荷
中國是世界荷花重要的原產地之一，荷花文化燦若星河，淵源流長。千百年來，無數騷人墨客為之心神相系，夢魂縈繞，於是或揮毫潑墨，或淺唱高歌，從而留下了浩如煙海，汗牛充棟的詩書畫文，其中不泛無價墨寶，千古絕唱。
中國最早的詩歌總集《詩經·鄭風》中寫道：“隰有荷花”。
南朝《西洲曲》中寫道：“採蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。”
南唐中主、著名詞人李璟《浣溪沙》中寫道：“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。”
唐朝大詩人楊萬里曾有詩云：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同；接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”
“荷”還有名稱: 芙蕖、蓮、菡萏、芙蓉
贈荷花
李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人！
【賞析】
這是一篇有深刻思想內容的詩。
中國民間長期流傳著這樣的諺語：“荷花雖好，也要綠葉扶持。”李商隱的這首七言古詩，形象地表現了和這諺語相似的可貴思想。作者說，一般人總是重視花，不重視葉。花栽在金盆裡，葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時候。
這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運，而且寫得很有感情。
李商隱是唐代著名的詩人，他的詩以工麗綺美見稱，常透過運用典故或意境迷離的詩歌語言，表達自己的獨特見解和深邃意念，其詩給人隱晦曲折、撲朔迷離之感。不過，他的《贈荷花》卻絕不這樣。詩人以清淺明晰的語言，描繪出花、葉相映的絢麗，給人以美的印跡。
《贈荷花》一上來，就擺出一種世俗的現象：講到花和葉，人們一般總把它們分別看待，對花，欣賞不已、關懷備至，而對葉，則嗤之以鼻、不屑一顧，於是，花入金盆，精心呵護，澆水浴日，不厭其繁，葉呢，則不聞不問，任其凋落，萎而入土，化作塵埃。由此，再隆重推出荷葉荷花的孿生情誼、手足之親：碧綠的荷葉，由剛剛露出尖尖角，慢慢地卷舒伸展；而粉紅的荷花，則由似箭的花苞漸漸地綻開、怒放，它們開合伸卷，出於自然，搖曳多姿，盡態極妍，葉映花紅，花襯葉綠，其景其境，美不勝收。
詩人由衷地讚歎：“此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。”他多麼希望，花紅葉翠，久盛不衰，直到翠減紅退，依然光彩照人。透過這樣的描繪，我們看到，荷花真的不同一般，它們互為佐佑、互相輝映，於眾花中獨樹一幟，表現出自己的獨特風韻。
荷
中國是世界荷花重要的原產地之一，荷花文化燦若星河，淵源流長。千百年來，無數騷人墨客為之心神相系，夢魂縈繞，於是或揮毫潑墨，或淺唱高歌，從而留下了浩如煙海，汗牛充棟的詩書畫文，其中不泛無價墨寶，千古絕唱。
中國最早的詩歌總集《詩經·鄭風》中寫道：“隰有荷花”。
南朝《西洲曲》中寫道：“採蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。”
南唐中主、著名詞人李璟《浣溪沙》中寫道：“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。”
唐朝大詩人楊萬里曾有詩云：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同；接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”
“荷”還有名稱: 芙蕖、蓮、菡萏、芙蓉
贈荷花
李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人！
【賞析】
這是一篇有深刻思想內容的詩。
中國民間長期流傳著這樣的諺語：“荷花雖好，也要綠葉扶持。”李商隱的這首七言古詩，形象地表現了和這諺語相似的可貴思想。作者說，一般人總是重視花，不重視葉。花栽在金盆裡，葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時候。
這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運，而且寫得很有感情。
李商隱是唐代著名的詩人，他的詩以工麗綺美見稱，常透過運用典故或意境迷離的詩歌語言，表達自己的獨特見解和深邃意念，其詩給人隱晦曲折、撲朔迷離之感。不過，他的《贈荷花》卻絕不這樣。詩人以清淺明晰的語言，描繪出花、葉相映的絢麗，給人以美的印跡。
《贈荷花》一上來，就擺出一種世俗的現象：講到花和葉，人們一般總把它們分別看待，對花，欣賞不已、關懷備至，而對葉，則嗤之以鼻、不屑一顧，於是，花入金盆，精心呵護，澆水浴日，不厭其繁，葉呢，則不聞不問，任其凋落，萎而入土，化作塵埃。由此，再隆重推出荷葉荷花的孿生情誼、手足之親：碧綠的荷葉，由剛剛露出尖尖角，慢慢地卷舒伸展；而粉紅的荷花，則由似箭的花苞漸漸地綻開、怒放，它們開合伸卷，出於自然，搖曳多姿，盡態極妍，葉映花紅，花襯葉綠，其景其境，美不勝收。
詩人由衷地讚歎：“此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。”他多麼希望，花紅葉翠，久盛不衰，直到翠減紅退，依然光彩照人。透過這樣的描繪，我們看到，荷花真的不同一般，它們互為佐佑、互相輝映，於眾花中獨樹一幟，表現出自己的獨特風韻。