不知道其他人怎麼看待這樣的事，但是這種感恩形式的教育還是有一定的作用的。很多人不贊同這樣，但是從一定程度開講還是有好的一面的。其實現在很多學校都會有一些感恩的講座或者活動，先講一些很讓人容易感動的話，再用一些形式來教孩子們感恩父母。以前我們高中時候也做過，當時在內心裡還是很感動的，感覺自己太不懂事讓父母操心了，那段時間學習勁頭都大了很多。只是現在社會越來越開放，人們平等的觀念越深了，所以部分網友覺得接受不了這樣感恩父母的方式。當然這件事千人有千份觀念，大家看法不一也很正常。

一、先說說對跪拜反對者的心理：1、自己在內心對父母就是不接納不臣服的，也談不上有多感恩；2、對“跪拜”這個是形式來表達感恩，投射了自己的保護機制和攻擊。潛意識裡的運作是：既然大家覺得“跪拜父母就是感恩”，我做不到，說明我是個不感恩不孝順的人，我可不能承認，所以，得堅持說這個形式是扯淡！得強烈的譴責，投上反對票！3、對“跪拜父母”自己沒嘗試沒體驗，沒有感悟，對跪拜父母的意義也不理解。

二、跪拜的意義：

1、有人說跪拜是封建社會遺留下來的糟粕，在現代社會不能提倡。其實這個形式在傳統文化裡有著重要的意義，跪拜，表示對特定的一些人、事、物表達敬畏、崇拜、肯定和臣服。現代人的教育觀念逐漸西化，講人權講平等，這只是西方文化裡的一個噱頭，不能片面的理解其所鼓吹的人權和平等，從國家層面來看，那些鼓吹人權和平等的國家，對他國的侵犯和霸佔，少嗎？從人民生活狀況來看，那些國家的犯罪率有多高？其犯罪的惡性程度有多大？遠遠高於中國，很多朋友回國說，還是在中國好啊，晚上出門沒有那麼恐懼，外國基本到晚上9點以後，就不敢在街上亂逛了，很危險。這樣的國家和群體，講什麼人權和平等了？究其原因，在西方的整個文明裡，缺少一份對生命真正的敬畏和尊重。

跪拜是東方禮儀之幫特有的文化形式之一，這樣的文化滲透下，從國際圈來看，這些國家在對人權和生命的尊重中，侵略戰爭遠遠低於他國（日本是特例，除外，請勿用個例來說明普遍性問題）。生存競爭的戰爭和霸權主義的侵略戰爭是有區別的。

2、跪拜是一個儀式，從被拜的角度來看，是被尊重、被肯定、被認可的證明，我們的父母從生命傳承的序位來說，就是高於我們，我們需要用儀式來尊重、肯定和認可他們的位置；我們需要用儀式來表達對這兩位親人生命的崇敬和敬畏；我們需要用儀式來表達和認可他們的養育之恩。而很多人做不到，是認為父母不符合自己期望的那樣，所以不願意給他們尊重和認可。從跪拜的角度來看，父母有做的不對、不好的地方，父母畢竟是凡人，肯定會犯錯，這是事實，可並不影響我們對其位置和養育之恩的尊重和認可，該感恩的部分是要感恩，跪拜是個儀式，恰恰就是在我們面對不完美的父母時，修煉自己的包容、感恩、謙卑、臣服和對生命的敬畏。心裡沒有這些，行為必然是做不到的。

三、最後再說說學校舉辦這樣的培訓到底是否該提倡，這樣的培訓有必要，但不能成為教育的主體和全部。很多培訓方和校方、家長走入了一個誤區，認為有了這樣的培訓，就能達到教育的所有目的。家長們會拿這個培訓跟孩子說：你不是都感恩父母了嗎？為什麼還不聽話？為什麼還不好好學習？為什麼還考不出個好成績來報答父母？

其實這樣的培訓只能達到上一板塊所述的目的和意義，孩子要怎樣才能學習好，是需要三觀建立、習慣培養、壓力和情緒管理能力培養、解決問題能力培養、勇敢面對和堅持、冒險等素質的培養、以及思維模式訓練等等很多方面的綜合教育才能達到。

我們到底要一個聽話的孩子，還是想要一個有是非觀、有自己觀點和立場、能做出智慧選擇的孩子？父母的話就一定對、一定該聽嗎？用感恩來道德綁架讓孩子聽話，是在教育孩子還是扼殺孩子？

這些問題值得我們更多的思考和探索。

這個活動非常好，我很贊成，並且我們家每到春節總是帶著兒女回老家過年，初一早上老母親端端正正坐在太師椅上，我們夫妻跪下給母親磕頭拜年發紅包，然後小輩再跪下給我和先生磕頭拜年。不管到什麼時候，小輩給父母磕頭跪拜很正常的。生活需要儀式感，節日更需要儀式感。這樣平淡的日子才熠熠生彩，日子過著才有勁頭。

有一部分牴觸此事的網友不必理會，懂的人不用解釋，不懂的不想懂的解釋也沒用。人的認知不同，思想不一樣，所以出現不同聲音也正常。