一、審題思路:“規矩”在詞典中的意義是“畫圓形和方形的兩種文具,比喻一定的標準、準則和慣例”。題目的導語來源於孟子的名言“不以規矩,無以成方圓”,本義是說,沒有圓規和求直角的曲尺,就沒法畫出規整的圓形和方形。與“規矩”詞義相近的詞有“規範、規則、規章……”後者是指形成了條文的規定。規矩的外延很廣,例如法律制度、校規班規、家庭教養規矩、規章制度、行為規範、紀律守則、交通規則、比賽規則、遊戲規則、文學作品的創作規則、文明公約、道德規範……但前人的思想、理論、定律、做法和自然、社會執行的規律等不屬於規矩的範疇。不少同學在這裡發生了誤會,例如認為“宇宙守恆定律”是規矩,亞里士多德關於重物落地的錯誤理論是規矩,經典力學理論是規矩……由此,同學們認為哥白尼的“日心說”、達爾文的“進化論”等較先進的理論就是在打破原來的規矩後產生的。例如,有同學寫道:“偉大的物理學家牛頓從一個掉下的蘋果中思考最終得出萬有引力定律。如果他如平常人一樣遵循著蘋果本來就會掉下來這一規矩的話,我們永遠都得不出萬有引力。”二、寫作提示:(1)並列式結構——中心論點:無規矩不成社會。分論點1:政治生活需要規矩。分論點2:經濟生活需要規矩。分論點3:文化生活需要規矩。(2)層進式結構——中心論點:規矩需要不斷辨證。分論點1:規矩,需要謹慎制定。分論點2:規矩,需要嚴格執行。分論點3:規矩,需要不斷更新。三個分論點分別從規矩制定的前、中、後三個時期的態度角度入手,思路非常清晰。(3)正反對比論證——中心論點:我們既要提倡循規蹈矩,又要破除墨守成規。分論點1:人人循規蹈矩,遵章守法,社會就能有序和諧。分論點2:但個個墨守成規,不知變通,卻阻礙了社會的進步與發展。(4)綜合式結構——中心論點:在規矩中生活,從規矩中突破。第一部分
一、審題思路:“規矩”在詞典中的意義是“畫圓形和方形的兩種文具,比喻一定的標準、準則和慣例”。題目的導語來源於孟子的名言“不以規矩,無以成方圓”,本義是說,沒有圓規和求直角的曲尺,就沒法畫出規整的圓形和方形。與“規矩”詞義相近的詞有“規範、規則、規章……”後者是指形成了條文的規定。規矩的外延很廣,例如法律制度、校規班規、家庭教養規矩、規章制度、行為規範、紀律守則、交通規則、比賽規則、遊戲規則、文學作品的創作規則、文明公約、道德規範……但前人的思想、理論、定律、做法和自然、社會執行的規律等不屬於規矩的範疇。不少同學在這裡發生了誤會,例如認為“宇宙守恆定律”是規矩,亞里士多德關於重物落地的錯誤理論是規矩,經典力學理論是規矩……由此,同學們認為哥白尼的“日心說”、達爾文的“進化論”等較先進的理論就是在打破原來的規矩後產生的。例如,有同學寫道:“偉大的物理學家牛頓從一個掉下的蘋果中思考最終得出萬有引力定律。如果他如平常人一樣遵循著蘋果本來就會掉下來這一規矩的話,我們永遠都得不出萬有引力。”二、寫作提示:(1)並列式結構——中心論點:無規矩不成社會。分論點1:政治生活需要規矩。分論點2:經濟生活需要規矩。分論點3:文化生活需要規矩。(2)層進式結構——中心論點:規矩需要不斷辨證。分論點1:規矩,需要謹慎制定。分論點2:規矩,需要嚴格執行。分論點3:規矩,需要不斷更新。三個分論點分別從規矩制定的前、中、後三個時期的態度角度入手,思路非常清晰。(3)正反對比論證——中心論點:我們既要提倡循規蹈矩,又要破除墨守成規。分論點1:人人循規蹈矩,遵章守法,社會就能有序和諧。分論點2:但個個墨守成規,不知變通,卻阻礙了社會的進步與發展。(4)綜合式結構——中心論點:在規矩中生活,從規矩中突破。第一部分