沙僧不能成佛的原因分析：

一、 如果沙僧成佛玉帝丟面子。大家都知道沙僧本是天宮捲簾大將，在瑤池王母的蟠桃大會時失手打碎了琉璃盞，因而惹惱了玉皇大帝從而被貶下凡間，其身為戴罪之身。如果如來佛祖真的讓沙僧加封佛的話，那就是佛祖不給玉帝面子，這是如來佛祖肯定會考慮的問題。

二、 沙僧被玉帝貶下凡間後，內心並未悔改反而滋生怨氣，進而更是將這些怨氣統統發洩在一些無辜凡人的身上，傷害了很多無辜人的性命惹了滿身的罪孽。從這一點上來看，雖然沙僧加入佛門也真心悔過，可是並不表示從前的舊賬就會一筆勾銷，就像一個人犯了法，不可能說他悔過了道歉了就沒事了，必定要承擔法律的制裁，所以佛祖不能提拔他。

三、 就是西天取經路上沙僧表現的一般，沒有什麼業績。雖然他一路上兢兢業業、任勞任怨，但從實際來看，沙僧表現最突出的功勞就是一些挑擔打雜、牽馬墜凳這些不起眼的雜役之勞，偶爾幫幫忙打打妖怪也是使不上什麼大用，甚至經常連照看唐僧這樣最基本的本職工作都有所失誤，這就好比一個單位的員工，平時上下班認真，遵守紀律，但是沒有工作創新能力，不能給公司帶來效益，這樣的人領導一般不會重用。所以從能力上這一點來說他很難再佛祖面前留下很好的印象。

總一下沙僧成不了佛的原因就是：一是有前科犯過錯；二是西天取經路上表現平平沒有主要業績；三是沒有能力。綜上所述，所以沙僧成不了佛。

畢竟金蟬子轉世，十世修行，玩命兒取經，不成佛說不過去，等於取經目標就是要給他評職稱的，只要堅持住，取到真經，必定成佛。

那大聖咋後來也成佛了呢？

不得不說，會哭的孩子有奶吃。

鬥戰勝佛是大聖自己爭取來的。

為什麼要鬧這一出呢，推測是大聖覺得取經太辛苦，撂挑子不想幹了，想跟如來談條件。

最後兩個猴子打到佛祖面前，鬧了一通，佛祖發話了，以下原文：

如來道：“你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”

於是在後面大師兄再也沒出現過離唐僧而去或者跟唐僧有分歧之類的，因為佛祖給定心丸兒吃了。

那你可能又問了，那為什麼最後，豬八戒是淨壇使者，沙僧只是個羅漢，職稱最低呢，那大概是按勞分配。

唐僧就不說了，取經的主角，妥妥的預備佛。

那沙僧一般都在幹啥呢，他好像啥也沒幹，打架偶爾湊個熱鬧，平時基本是沒什麼存在感。為啥呢，因為光是走路跟著取經，就已經耗費全部精力了！沙僧在原著裡有多高，一丈二，大約4米，人高馬大，飯量也大，在流沙河的時候天天是吃人的，跟了取經團隊，吃就別想吃飽了，每天還得趕路，累都累死了，啥精力都沒了。

原文:

沙悟淨，汝本是捲簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落於流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢

最後為啥是金身羅漢呢，因為“幸皈吾教，誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功”，大概意思就是能皈依佛教，一路上餓著肚子也沒掉隊一直跟著取經，走到了終點實在不容易，嘉獎一下！

看過《西遊記》的都知道唐僧一行人為了去西天取經，在路上遇到各種妖魔鬼怪和困難險阻，最終取得經書在佛祖面前冊封時，孫悟空被封為“鬥戰勝佛”，豬八戒被封為“淨壇使者”，沙僧被封為“金身羅漢”。

拋開其他暫且不論，我們來說一下沙僧他為什麼成不了佛，沙僧雖然前身曾經在天庭當過“捲簾大將”，但是因為打翻一隻琉璃盞被打落流沙河，從此淪為吃人的妖怪。他在流沙河期間以吃人為生，甚至吃了九世的“金蟬子”的肉身，如果說誰是《西遊記》吃過唐僧肉的人，那麼沙僧可以說是唯一一個了。

雖然他曾經貴為“捲簾大將”，但是在被貶在流沙河處罰的這段時間，可沒有心慈手軟，任何路過的行人都淪為他的食物，甚至唐僧轉生的前九世最終也被他吃到肚子裡，他脖子上的九個骷髏頭就是最好的證據。

直到觀音菩薩來到流沙河點化沙僧，最終他才放下心中的執念，願意將功贖罪追隨唐僧去西天取經。沙僧在天庭上犯錯，本來就是戴罪之身，被貶到流沙河雖然受萬箭穿心之苦，但是卻心生惡念，做出了妖怪的行徑。所以沙僧自然是罪上加罪了，這也是他成不了佛的一個原因。

在陪同唐僧西天取經的時候，雖然也歷經磨難，但是相對於孫悟空和豬八戒來說，沙僧所體現出來的作用可以說是微乎其微，即使是妖怪來了也保護不了唐僧。所以如果論功行賞的話，沙僧確實是成不了佛的，你看即使是出了不少力的豬八戒，最終也只撈了一個“淨壇使者”，更別說是沙僧了。

不過不管怎麼說至少沙僧還是陪著唐僧一樣走到了西天，取得了經書，就算沒有功勞也有苦勞，所以自然也不能讓他無功而返，於是就被封上了“金身羅漢”。能夠贖清打破琉璃盞和在流沙河犯下的罪孽，而且還能當上金身羅漢，可以說也算是不錯了。

所以說沙僧之所以成不了佛，一是他在流沙河所犯下的罪孽，二是在西天取經路上體現的價值比較低，綜合各種原因，沙僧成不了佛也不是沒有道理的。

沙和尚又名沙悟淨簡稱：沙僧。原為天宮中的捲簾大將軍，因在蟠桃大會上打碎了琉璃盞。觸犯了天條，惹怒了王母娘娘；因此被逐出天界，貶下凡間！流落在流沙河畔中當妖怪，興風作浪、危害一方，專吃路人。 後經觀音大士點化，賜法號悟淨；一心歸佛同八戒悟空一同保大唐高僧陳玄奘西天拜佛求取真經。 沙僧外貌雖然醜陋，但個性耿厚，忠心耿耿，不叛逆，尊師重道與師兄弟相處融洽。自放棄妖怪身份起一路伴隨唐僧往西天取經，途中正值無私任勞任怨。謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿。被如來佛祖封為：南無金身羅漢。 由於沙僧性情耿直，呆頭呆腦，只會服從，而不會根據實際情況去變通，所以沙僧只能被封為南無金身羅漢。雖然不能成佛，但這也是他最好的歸宿了。

本文主要說兩個問題:

一、沙僧究竟是個啥樣的人。

二、他為什麼是這樣的人。

一、沙僧究竟是個啥樣的人。其實沙和尚這個人是很奇怪的。

1、 你說他本事弱吧？可是過流沙河的時候豬八戒和他打了兩天一共三次也不分勝負，頭一次二十個回合，第二次兩個時辰，第三次是轉天的早上打了三十回合。最後實在沒招了，孫悟空不得不去找觀音，小說裡惠岸不是自己來的。

而八戒的本事如何呢？孫悟空收服八戒的時候，倆人打了一宿，因為孫悟空體力上占上峰才打贏了。三人的排名確實應該是這樣，孫悟空最強，八戒次之，沙僧最弱。但沙僧跟孫悟空打幾十個回合應該是沒問題的。

還有一個事，被貶之前沙僧的官職為捲簾大將。這是個啥官呢？捲簾意思就是玉帝下車的時候，他是那個開門並且遮車頂的人，也就是祕書。那還有個大將呢？可見除了祕書他還是玉帝的私人保鏢，跟爾康那個御前侍衛差不多。你想這種人武藝再低也不太可能是個半吊子吧。

可是奇怪的是取經路上沙和尚就跟廢了似的，永遠被捉，永遠求救，即使讓他看行李還是被捉。經常是他跟妖怪沒打幾個回合就敗了。你看到的是孫悟空去降妖永遠帶的是八戒。整個取經路上沙僧打死的唯一一個妖怪就是真假美猴王的假沙僧。

2、 你說他老實吧，可是打黃袍怪的時候，他與八戒捉住黃袍怪與寶象公主的孩子，使勁往白玉階上扔，兩條無辜的生命立即鮮血迸流，摔成了血餅。黃袍怪再有錯，可兩個孩子是無辜的啊，但沙僧毫無憐憫之心。在流沙河時他就吃人無數，不僅將9個取經人吃了，還將骷髏頭串起來。

三打白骨精的時候唐僧趕了孫悟空三回，這三回裡沙僧在旁邊一句求情的話也沒有。原著裡他就好像消失了一樣，詭異得很。直到孫悟空臨走之前“沙僧”二字才冒出來，不過那也是孫悟空交代他之後碰上妖怪要提自己的名字。

3、 你說他笨吧，可是打紅孩兒的時候，當兩個師兄得知妖怪是牛魔王的兒子，大喜過望。而沙僧卻說什麼呢“哥啊，常言道三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他那裡與你認什麼親耶”。可惜孫悟空不聽，結果呢差點沒被燒死。

打蜘蛛精的時候，唐僧不知道抽什麼風，非要自己去化齋。孫豬二人開始不同意。孫說，一日為師，終身為父。豈有弟子高坐，師父化齋的道理。豬說，有事弟子服其勞，等我老豬去。而沙僧在旁笑道：“師兄，不必多講。師父的心性如此，不必違拗。若惱了他，就化將齋來，他也不吃。”八戒這才同意。你看，對於唐僧的心思他比誰都瞭解，畢竟服侍了玉帝那麼多年。

所以沙僧是個啥人？一本事不小，有能力，二也不老實，有膽量，三情商也不低，有頭腦。可取經路上他很少管事，即便管事也不太出力，而且還很低調，很少出頭。

他這一路上好像真沒幹什麼有用的事，你有時候就懷疑團隊裡有他沒他沒什麼區別。

二、他為什麼會這樣呢？這恐怕得從他的出身和經歷上說。

原著中對他是這麼介紹的:

自小生來神氣壯，乾坤萬里曾遊蕩。

皆因學道蕩天涯，只為尋師遊地曠。

常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。

沿地雲遊數十遭，到處閒行百餘趟。

因此才得遇真人，引開大道金光亮。

三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。

玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。

也就是說沙僧是典型的寒門學子魚躍龍門。他是費了好大的勁，到處拜師求道才修仙成功，又經過一番努力，才成為捲簾大將。可因為不小心打碎了琉璃盞就被貶下界，而且每七日還被飛劍穿胸百餘回。

再看那哥倆。當然孫悟空也是歷經千辛萬苦才學到本事。但後來他大鬧天宮、斬殺天兵、偷吃蟠桃，甚至還要與玉皇大帝爭位……這是造反啊同志們，可結果呢僅被判了500年有期徒刑。而豬八戒酗酒鬧事、調戲婦女，犯了妨礙公共秩序罪加流氓罪，結果只是被貶下界。

所以被貶事件對沙僧的打擊絕對是脫胎換骨似的。

因為這樣的出身和經歷沙僧才把自己嚴嚴實實藏起來。在三打白骨精中，他堅持冷眼旁觀，沒替師兄求一句情。他不是冷酷，而是怕。

所以每次遇到妖怪，沙僧都不會出全力，要麼通個風報個信，要麼乾脆讓妖怪捆。因為他明白，每個妖怪都是有後臺的，他根本惹不起！師父後臺更大，絕不可能讓他死。

只有一次，那個假沙僧是真觸及到了他的底線，因為他非常明白取經成功是他唯一的出路。

最後如來論功行賞說的是沙僧牽馬有功封為金身羅漢。小說裡牽馬的是沙僧，挑擔的是八戒。如果論投入產出比，沙僧恐怕是回報率最高的一個。當然八戒的表現其實也不咋地，如來的評語是挑擔有功封為淨壇使者，可淨壇使者屬於菩薩級別。西天的分級是這樣的:佛最大，然後是菩薩，最後是羅漢。

所以其實沙和尚是個極有城府的人。當然這也不能怪他，時也命也。

以上僅為一家之言。

人在證品位名分時，是要靠量天尺量的，也就是要觀道心。做一半以上好事上人道，做好事越多，就是道心高升的高，豬八戒在取經過程中也助大師兄降妖除魔。功勞比沙僧多，最後升到天上，證個淨壇使者。沙僧沒賣什麼力氣，也是他法力低。只夠證到金身羅漢。

至於他在流沙河做妖怪吃人，不算什麼。因為放下屠刀立即成佛，就是說學佛沒有界線，不論你是人是妖，十方法界都信佛學佛。你是屠夫，學佛修心改過，只要功夫到了一樣可以證果成佛。不分出身，不論貧賤。

修行中的五逆罪是殺父父母，毀佛像，出佛血，那是要下地獄的。沙僧應該無防。

沙僧證羅漢果，菩薩果沒證上，佛果沒名額限制，只要你道心夠，一樣能成佛。修行是要靈魂深處鬧革命，修心改過。取經中的妖怪正比喻人心中的魔難，改的壞脾氣壞秉性越多，道心越長，修心是跟自己的缺點錯誤做鬥爭，向內心找自己不足，糾偏補正，不是向外找別人不是，你是在修你?還是在修他人？方法得正確才能精進，提升自己的品位。菩薩是要六度萬行的，沙僧沒做到，所以只能證個羅漢果。

一、根據原著中佛祖對沙僧的評定，沙僧在取經途中並無重大突出功績。

原著第一百回中唐僧等人受職時，如來如此評價沙悟淨：“沙悟淨，汝本是捲簾大將，先因蟠桃會上打碎琉璃盞，貶汝下界。

汝落於流沙河，傷生吃人造孽，幸歸吾教，誠敬迦持，保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”

從這幾句我們可以看出，如來對沙僧取經途中的功勞，就是保護唐僧，登山牽馬這樣的勞力活，所以，金身羅漢的正果也只是獎勵他的苦勞。

《西遊記》第八回中，觀世音受命於佛祖去東土大唐尋找取經人，途經流沙河被沙僧阻礙，沙僧說得清楚明白：

“我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。

這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。”

而這九個取經人的骷髏頭，在後來收服沙僧時，用來渡過流沙河。

由此可見，佛祖向東土傳經的計劃早就提上日程了，而沙悟淨嚴重阻礙了取經大計，導致取經大計不得不延遲，最終由觀音出面，尋找一個更加靠譜的取經人。

有專家說，這九個骷髏頭是唐僧前世的，如果這個結論成立，那沙僧的罪過更大，所以，即使最後許他一個金身正果，也不可能是佛一級的。

佛曰眾生平等，但是在《西遊記》中，西方極樂世界也是存在等級劃分的，從上往下依次是：佛、菩薩、羅漢、揭諦等。

所以，上層的人數肯定不能太多，雖說四人傳經東土，居功至偉。

但是，四人包括白龍馬在內都是戴罪立功之身，立功免罪已是榮恩，何況更能成正果，所以四人內部的等級也是有嚴格的劃分的。

原著結尾處諸天尊佛菩薩等頌佛號，旃檀功德佛和鬥戰勝佛是佛級中居末的，而且只有四十九位佛，畢竟，能處在尊位的只能是少數人。

所以，沙僧要是能成佛，那豬八戒最起碼先得成佛。

綜上來看，一分耕耘一分收穫，沙悟淨在取經途中貢獻太小，取經之前還破壞了領導的計劃，更何況，佛級名額還是有限的，怎麼著也輪不到他成佛。

這個問題，其實很簡單。唐僧四人的真正身份決定了他們最後的結局。

整個西遊記是一個佛教實力東擴的過程。天上有三派主要勢力，天庭正統，道教勢力，佛教勢力。道教和佛教人員，或者說是大佬都在天庭任職，比如太上老君，比如如來和觀音是五方五老。

這三方勢力，道教最強，他們實際控制著天庭大權，佛教只能偏隅一方西方，而玉皇大帝其實算是一個傀儡。從孫悟空大鬧天宮就能看出來，大部分人都出工不出力，甚至看玉帝的笑話。不然為什麼天庭那麼多的大佬，為什麼要請如來來降服孫悟空？他們其實早就眉來眼去。

取經計劃定好了，那就是人選問題了，佛教派出唐僧作代表，道教選了豬八戒(他的釘耙是太上老君打的，不言而喻)，天庭派了誰呢？沙和尚，捲簾大將離玉帝那麼近，相當於貼身保鏢啊，肯定是玉帝的心腹。孫悟空怎麼來的呢？他是真正的打手，取經可不是鬧著玩的，一路上妖怪那麼多，小勢力那麼強，沒有一個鎮得住場子的，肯定辦不了事啊。三方勢力中玉帝最弱，所以他的代言人只能沉默寡言，道教其實不是完全贊成這個計劃，所以豬八戒磕磕盼盼，總想退出把事情攪黃。唐僧是真想取經的，孫悟空一開始是抱著在其位謀其職的想法幹活的，直到真假美猴王之後，如來許了他正果，他才開始賣力起來。

佛曰：“將功補過，”大概說的就是惹禍的潑猴孫悟空、調戲嫦娥犯了色戒的豬八戒以及打翻琉璃盞的捲簾大將沙僧，這仨“人”有一個共同點，都犯過錯，是需要被拯救的弱勢群體（以是否能融入正常的社會秩序裡為考量物件。）。

招工簡章就是觀音菩薩本人，三個都是經她（他）點化，選擇跟著只有一張嘴和一個理想的凡人唐僧，西天取經走大路。

其實以唐僧的身份，就他自己走完西天取經的路程，斷然沒有問題，為什麼要帶著三個累贅，觀音菩薩在招工說明裡面已經寫的很清楚了，如果達到什麼程度，就適應什麼條件。

豬八戒弄了個吃飯的使者，美其名曰――淨壇，說白了其實就是吃貨一枚，還頗有些戲謔的意味，你不是愛吃嗎？好，讓你做個舔盤子的使者，給你吃個飽。

再說沙僧，觀音菩薩當初招工說明的很清楚，可教沙僧官復原職，完了不讓飛劍來扎自己。其實在這三個各有前科的人裡面，沙僧的遭遇其實完美刻畫了吃人的舊等級社會。

沙僧其實即沒傷天也沒害理，他唯一的錯漏之處就在於在蟠桃會上打翻了琉璃盞，就相當於現在開高級別的會議，不小心打翻了就被差不多。

就因此，沙僧就被開除了公職，同時在流沙河吃路人為生，說實話，沙僧的惡都不是他自己安排的，而是上天安排的。完了玉帝還派人每隔七天拿飛劍扎沙僧，吃人的舊社會，不就是沙僧這樣式的嗎？

沙僧成了佛並不讓人奇怪，觀音菩薩作為招工公司本就沒有寫明有這樣的待遇，而且沙僧是獲得了金身羅漢的待遇。

為什麼沙僧成不了佛，佛祖說：沙僧，你不能成佛，你在西遊記中臺詞太少，只有五句：

1.大師兄，師傅被妖怪抓走了。

2.二師兄，師傅被妖怪抓走了

3.大師兄，二師兄被妖怪抓走

4.大師兄，師傅和二師兄被妖怪抓走了

5.師傅放心吧，大師兄會來救我們的

雖然這只是笑談，但這也折射出沙僧在西遊途中不作為的事實。

為什麼不作為？不是因為沙僧實力不高，事實上，作為瑤池仙境的捲簾大將，可以說是宮中密衛頭領，掌管宮禁，實力怎能不高。可惜，在西遊這場西方佛教竊取東方道教氣運的巨大陰謀中，沙僧不僅淪為犧牲品，還沒有自覺不懂得配合下棋的聖人們的西遊棋局。

這盤局中，沙僧是一定要下凡的，不管有沒有錯，打碎琉璃盞就是西方佛教製作的一個藉口，沙僧的作用就是作為佛教在天庭的間諜去參與這盤西遊棋局，去侵佔東方天庭的氣運。

可惜在其運作打碎其琉璃盞的過程中，被天庭發現其真實身份，所以不僅是貶落下凡，還是每個月一次利刃穿身，以表達天庭對西方教的不滿，佛教也懂，所以並沒有阻攔。

然而沙僧卻沒有領會到這個意思，恨上了天庭與佛教，在整場西遊棋局中消極應對，只出手了兩次，因此只被封為羅漢。