說起歷史名人諸葛亮似乎是有點“名過其實”？但是他的歷史貢獻對於輔助劉備建立和鞏固蜀漢政權應該說是貢獻巨大，功不可沒的。

諸葛亮，系蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。劉備三顧茅廬諸葛亮出山，聯合東吳孫權於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，繼又先後奪佔荊州、攻取益州和奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政，勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明。與東吳聯盟，改善和西南各族的關係。實行屯田政策，加強戰備。前後五次北伐中原，多以糧盡無功。曾發明木牛流馬、孔明燈等。蜀建興十二年234年，病逝於五丈原，享年五十四歲。劉禪追諡他為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉桓溫追封他為武興王。

陳壽在《三國志》裡評價諸葛亮是：“然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟。”意思是說軍事不是諸葛亮的特長。

顯然，諸葛亮在治國安邦上，能“撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道，”卓有成效。其理政能力遠超軍事才能！

然而，諸葛亮為什麼千百年來卻一直受到極大尊崇，成為後世忠臣楷模，智慧化身？特別是忠臣、賢臣、能臣是人類社會無法改變的需求，而諸葛亮正是最貼切的人選。他是歷代官方的推崇，無論哪個朝廷主政，無不把他作為忠君、勤政和廉政的楷模。成都、寶雞、漢中、南陽等多地有武侯祠就是明證。為此，杜甫在《蜀相》一詩中盛讚諸葛亮：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”尤其的是諸葛亮的代表作《後出師表》中“鞠躬盡瘁、死而後已”的忘我為國獻身精神無不感人肺腑，催人淚下。

諸葛亮對於蜀漢來講，功勞當然很大，這是無可非議的。對於歷史貢獻也就這樣吧，說起來還這有點“名過其實”。諸葛亮遠遠沒有傳說中的的那麼厲害。諸葛亮“忠”，“義”，“智”，與現在提倡的“仁”，“義”，“理”，“智”，“信”高度吻合。這是沒有爭議的，之所以有今天我們所熟悉的諸葛亮，完全是歷朝歷代政權所需要之樹立典範。榜樣的力量是無窮的，他的品格符合當政者之標準，經過不斷美化，不斷神化，加上陳壽《三國志》創作需要的推波助瀾，才有今天我們所知道的諸葛亮。