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1 # 生活情感日記
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2 # 一本情感簿
這個問題,其實更多的是靠想象力和猜測。
西方人講死後會上天堂或墜入地獄,而我們則是說去往陰間。積德行善的人輪迴之時便可投入好人家,大富大貴;壞事做多了的人,便入畜道,受盡苦難。
所以,人死後,去往另一個空間,見到曾經這個世界存在的人,解開謎題,是沒有任何依據的。
所以根本無法想象,哪怕是猜測。
我們的觀念,對這個空間的理解,只停留在這個世界,即便可以去往另一個世界,見到一些曾經的人,那麼你如何確定他就是曾經那個人?
是存在於類似地球的載體和宇宙的空間,還是另一種形式的?死後的我們是一種靈魂狀態還是僅僅是一個磁場?
當意識形態發生改變,我們又如何形成溝通?就算一切都可以正常進行,但那時對於接收到的大量資訊和認知,整合之後,我們還需要尋找以前的人謀某求答案嗎?
再有,另一個世界的人會不會死?如果同樣會死,那死後的人又去了哪裡?是來到了我們的世界,還是去往“第三世界”?
這豈不是陷入了一種迴圈?如果是,那麼我們依然見不到所謂的“曾經的人”。
我們對“另一個世界”的想象,完全是來自於很多電影、電視劇、小說等等裡面穿越的劇情基礎。
像是《尋秦記》,還有《極品家丁》,甚至是動漫《斗羅大陸》等等,穿越的形式有完全區別於正常死亡後的設定。
也就是說,不一定是去往古代、近代,或是另一個國度,這些僅僅是時間軸與空間軸的變化。
假設另一個世界是一張張相片,那麼我們即便可以同時拍下很多人,但是上一秒和下一秒的兩張照片,就像是兩個不同空間的人。我們可能同時存在,也可能未來的時間軸裡我們已經不存在,但當下的時間軸裡我們存在。
由此,不妨思考,假設死後的世界還是地球,但是你去了古代,你見到了很多古人,但於當時而言,他們也不過就是普通人。
退一萬步講,即便可以見到他們,也不會是“解開謎題”,而是發現更多未知,出現更多問題。
畢竟,這一切的聯想,都是建立在我們當下的認知範疇,一旦超出這個範疇,我們依然無法理解。
另外,沒事大家還是少想這些問題,生死輪迴啥的,房貸交了沒?車貸還完嗎?
好好過日子,別胡思亂想。
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3 # 科學黑洞
如果一個人死了,能不能在另外一個世界見到古人,一些未解之謎就解開了?
所有的物種追求的都是永生,但地球38億年的生命史,也沒有出現真正意義上永生的物種,實際這是完全可以預見的事情。19世紀中旬達爾文提出了生物進化論,把物種的發展總結成“物競天擇,適者生存”。競爭一直都存在,這也是物種進化的一種驅動。
很多事情和行為方式都有著它內在本質的原因,並且都是經過長時間形成的,最典型的就是各個國家、各個民族都有著自己的神話故事,實際上這些就是一種精神寄託,但其實也正是由於這些虛擬故事的存在,才讓古人們熬過那一段必經之路。但是隨著人類文明的發展,科技水平的持續提高,面對自然環境自然變化,我們可以用更科學的方式去解釋。
說了這麼多,問題應該就已經有了答案,沒有另外一個世界的存在,即使真的存在科學上所說的高維空間或者是假說中的平行宇宙、多元宇宙,那也不是人類死後去的地方。人類和所以其他生物是一樣的,不同之處就是在發展進化的道路上我們進化了大腦,而有的生物進化了尖牙利爪,有的生物進化了強壯的體魄,有的生物進化了繁殖能力等等。
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4 # 火星一號
每個人或多或少都有隻有自己知道的祕密,當人死亡之後,這些祕密也會被隨之帶離這個世界。那麼,人死後會不會去往另一個世界呢?所有人都能在另一個世界相聚嗎?如果是這樣,一些未解之謎是不是就能解開了呢?
“當正整數n>2時,方程x^n+y^n=z^n不存在正整數解”。
此後三百多年,一代又一代的數學家不斷在嘗試證明費馬的這個猜想。雖然費馬猜想長久以來都沒有證明出來,但在嘗試證明這個猜想的過程中,很多數學分支隨之誕生,推動了數學的發展。
如果能夠見到費馬,肯定要去問一下他到底是怎麼想的,是否真的想到了證明方法。但問題是,這只是如果,現實中是不成立的。
現代物理學告訴我們,這個世界是物質的,無論是人,還是飛禽走獸,或者是花草樹木,又或者是沒有生命的物體,它們都是由元素週期表中的前幾十種自然元素構成。據估計,我們的身體中包著數千億億億個原子。
從科學角度來看,人是不會離開這個世界的,我們從自然界中獲得的原子都會歸還給自然,曾經構成人類身體的原子會換一種方式繼續存在。人類死後去不了另一個世界,因為宇宙中不存在可以讓逝去的人繼續存在的世界。
在活著的人當中,有過瀕臨死亡經歷的人可以說是最接近死亡的人。在他們瀕死的記憶中,可能會出現一些光怪陸離的現象,但這只是一系列的大腦活動,並不是人真正接觸到了另一個世界。
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5 # 大庸臣
到底有沒有另一個世界
從佛教的六道輪迴,到基督教的天堂與地獄。
誰也不知道有沒有另一個世界,因為死過去的人,從來沒有完完整整的回過來,告訴我們,另一個世界是怎麼樣的。
至於那些活佛或許是自稱轉世的人,卻還沒真真正正的落實,沒有得到科學的證實。
至於是隻有另一個世界,是和地球一樣的世界,那估計這個世界很大,你也不一定能夠找得到這些人,來回答你的問題。就算回答了,也就只是你在那邊世界知道,又不能將資訊傳遞到地球,來告訴我們。
再說了,萬一人死後,分別去很多個世界呢?
這些世界又不相聯絡,茫茫人海、三千大世界,您又能怎麼找的到。
還有,就是去了另一個世界,雖說靈魂還在,可是記憶已經不在了,歸零了,那又該如何?
總而言之,我們終究也會有那一天的,只是對我們這些正常人來說,只是想這一天無限的延後。
我們沒有選擇的來到這個世界,終將也沒有選擇的離開這個世界,自殺成功的除外。
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6 # 九魚亭
如果想了解死後的世界,只有一個辦法,就是死後又復生的人,從他們口中就會得知一些大概情況。所謂死後又復生,是假死又被救活,也可以稱作“瀕死體驗”。
事後木內鶴彥被救活,還印證了姐姐和姐夫的對話內容,他的姐姐對此十分詫異。木內鶴彥由於是個科學家,他發現自己能瞬移,於是他開始時間旅行。他穿越了幾百年前,到達一個日本寺廟中,附在一個人身體上,在寺廟的柱子上寫了一個字“鶴”,被救活之後,木內鶴彥去到了那個寺廟中,發現了這個字。
木內鶴彥於是穿越到更早的時間,印證了大洪水的存在,原來是一顆彗星,擦過地球,被地球引力吸住,然而這顆彗星上有大量的水,水融入了大氣層,於是地球上開始下雨,大洪水直接導致海平面上升了兩千米。
最後木內鶴彥去找尋宇宙終極意義,那就是宇宙的起源,原來宇宙最早只是一個意識體,意識體扭曲之後,才會產生物質,而人類去世之後,就會迴歸這個最終的意識體。這也可以解釋我們人類有的“集體潛意識”,比如我們都做過從高空墜落、被人追趕的夢。
整個宇宙就好比我們人腦的神經網路,如果宇宙原本是個巨大的意識體,這大致也能解釋得通。當然了這一切只是木內鶴彥的一面之詞,如果想要真正看清楚死後的世界,那就只有死後才能知道了!
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7 # 聚光燈娃娃
對於這個問題是會存在兩極分化的:無神論者是絕對的相信科學,他們對於一切靈魂來世這些學說是排斥與蔑視的。
那對於普通人無法絕對相信“未知世界的有或無”來說,則是保持中立的態度,寧可信其有,不可信其無。
因為這個世界有太多未知的,也始終找不到答案的事情存在。我們無法去用絕對的學說來證實他的存在或不存在。 不能因為人的無知就去懷疑否定,也不能因為人類知識懂得的一星半點就去以偏概全。
我們總是在追尋一些答案:人類生命的終極,靈魂的有無,來世因果說等等。
對於死亡的未知世界,現在無人能解釋,也有一些輪迴轉世帶著前世記憶的人出來講,我們都會認為他在撒謊,或是胡說。
人們便糾結在信與不信之間。
因為一切都是我們認知以外的事,無法去證實它的真實性與存在。
當我們假設有靈魂存在,靈魂是不會消失的,是永生的,那麼我們在身體消亡之後,靈魂的存在便恢復了所有的永世記憶,那麼一切在世時的未知都得以證實它的存在性,但是此後,但人類再一次輪迴轉世,記憶又被抹去,無法知道以前所發生的一切。
所以,這一切我們所謂的靈魂,即意識,都是沒辦法讓人類,這樣一種在高維度看來“低等愚蠢”的生物所瞭解與知道的。
正如,二維空間就是一個平面圖,我們可以看到平面世界裡所有的一切,圖上畫一個迷宮,我們清楚的知道他的入口與出口,也能看到它的行進過程,但是,若平面上的一個物體或一個畫一個小人,他是無法看到這一切的,便是所謂“當局者迷”。
我們人類相對於這種情況在三維世界裡是一樣的,高維度的看我們的生活也如這般“可笑”。
我們所謂的意識或許便是高維度裡存在的,只不過被寄居在了身體裡,得不到最大限度的發揮,只有當我們所說的“靈魂出竅”之後,一切才變得清晰可見,但卻又不可說,不可證實。
或許,有那麼一天,人類會發現一些驚天大祕密,顛覆人類慣有認知的事情,但是卻需要宇宙千百億年的變化或許才有可能發生的。
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8 # 1236wsj
人死了去了陰間是否碰上古人,到底有沒有陰曹地府,誰也沒去過,到底有那個陰世嗎,誰也說不清楚,中園幾千年的人類歷史誰也沒說楚過有陰世間,當今世界科學這麼發達,科上也沒有評論陰世,任何宗教,任何人類信的迷信,可以說都是有知識有文化人作出來的, 任何宗教唸的經是人寫作的,各類宗教寫作唸的經主要以教育人為目的,每部經叫人們多做善事為自標教育人,關於人死之後到陰世是否能見熟人,是知識人寫作編制教育人。
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9 # 故道白雲飄
說說我的臨死觸感:生兒子大出血,生完虛弱到都沒力氣呼吸。當時醫生走開了,我一個人躺在手術檯上,一口痰堵在嗓子裡,沒力氣吐也沒力氣吞,氣管堵住了,空氣進不去呼吸不了,長長的一瞬間,我覺得很久,可能只有兩分鐘,腦海裡看到一條長長的黑洞,是腦海看到的不是眼睛看到的,黑洞在吸引我進去……我用盡所有力氣把卡住的痰吞進去了,終於可以呼吸了,一瞬間黑洞不見了,我整個人像從水裡撈出來一般……
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10 # 漲錢坤
人死之後只能在另一個世界見到人在世時所曾見過的先人 ! 在世時沒曾親眼見過的沒那份記憶也見不著 ! 人死燈滅只餘一縷輕煙消散於天地,而這就是人的記憶也就是人死之後唯一能帶走的一切。
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我們總是在追尋一些答案:人類生命的終極,靈魂的有無,來世因果說等等。
對於死亡的未知世界,現在無人能解釋,也有一些輪迴轉世帶著前世記憶的人出來講,我們都會認為他在撒謊,或是胡說。
人們便糾結在信與不信之間。
因為一切都是我們認知以外的事,無法去證實它的真實性與存在。
當我們假設有靈魂存在,靈魂是不會消失的,是永生的,那麼我們在身體消亡之後,靈魂的存在便恢復了所有的永世記憶,那麼一切在世時的未知都得以證實它的存在性,但是此後,但人類再一次輪迴轉世,記憶又被抹去,無法知道以前所發生的一切。
所以,這一切我們所謂的靈魂,即意識,都是沒辦法讓人類,這樣一種在高維度看來“低等愚蠢”的生物所瞭解與知道的。
不過,跟另外一個世界一樣,誰也沒去過…因為去了的人都會回不來了ಥ_ಥ……所以誰也不知道真的有沒有。
然而,近幾十年來有了一些關於死後世界的相關線索,在醫療機構中出現一些關於“靈魂出竅”的報告,這是一些通過現代臨床醫學和急救技術從死亡邊緣搶救回來的人描述了他們的“死後”經歷,這些案例當中確實有關於見到死去親友的案例,而且還不是個例。不過相關研究還在進行中,究竟他們是不是真的死了還有待研究。
些人會用他們經常質疑某種科學理論的方式去質疑科學關於科學的理解:你怎麼知道死後什麼都沒有了,你去過了?這種質疑的當時是典型的“槓精”,也是對科學本質的不理解。科學與正確並不能劃等號,只是基於對客觀世界的觀察探索總結出的規律!
“奧卡姆剃刀原理”,很有必要去了解下,世界需要的是簡單不是複雜,我們是確實可以大膽地假設某種現象,科學也是從假設開始,但當我們這樣做的時候,我們需要主動地去證明假設的自洽性和普適性,而不是讓別人去證明你的假設不正確,如果別人不能證明,那麼你的假設就是正確的。這時候典型的詭辯,沒有意義的詭辯!