“假如你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花，”這才叫人生，這也叫追求。
我認為，“麵包”與“花”代表著物質與精神，在人生的道路中既要注重物質上的追求，也不能忽視精神上的體會與補給。
“麵包”是可口的，它能補充體力，使你免遭飢餓之苦。物質追求是實在的，是看得見摸著的，所以它在很多人心裡往往佔據主導地位。但僅有“麵包”就夠了嗎？它除了能填飽肚子外，能“填滿”你的腦子嗎？人是會思考的，所以除了肚子的充實，更重要腦子，心靈的充實。那麼，就請你拿一塊“麵包”去換來“水仙花”吧。花是美的象徵，更能給人許多美好的想象。既有“麵包”，又有“花”，才能讓肚子和腦子都充實起來，既注重物質又注重精神，才能使人生更完美。
水仙花是美麗的，它有淡淡的清香，有潔白的花瓣，有碧綠的葉子，看著它讓人心情舒暢。可是，僅有它就夠了嗎？當你飢餓，口渴的時候再看它，或許只會想著它會幫著解渴解餓了吧。這時候，你需要麵包。只有在你既有面包又擁有水仙花時，才能同時享受到兩種美。
人應該有追求，沒有追求就沒有希望，沒有希望就沒有真正的人生。我們要靠物質基礎來生存，更要有精神來支撐，否則，人只是一個空空的軀殼，誰都懂得這個道理，但並非所有的人都有自己的追求，特別是精神上的追求。隨著世界經濟的迅猛發展，世界的財富在不斷膨脹。某些人和大家一樣在追求“幸福”，但他們的“幸福”只是為了一個字“錢”。他們滿手甚至滿房間都是“麵包”，卻不肯用其中的一塊換一朵“水仙花”。他們對“水仙花”的“冷漠”和他們對“麵包”的“鍾情”，就只能說明一點：他們窮得只剩下錢了。這難道不是一種缺憾與悲哀嗎？現代的社會，人類已經近入了更文明的時代，因此，我們在講求物質生活的同時，更應注重精神的追求。我們雖不是穆罕默德的信徒，但我們要努力用手中的“第三塊麵包”去換“一朵水仙花”，既品嚐“麵包”的美味，更欣賞“水仙花”的美。
在人生的旅途中追求的意義是不可低估的，我們不能沒有意識和感覺，那為何不去感覺我們追求著的美呢？為何不去體念既有“麵包”又有“水仙花”的笑呢？因為只有“麵包”和“水仙花”共同形成的追求才是完美的追求，這才叫美，叫人生，也叫追求。
“假如你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花，”這才叫人生，這也叫追求。
我認為，“麵包”與“花”代表著物質與精神，在人生的道路中既要注重物質上的追求，也不能忽視精神上的體會與補給。
“麵包”是可口的，它能補充體力，使你免遭飢餓之苦。物質追求是實在的，是看得見摸著的，所以它在很多人心裡往往佔據主導地位。但僅有“麵包”就夠了嗎？它除了能填飽肚子外，能“填滿”你的腦子嗎？人是會思考的，所以除了肚子的充實，更重要腦子，心靈的充實。那麼，就請你拿一塊“麵包”去換來“水仙花”吧。花是美的象徵，更能給人許多美好的想象。既有“麵包”，又有“花”，才能讓肚子和腦子都充實起來，既注重物質又注重精神，才能使人生更完美。
水仙花是美麗的，它有淡淡的清香，有潔白的花瓣，有碧綠的葉子，看著它讓人心情舒暢。可是，僅有它就夠了嗎？當你飢餓，口渴的時候再看它，或許只會想著它會幫著解渴解餓了吧。這時候，你需要麵包。只有在你既有面包又擁有水仙花時，才能同時享受到兩種美。
人應該有追求，沒有追求就沒有希望，沒有希望就沒有真正的人生。我們要靠物質基礎來生存，更要有精神來支撐，否則，人只是一個空空的軀殼，誰都懂得這個道理，但並非所有的人都有自己的追求，特別是精神上的追求。隨著世界經濟的迅猛發展，世界的財富在不斷膨脹。某些人和大家一樣在追求“幸福”，但他們的“幸福”只是為了一個字“錢”。他們滿手甚至滿房間都是“麵包”，卻不肯用其中的一塊換一朵“水仙花”。他們對“水仙花”的“冷漠”和他們對“麵包”的“鍾情”，就只能說明一點：他們窮得只剩下錢了。這難道不是一種缺憾與悲哀嗎？現代的社會，人類已經近入了更文明的時代，因此，我們在講求物質生活的同時，更應注重精神的追求。我們雖不是穆罕默德的信徒，但我們要努力用手中的“第三塊麵包”去換“一朵水仙花”，既品嚐“麵包”的美味，更欣賞“水仙花”的美。
在人生的旅途中追求的意義是不可低估的，我們不能沒有意識和感覺，那為何不去感覺我們追求著的美呢？為何不去體念既有“麵包”又有“水仙花”的笑呢？因為只有“麵包”和“水仙花”共同形成的追求才是完美的追求，這才叫美，叫人生，也叫追求。