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    《居安思危,為己也為人》

    在諸子百家中,天下佔有很高的位置。不僅《老子》中曾反覆提到,孔子站在天下的立場,思考華夏民族的命運,孟子也有去到齊國,以求天下安民之舉……古往今來,家國情懷與“憂患意識”好像總有些相通之處。

    面對充滿未知與風險的未來,古人常常主張未雨綢繆,早做打算,以備不時之需。《左傳》就有“居安思危,思則有備,有備無患”這樣的警示,這樣的思想一直綿延至今。

    適當的憂患意識不僅有利於個人,更對國家和社會有著巨大的作用。古有杜甫作詩憂國憂民,今有人們預防災害採取各種手段和措施。

    四川一中學的校長在汶川大地震中,上千名學生,幾百名教師無一傷亡,這與他平日的憂患意識密不可分。原來,校長平時就很注重師生的安全問題,學校較早開始使用的實驗樓質量不過關,從1997年開始就對這棟樓進行改造加固。地震中學校周圍的房子坍塌受損,被加固的教學樓卻沒有倒塌。再加上學校經常組織防地震演練,真正災害來臨的時候,師生配合默契,僅用一分三十六秒就有序撤離教學樓。

    “君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。”回首過往,有多少君主是因為貪圖安樂,奢靡的生活而不理朝政,不顧子民,一個朝代就此滅亡的。當下又有多少人因為貪一時的利益和娛樂,走上了不歸路……《孟子·告子下》說,生於憂患而死於安樂也。無論是處在生活還是工作中,都應該有一定的憂患意識,多做規劃,也許會用不上,但一旦出現緊急情況,不至於慌慌張張,手足無措。

    學會居安思危,不要認為我們的生活有多麼安逸,那是因為有人替我們負重前行。但這不代表著我們無緣無故的緊張憂慮,過度的憂患意識反而會為我們徒增煩惱。

    《杞人憂天》這個故事相信大家都有聽過。杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處安身,因此整天睡不好覺,吃不下飯。又有個人為了這個杞華人的憂愁而憂愁,便去開導他。最終這二人終於消除了各自的擔憂放心了。這則寓言意在諷刺那些懷著毫無必要的擔心和憂慮的人。但這並不與我們的“居安思危”相沖突,我們不需要毫無根據地憂慮和擔心,但是適當地做打算,保有這種憂患意識確實是十分有必要的。

    在面對種種困難的時候,應透過謹慎的態度,堅毅的行為來解決問題,積極承擔自己的責任和使命,並保持對潛在危機的洞見與預防。“人無遠慮,必有近憂”,居安思危,為己也為人。

    擴充套件資料:

    居安思危是一個成語,雖然處在平安的環境裡,也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想準備。出自於《左傳·襄公十一年》:“居安思危,思則有備,有備無患。”

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