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    1、人性本善論  人性本善論是人本主義心理學基本的人性觀,也是人本主義的動機論與人格論的出發點和理論支柱。它認為人的天性中就有實現自己的潛能和滿足人的基本需要的傾向。動物在向人進化的過程中,就顯出人性的自然性的一面即友愛、合作和創造等潛能。  他們認為,在適當的成長和自我實現的環境中,人性是善良的,至少表現為中性。人性的惡是由於基本需要未被滿足,自我實現的環境被破壞而引起的。羅洛·梅還認為人性既善也惡。正是因為善與惡、美與醜、快樂與痛苦等積極與消極的這種兩極辯證關係才使人生有了動力和深度。另外,馬斯洛還提出愛是人類的本性,是一種健康的感情關係,需要雙方相互理解和接受。  2、需要層次理論  需要層次論(need hierarchy theory)是人本主義心理學的一種動機理論,馬斯洛認為,動機是人類生存和發展的內在動力,需要是產生動機的源泉。需要的強度決定著動機的強度,但只有最為強烈的需要才形成人們的主要動機。  馬斯洛還將需要分為兩類:一類是人的基本需要(basic needs),有生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要和尊重的需要。這類需要是人的低層次需要,經歷著由低到高的發展過程,較低層次的需要得到滿足後,人們才會產生新的高一層次的需要,這些需要得到滿足後就停止需要;第二類需要是心理需要(psychological needs),包括人的認知需要、美的需要和自我實現的需要。這些需要是人的高階需要。與低階需要不同的是,這類需要越被滿足就越產生更強的需要,沒有嚴格的等級高低關係。馬斯洛主張,低層次需要是高層次需要的基礎,各層次需要的產生與人的發育階段密切相關。  3、自我實現論  自我實現論(self-actualization theory)是人本主義心理學個性發展理論的核心。理論認為,人的自我實現是完滿人性(full humanness)的實現和個人潛能(personal potency)或特性(feature)的實現,前者是作為人類共性的潛能的自我實現,後者是作為個體差異的個人潛能的自我實現。馬斯洛認為,自我實現是人的最高動機,它是以人的生理需要等基本需要為物質基礎的。馬斯洛的需要層次理論成為自我實現論的心理動力學基礎。他還提出高峰體驗(peak experience)的概念,它是人們進入自我實現和超越自我狀態時感受到的一種非常豁達與極樂的瞬時體驗。高峰體驗是通向自我實現的重要途徑。  另外,羅傑斯透過研究還提出了教育改革論,主要以學生為中心的教學模式。同樣的人本主義思想還體現在他的心理治療方法上,與精神分析心理學不同,他認為應透過患者的自我理解產生自我指導的行為達到糾正不正常行為的目的。

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