撣瓶是用來插撣子的瓶,形制高,頸小腹大。[1]
即嫁妝瓶，清中晚期到民國期間中國漢族傳統婚姻女方陪送的瓷器花瓶。
即嫁妝瓶，清中晚期到民國期間中國漢族傳統婚姻女方陪送的瓷器花瓶。按大小分可分為300件（60cm左右）、200件（50cm左右）、150件（42cm左右）及100件（高33cm左右）等幾種形式。按色彩分可分為青花、豆青青花、哥釉青花、青花加彩、粉彩、哥釉粉彩等幾種形式。與之相關的成一堂的嫁妝瓷為（從中間往兩邊排列）：臺鏡或座鐘一隻、一對嫁妝瓶、一對將軍罐、一對花觚、一對帽筒、一對冬瓜罐、一對狀罐。可因需要有所加減，或7件套，5件套等等。
由於其為北方民俗嫁妝，其存世量很大。但經特殊時期！
被銷燬了部分，80——90年代出口賺外匯很多流出國外。其經過幾十年至上百年的使用，完整的相對較少了。收藏價值按畫面來分：人物、山水、動物、花鳥從高到低；按色彩來分：青花加紫、粉彩、青花加白、青花從高到低。但還得考慮年代、畫工等各個方面，粉彩又分為雙面彩、是否名家畫工。瓶子耳朵的形狀 等等方面。成對器物當然要比兩個單隻的其收藏價值高。其收藏價值正在逐年提高。
說道撣瓶，還有一類不得不提，就是漿胎撣瓶，也叫瓦胎，因為它的胎子不是瓷胎。是一種泥瓦胎，就像陶器一樣的胎。這種胎粗松，胎圖成灰黑色，燒製溫度低，通常500——600℃的溫度才能燒成。漿胎撣瓶外施有白色化妝土釉面才能變成白色。唐山的漿胎撣瓶無論形制和畫片都模仿景德鎮撣瓶，但是它也有它自己的特點，雖然大多工藝粗糙，但是非常古樸，自然。在2000年時當時漿胎的撣瓶還非常不值錢，但是現在完整或者成對的，畫工好的價格也是當時的十多倍了！這種漿胎撣瓶存在年頭不長，從晚清時期才有，到了民國以後在近代工業影響下，唐山啟新瓷廠、德盛瓷廠及東西缸窯各陶瓷廠先後採用機械裝置和新技術。20年代，啟新瓷廠開始生產不施化妝土的白瓷，到了建國以後唐山便不再生產施化妝土的灰胎白瓷了。所以它也有一定的歷史價值。
撣瓶是用來插撣子的瓶,形制高,頸小腹大。[1]
即嫁妝瓶，清中晚期到民國期間中國漢族傳統婚姻女方陪送的瓷器花瓶。
即嫁妝瓶，清中晚期到民國期間中國漢族傳統婚姻女方陪送的瓷器花瓶。按大小分可分為300件（60cm左右）、200件（50cm左右）、150件（42cm左右）及100件（高33cm左右）等幾種形式。按色彩分可分為青花、豆青青花、哥釉青花、青花加彩、粉彩、哥釉粉彩等幾種形式。與之相關的成一堂的嫁妝瓷為（從中間往兩邊排列）：臺鏡或座鐘一隻、一對嫁妝瓶、一對將軍罐、一對花觚、一對帽筒、一對冬瓜罐、一對狀罐。可因需要有所加減，或7件套，5件套等等。
由於其為北方民俗嫁妝，其存世量很大。但經特殊時期！
被銷燬了部分，80——90年代出口賺外匯很多流出國外。其經過幾十年至上百年的使用，完整的相對較少了。收藏價值按畫面來分：人物、山水、動物、花鳥從高到低；按色彩來分：青花加紫、粉彩、青花加白、青花從高到低。但還得考慮年代、畫工等各個方面，粉彩又分為雙面彩、是否名家畫工。瓶子耳朵的形狀 等等方面。成對器物當然要比兩個單隻的其收藏價值高。其收藏價值正在逐年提高。
說道撣瓶，還有一類不得不提，就是漿胎撣瓶，也叫瓦胎，因為它的胎子不是瓷胎。是一種泥瓦胎，就像陶器一樣的胎。這種胎粗松，胎圖成灰黑色，燒製溫度低，通常500——600℃的溫度才能燒成。漿胎撣瓶外施有白色化妝土釉面才能變成白色。唐山的漿胎撣瓶無論形制和畫片都模仿景德鎮撣瓶，但是它也有它自己的特點，雖然大多工藝粗糙，但是非常古樸，自然。在2000年時當時漿胎的撣瓶還非常不值錢，但是現在完整或者成對的，畫工好的價格也是當時的十多倍了！這種漿胎撣瓶存在年頭不長，從晚清時期才有，到了民國以後在近代工業影響下，唐山啟新瓷廠、德盛瓷廠及東西缸窯各陶瓷廠先後採用機械裝置和新技術。20年代，啟新瓷廠開始生產不施化妝土的白瓷，到了建國以後唐山便不再生產施化妝土的灰胎白瓷了。所以它也有一定的歷史價值。