底線就是，徹底忘記：

“上樑不正下樑歪”、“只許州官放火，不許百姓點燈”、“以身作則嚴於律己”、“狠鬥私字一閃念”、“批評與自我批評”、“資本家”、“剝削”、“壓迫”、“階級”、“路見不平拔刀相助”、“路見不平一聲吼，該出手時就出手”、“行俠仗義”、“道德”……

道德約束的線 因個人不同而不同 現在人經常犯的錯就是把自己的道德標準強加於別人身上 它與幸福的標準一樣因人而異 卻有很多人為別人制定幸福標準

不是說道德底線在哪裡，而是啥是道德。有時候我們講了道德法律又給了講道德的人啥好處，不是叛刑就是賠錢。請法律給道德一條出路。

道德，應是人的本質所在。但現實很殘酷，好多美好的嚮往被推倒。一些高資歷的人在大眾面前高談闊論，春風無限，一旦被捉，人們受的教育理論隨風而去，人們不知何為真物，人生迷茫環境起了重要作用，腐官落馬給人上了鮮活的一課。真亦假來，假亦真，夢中約見甄仕隱。

社會確實需要必要的道德約束，這是重要和必不可少的，道德約束的線又在那裡？感覺這個問題是比較複雜的，粗淺的看法這個道德約束線，至少是三條。首先應該是透過法律的強制性條款來約束，這是最基本的約束，不菅什麼人一但犯法都必須受到懲處。再一方面根據各層次，各項業在法律規允許範圍內所制定的複合社會需要，和維持、維護各層次、各行業所定立的一切規章制度，保證社會各行業人員愛崗敬業服務於社會，若有違反要受到紀律的懲處或辭退。在法律法規建和各頊制度健全，人們都基本遵守和受到必要約束的同時，在大力提倡一些維護社會一些基本要求，和更有利於社會的高尚品德文明條文，進一步教育和提高人民群眾的思想，形成道德的自我約束意識。所以對人的道德約束線首先是法律和制度性的強制性約束線為主，大力提倡和教育提高道德，形成社會道德共識的道德約束線為輔，才能對不道德的形為形成有效的約束。

文明社會應該是崇尚道德的社會，是人人能自覺約束自己、遵紀守法的社會，是以文明為美的社會。

但是，社會的道德風氣不是自然形成的，它需要思想意識的教育和法律法規的規範。

一是要強化良好品德的教育，樹立正確的榮辱觀；

二是大力宣揚英雄模範人物的先進事蹟，樹立全社會學習的典範；

三是法制部門要秉公執法，不給動機不良的人得便宜的機會，並追究此類人的法律責任。

只有思想教育和法制保障相結合，才能扭轉當前種種的不良現象。

我們這個社會需要道德的約束，而道德是一種自覺的行動，他來自心靈的美好，他耒自心靈的純潔，啊，來自對美好信仰的踐行，全華人民的道德，如果高尚，啊，就會減少公安法院在公共資源上的許多白白浪費，法律的制裁，歸結於道德的突破了底線，道德是基礎，道德是起點，道德是無形的法律，法律是有形的道德。我們最忌諱的就是嘴上一天光喊著道德，行動上則是背道德原則而去，最簡單的一句話講道德就是要有良知，要有人性。

為什麼這麼說呢？因為一個人，一個家，一個國如果沒有了道德的話，什麼事都會一團亂麻一鍋粥的。道德是法律的源泉，法律是道德的底線。一個人從出生就開始學習什麼事情該做什麼事情不該做，什麼事情該說什麼事情不該說。就如大家穿衣服上街，你不穿衣服就有失禮節，有失道德，眾人勸說不聽者，哪你就會被警察叔叔教育，甚至被拘留強制送你回家。又比如你在公共場合，大聲喧譁，無事生非，你影響到了大家，你違背了道德，經勸說無效者，你就觸犯了法律，警察叔叔會給你上課的…還有等等。

道德是一個人最起碼的行為準則，是一個公民應該遵守的底線。你違反了道德的底線，就會受到眾人的譴責，受到眾人的反感，受到社會的批評。道德的底線其實就在你我的心中，違背了道德，你就傷害了他人權利。違背了道德，你就傷害了他人的利益。甚至給國家帶來損失。

道德就是我們國家的社會公德，也是我們認知的行為語言的準則。更是檢驗一個人的最起碼的良知。

在現今社會道德只是心存善意老實本分之人自願遵守得一種為人的原則，對有些人來說只有道而無德，有道德的人輕易不會觸犯法律，容易觸犯法律的人一般對德看的很輕，為了利益不擇手的人只能說有道而無德。