時間公元1129年春節（建炎三年），不攜帶任何現代物品，穿越到這個時間點，地點可任選。我選擇南宋的建康府（今南京）。

當時其他的幾個國家：西夏已經衰落，大理是個封閉的小朝廷，金國雖然強大但太野蠻，西遼偏遠，蒙古是一盤散沙，吐蕃還是四分五裂。

公元1129年，岳飛在建康，僅僅是個統制，相當於是個旅長。我去拜訪他，跟他聊一聊天下大事，送給他兩句讖語：

“遇曹得楊，遇鄂而興。”

他將來一定會大吃一驚。現在跟岳飛談的雖然投機，但我在他眼裡也只是一個普通讀書人。我說：現在我要去鄂州，缺點盤纏，嶽將軍是個豪爽的人，能文能武。能否借在下幾貫錢？嶽將軍到了鄂州，我一定奉還。到時，還要請嶽將軍寫一首《滿江紅》。

岳飛是個豪爽的人，當下給了我10貫錢。

我到了鄂州（武漢）後，定居下來，做點小事情、教點書維持生計。

轉眼到了紹興四年（公元1134年），岳飛的大軍已經駐紮在鄂州。一天，一個小軍官來找到我，說岳帥要見我。我看，機會來了。

我給岳飛提出如下建議：

1，要北伐成功，嶽將軍手下必須要有20萬大軍。但官家對手握10萬大軍的將軍倘不放心。

2，收編楊么殘部，嶽將軍手下可有10萬大軍。剩下的10萬怎麼來？首先是劉光世的5萬人，要把劉光世的部隊搞到手，必須與宰相和樞密院的頭頭們搞好關係，特別是張浚，他是吃軟不吃硬。然後是王彥的2萬八字軍，可以讓王彥駐紮在荊州，不直接隸屬嶽將軍。川陝的吳玠還有5萬大軍。到時候，可以讓張浚來督軍，僅僅是讓他來督軍，表面我們是萬分忠誠於朝廷的，但張浚不能直接指揮戰鬥，否則會敗得很慘。

3，如果張浚翻臉，不把劉光世的軍隊交給嶽將軍。嶽將軍千萬不可撂挑子，如果有2萬八字軍和5萬陝軍，還是可以成功。

4，不要跟皇帝談立嗣的事，官家很忌諱武將說這些事。

岳飛沉吟一晌，點點頭，說：有道理！

公元1129年，靖康之恥剛好過去兩年。此時宗澤已薨，26歲的英州刺史岳飛正在王充部下御營使司統制軍馬，剛好算一得上一個正兒八經的武將。要是有機會能面見岳飛，我會告訴他：您明年會遇到韓世忠、再過幾年，黃帝還得給您送錦旗。但是您要小心這個爛泥糊不上牆的軟柿子皇帝，當然不敢說您和您兒子都要死在他手上。。。就算說了，忠義無雙的嶽爺爺大概也不聽，說不定還得先治我個不忠之罪，要是再定性為金兵奸細，那可就太崩潰了。

就算我等穿越回1129年，論勇論謀相差岳飛不止千里計。唯一可做的大概就是帶點現代化的東西過去，做點裝神弄鬼、鐵口直斷的小把戲，估計嶽爺爺也看不上眼。如果僥倖能活到岳飛被害，看能不能把岳雲救下來。但是按這對父子的秉性，都是“君要臣死，臣不得不死”的主，估計救下岳雲他也不會獨活。

1129年時，遼朝早已滅亡，遼朝末帝耶律延禧被金人俘虜後囚禁在極北苦寒之地，於1128年病死，契丹民族的復國重擔全部落在了勢單力薄的耶律大石身上，而此時的耶律大石還留在可敦城，沒有西行，所以西遼帝國此時尚未建立起來。我會選擇去投奔耶律大石，為了讓契丹這個偉大民族的血脈能夠流傳到今天。

至於南宋王朝，這個王朝讓我很不舒服。文縐縐的，一點沒有大唐的勇武進取的精神。尤其是趙構，我才懶得在這種偽君子手下效力。即便像岳飛那樣精忠報國，到頭來還落得一個“莫須有”的罪名，偉大的英雄被昏庸的君主賜死，我是接受不了這種結局的。我也不會有那種愚忠思想，非得為所謂的趙宋賣命。像宋朝這種文弱的政權，滅亡是必然，他的滅亡不會帶來漢民族的滅亡，讓新生的強盛軍事帝國取代其是更好的選擇。

當我跟著耶律大石在西遼安定下來後，我還要做一些很重要的事情，那就是將中華文化的根基和血脈在中亞的土壤上永遠地紮根下去。在這個時間節點上，中亞地區的伊斯蘭化時間還不算長，我會採取強硬的手段推行中華文化的傳播，哪怕是被迫推行相對溫和的佛教也好。將中亞的領土和居民深深打上中華的印記。

如此一來，中華民族在西域就有了真正的開拓基地，而以後的疆獨問題，或者蘇聯對中亞吞併脅迫中國側翼的威脅也就不會出現了。