從個人情感來講，他們是英雄，我也敬重他們。他們的死的確冤得不值，從歷史政治環境來講又不冤。因為，他們擺脫不了封建專制王朝的歷史宿命。那個時代，不同於今天的中國。那個時代，沒有現代國家和民族的概念。這是一個很複雜的民族問題、歷史問題，如果不從"歷史唯物主義"觀點出發來看問題，我們會犯"民粹主義"製造民族分裂，最終導致國家分裂，我想這不是你想要的結果吧。

我們今天所應該崇敬的英雄，應該是指"為國家、為民族存亡而犧牲的忠烈、勇士"，而不是"為一家、一姓之封建帝王而戰的鷹犬"。"興百姓苦，亡百姓苦",這是對封建王朝的真實寫照。大秦亡了、大漢亡了、大唐亡了，大宋、大元、大明、大清都亡了，民族亡了麼？沒有。岳飛所代表的只是"大宋皇帝，而且是先皇"而不是"大宋子民"所以他的死既冤又不冤，是封建忠君思想害死了自已。

不好意思，當我胡說八道，請勿見異！

我認為，歷史是人民創造的，“人民，只有人民，才是創造歷史的動力！”毛澤東的話是正確的。歷史上有多少無名英雄沉眠於地下，又有多少英雄隱姓埋名，無人記憶。但是，歷史的車輪滾滾向前！清者自清，濁者自濁。

謝謝邀請。歷史都已經成為過去，留在人們心中的印象，卻是永遠的。對於英雄的崇拜，是人們心中的一種情結。而歷史上的那些人，後世的人是不認識的，叫張三也好，李四也好，都是不重要的。在後世人們的心中，名子只是個符號，其實英雄也是一個符號，不過英雄這個符號是人們心中的存在。英雄這個符號一旦同這個名子連到一起，這個名子就有了特殊的意義，這個名子就會受到後人們的敬仰和懷念，後世的人再有誰去汙辱這個名子，就會顛覆人們心中的觀念，就可能惹起眾怒。而你的名子沒有同英雄聯絡到一起，你就沒有這種特權，既使你再有事實也不管用。其實這一切都是後人的事，古人沒有誰會去爭這些。