗樹，在遍地荊棘之中開闢良田，建廟宇，設庠序，奠定了開州乜堌王氏六百五十多年繁榮的基礎。

中華民族向來有感恩敬宗的優良傳統，天序四時，風雨滋潤;地載萬物，五穀豐登;祖宗創業以遺後昆。滴水之恩，湧泉相報。敬天敬地敬祖宗，感恩的情感便轉化成了社會前進的動力。

同宗同族，血脈相連。血濃於水，全族團結。身體髮膚，受之父母，生之養之，鞠之育之，父母之德，皇天昊極。父母之父，以至祖宗，追本溯源，祖功宗德，念念不忘，載盛載昌。

孝為德之本，百善孝為先。生前盡孝，逝後盡禮，祭祀如神在，誠惶誠恐，懼祖宗艱苦奮鬥、睿智進取之精神，不得弘揚也。繼承先志，發揚光大，家族繁榮，光祖耀宗，是祭祀祖宗的根本之所在。