一個人要擁有選擇的權利，首先是要擁有獨立的思想和人格，不必在精神上依附於任何人，其次要擁有獨立的經濟基礎，不必在生活上被任何東西制約，還要擁有清醒的頭腦，不會被他人的言論所左右。其實，一個人一生也沒有多少次能擁有真正選擇的權利的，被制肘的地方太多，無奈的選擇太多，只能權衡著去選擇，遷就著去選擇，這才是真實的人生。

在回答關於《一個人如何才能夠真正擁有選擇權》這個話題之前，我首先想引用一位著名心理學家弗蘭克爾博士的一段話作為開頭“有一樣東西你是不能從別人的手中奪走的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由”

一個人到底如何才能真正擁有選擇權呢？本人在此，想發表一下個人觀點；人們常說的選擇權，無非就兩種可能性；一種是不對稱性，另一種是理性。

所謂的不對稱性，是指某些事情的有利因素大於不利因素。

所謂理性，是指你清楚哪些要保留的，哪些該拋棄的，最終如何獲取你想要的利益。

選擇權就是：你能夠基於某種策略，從而做出對你有長遠價值的選擇。

比方說，某人的嗓子發了炎，疼痛到難以下嚥，可他還是要去吃辣到流淚的雞排；這樣的人到底算不算是在行使選擇權？恐怕會有很多人都說：“算”！

但從概念上來說，這種選擇只能帶來短暫的刺激和滿足，但不久副作用便會顯現出來，會給自己帶來更多的痛苦和煩惱。這樣的選擇，是一種毫無價值的選擇；這種人算不算是在行使選擇權，就留給大家去思考吧！

做與不做，都屬於一種選擇

通常人們看到的是一種顯性選擇權，比如說，某個人比較富裕，他可以選擇僱擁別人幫他完成一些事情；這樣他就有了更多的時間去做自己所喜歡的事。這種情況是透過選擇做某件事來彰顯自己的選擇權。

另外一種形式的選擇權；我有足夠的能力和水平去做某些事情或負擔某種生活方式，但我不做，我選擇另外一種違背一般觀念但更符合自己內心價值取向的方式。

比如說，反脆弱中提到的泰勒斯，他有足夠的能力去賺大錢，但他卻選擇了研究普通人窮人，才會從事哲。

比如說，仼正非身家高到無可估量，可以和其他富人一樣高調，豪車專機都消費得起，但他為人很低調，經常選擇打車外出公幹。

怎樣培養自己的選擇權

從以上例子中，我們可以看到擁有選擇權的兩種表現形式：

一、擁有一定的資源和財富，無可置疑的外顯你的選擇權

二、擁有一定的能力和定位，堅持自己一直認為重要的事

當你沒有財富時，可以擁有內心的自由和強大，可以擁有一定的主見，建立自己的價值取向，去除稀缺的心態，抵達無欲則剛的境地，擁有選擇權。

你也可以窮且不墜青雲之志，最終大富大貴，然後還有自己的原則，有堅實的基礎來支撐著自己，去做自己喜歡的事。

人，一旦有了足夠的資本，就有了一定的自主選擇權，可以向別人提供價值，也可以選擇向誰提供。

定見對於一個人來說很重要，認準了什麼東西對你重要，所以你才能夠決定舍魚而取熊掌，因而選擇重要的一面，放棄不重要一面。適當做些減法，節制自己的慾望，選擇權的喪失，往往就是因為慾望和貪婪！

謝謝邀請。我覺得在回答這個問題之前，我們必須搞清一個問題，這就是什麼才是一個人真正的選擇權利，所謂選擇，指的是一個人對於某種利益、某種自由、某種情感等的主觀選擇，其實也就是選擇某種行為的自由。中國現行憲法在第三十五條中明確規定：中國公民具備言論、出版、結社、集會、遊行、示威等自由。但是這種可以選擇自由不是絕對的不受任何限制與約束的自由，如那些危害國家安全的言行，侵害別人合法權益與公共秩序的行為等，就不可以自由選擇，如果選擇，即構成違規違法行為。由此可見，一個人只有在合法、合規的前提下，才能去自由選擇自身的基本憲法權利，即私權的行使，不可以危害國家與社會公共利益，也不得侵害別人的合法權益。您贊成俺的回答嗎？