因為古琴的弦太稀博，沒有古箏的孩豐富，長短不同發出的聲音就會根據自己的本職來確定，古琴彈出的音有低沉純厚的感覺，而古箏彈出的音就象是流水般的傾而動聽，比如諸葛亮演奏的司馬懿，那段音樂就是古琴彈奏的，電影知音就是用古箏彈奏出來的，很明顯的可以比較出來。

古琴和古箏、琵琶等古典樂器的發揚是因為古琴是最近幾年興起的。

古琴、古箏、琵琶都是中國民族樂器，更是古老的民樂,有區別有共同點。

古琴

古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七絃琴，是中國的傳統樂器，至少有三千五百年以上的歷史。不同於古箏和琵琶的是，古琴屬於不定音樂器，彈奏比較難！

古箏

古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是中國漢民族傳統樂器中的箏樂器，屬於彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一，但是晚於古琴的年代。古箏跟琵琶都屬於定音樂器，古箏是民樂中最容易學習的。

琵琶

琵琶，是彈撥樂器首座，是東亞傳統彈撥樂器，已有兩千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現。琵琶對於演奏要求比較高。

古琴、古箏、琵琶都屬於中國民樂中的撥絃類弦鳴樂器！

古箏的表現力

這個問題換一種說法的話就是，古箏琵琶等樂器為什麼沒有像古琴一樣傳承的這麼好。任何一種文化，如果沒有好的傳承何來發揚呢？古箏琵琶等樂器發揚的是一件樂器，沒有背後的文化沉澱，任何一件樂器都能代替他，換句話說，後來創作出的古箏曲，琵琶曲換一件樂器照樣能彈，為什麼？就因為他們都已經丟失了樂器所承載的文化屬性。中國那麼多傳統樂器，為什麼能被列入世界非物質文化遺產的只有古琴呢（具體原因可進入我的主頁，有詳細的文章介紹），因為古琴傳承下來的不僅僅是一件冷冰冰的樂器，一同傳承下來的還有古琴本身承載的傳統文化，禮教精神。古人彈琴之前為什麼要沐浴焚香，這是一種儀式，也是一種禮數，這些儀式和禮數是一個民族文化外放的最好體現。

古琴能夠一直傳承至今，並且曲子多是古曲還跟減字譜的發明有著莫大的聯絡。減字譜的發明很大程度上推動著古琴的傳播，方便的琴曲記錄和學習，所以古琴留存下來的琴曲才會多達一千多首，如此海量的琴曲傳承是任何一件其他民族樂器都無法比擬的。古箏琵琶等樂器沒有如此詳細的記錄，導致其樂器身上的文化屬性可能出現斷代，後來者無法很好的瞭解前人留下來的東西，所以便會往前看。這也是古箏琵琶等樂器能不斷創作出新的曲子的原因，古琴沒有不斷的創作並不是說不會往前看，而是說古琴本身的文化屬性和現在的主流文化價值觀並不完全契合。古琴一開始是作為教化萬民的禮器，後來被孔子作為儒家六藝用以修身養性，古琴天生自帶高雅光環。古琴身上體現的是一個慢字和一個靜字，但是當前的社會處於高速發展的階段，快節奏的生活下，這種慢且靜的文化並不能很好的發揚。

還有一個問題就是曲高和寡，古琴是一件對文化積澱要求比較高的樂器，尤其是中國的傳統文化。現在國家正處於高速發展的階段，對於實用性的技術的需求要比研究文化的需求高，所以教育也都以實用性為主，對於中國的傳統文化的教育並不是很好，這也是由國情決定的。當我們的國家跨過了當前的發展階段，進入到了國家鼎盛，物質生活富足的階段，對於文化的重視肯定會同步推進，所以到那個時候古琴肯定會迎來他新的發展高峰。有著幾千年文化積澱的古琴，肯定會在那個時代綻放出讓世界都為之側目的光彩。

曲高和寡。古琴是發明最早的古樂曲之一，傳之太久則稀。古琴流傳下來的曲子奇少，加上曲風古樸平易，沒有古箏和琵琶那種大開大合，需要極高的古文化審美才會喜歡。

古琴一般多七絃琴，只有七根琴絃，在音樂表現的豐富性上不如古箏幾十根琴絃好。

所以近年來，古琴一些藝人開始“打譜”，儘量按照留下的線索，嘗試去探索恢復增加一些古琴曲，但目前就近進展如何，我不是專業的，不得知。

另外，古琴製作挑木條和工藝，一把好的現代做的古琴常常成千上萬元一把，好點材料配知名工匠的甚至三、五萬元一把。這個很高的門檻費也比古箏和琵琶更難推廣一點。另外，會彈古琴的老師也比會彈古箏琵琶的少太多了，你想學，都找不到老師。這些也限制了古琴的發展。

古琴傳播中形成很多流派，個人比較喜歡“廣陵派”的古琴家張子善彈奏的“廣陵散"。