史記記載，春秋戰國時期有個軍事家叫趙奢，在一次與敵軍交戰時說出：“狹路相逢勇者勝”的名句。

當然電視作品《亮劍》中李雲龍也不止曾一次說過此話，當軍人面對強敵時，所表現出的應該是勇敢面對，敢於亮劍，用鮮血和生命捍衛國土。這其實是一種精神更是一種難得的品格。

作為活在當下的我們，這句話很適合作為座右銘，警醒自己！當你身處絕境、面對困難挫折的時候，應該敢於面對，不畏懼，不退縮---“狹路相逢勇者勝”

這句名言，起源於《史記·廉頗藺相如列傳》趙奢，聞名於"千里躍進大別山戰役劉伯承。"流傳於《亮劍》李雲龍。

勇也是一種智慧，只有有一定智慧的人才能真正的具有勇氣。

破釜沉舟，置死地於後生，這就是一種大智慧！

“狹路相逢勇者勝”是從中國古典故事裡演繹發展而來的一句話，電視劇《亮劍》中李雲龍拿它來鼓舞士氣，提振軍心，話說出來鏗鏘有力，擲地有聲，可以說非常完美地展現出了李雲龍身上的那種豪氣與霸氣！

這句話的原文出處是《史記· 廉頗藺相如列傳》，說這句話的人名叫趙奢，是戰國時期趙國王室同宗，本是趙國徵收田租的官吏，後因在閼與(è yǔ，地名)大破秦軍，一戰成名，名列戰國時代東方六國八名將之一。

《史記· 廉頗藺相如列傳》中原文是這樣的：

秦伐韓，軍於閼與。王召廉頗而問曰:"可救不?"對曰:"道遠險狹，難救。"又召樂乘而問焉，樂乘對如廉頗言。又召問趙奢，奢對曰:"其道遠險狹，譬之猶兩鼠鬥於穴中，將勇者勝。"王乃令趙奢將，救之。

大概意思是這樣的：

秦國攻打南韓，軍隊駐紮在閼與。趙王問廉頗可不可以去救，廉頗說道太遠且地勢狹窄兇險，很難救。趙王又問樂乘，樂乘說的和廉頗一樣。趙王又問趙奢，趙奢則說，道遠地勢兇險狹窄，就好像兩隻老鼠在洞裡爭鬥，誰勇猛誰就能得勝。趙王一聽很高興，於是就派了趙奢去解南韓閼與之圍。

後來事實證明，趙奢說的一點都沒有錯，就是在這樣一個道遠險狹的地方，趙奢指揮士兵猛攻，大敗秦軍，從而奠定了自己在古代軍事史上的名將地位。

“其道遠險狹，譬之猶兩鼠鬥於穴中，將勇者勝"，從此，趙奢的這句奏對伴隨著他在戰爭中的實際體現，慢慢就提煉演繹成了“狹路相逢勇者勝”！

“狹路相逢勇者勝”這句話，我可以肯定的回答：初起劉伯承元帥！在千里挺進大別山時說的，後經李雲龍發揚光大，推而廣之！現在成了膾炙人口的一句霸氣外露的名言！

可能有人會說，最早是春秋戰國時趙奢說的，載於《史記》，這本來不錯，但卻是似是而非！在這裡回答的人，只要你不是歷史學家，持這個觀點的人，基本上是網上抄來的。

趙奢是春秋戰華人，與我們現在有毛的關係？

其二，從字面上論，趙奢說：其道遠險狹，譬之猶兩鼠鬥於穴中，將勇者勝。這話與：狹路相逢勇者勝，有根本的不同！兩鼠鬥於穴中，與狹路相逢，只是似是而非，毫無大無畏的霸氣，在鼠穴中相鬥，本來就是鼠輩，根本上就不可能產生大無畏的霸氣！其三，“將勇者勝”，這與古代兩軍交戰，將領先相鬥，勝的一方率軍碾壓有關。而現代戰爭，並不能將領先鬥，而是由千萬先烈踩著同伴的屍體衝殺，毛主席算是前無古人後無來者的軍事家，最大的元帥最大的將，可他卻從沒放過一槍！因此，將勇者勝與勇者勝並不同義！

相同的，只有一個“狹”字，光是相同一個字，就把劉元帥的話算做趙奢的，其語文是什麼老師教的？唯物論與唯心論，相同兩個字，但意思是一樣嗎？

我黨我軍成立之初，其劣勢顯而易見，神都不會預見會打下世界上最大的江山，但正是靠著狹路相逢勇者勝這樣大無畏的英雄霸氣，不畏生死為人民的初心，才使我們今天有這樣的好日子，毛主席當初一介書生，卻要“指點江山”，霸氣嗎？面對強大幾倍的敵人，敢喊出“狹路相逢勇者勝”，霸氣嗎？而這霸氣與我們息息相關，如當初沒有這種霸氣，這種信念，這種信心，我們中國說不定伊拉克就是我們的前車。所以，狹路相逢勇者勝在今天也有現實意義！

所以，劉伯承，李雲龍這些前輩，與我們有關係，而趙奢，有毛的關係？他只不過是個是個古人，不能把這名言記在他的身上。

為了中華的復興，為了中國夢的實現，我們現在無論面對什麼樣敵人，什麼樣的艱難險阻，我們當代人一定要大呼：狹路相逢勇者勝！