這個可不是哭出來的

清晰的邏輯，嚴謹的思維，加上流利的表達，拋開碩士定位，真是被這位維權者所折服了。

她只不過是在表達自己的想法

她也不過是在維護自己的權益

耐不過背後水太深

傲慢者的無視終將會為其買單

朋友你的話題起的很有意思:“古有孟姜女哭長城，今有W女士哭賓士。”一個是幾千年前傳奇故事裡面的人物，一個是現下新時代的時尚女性。咋一看好像根本無法聯絡，也沒有什麼可比性，後來轉念一想其實她們還是有共通的地方，又稍微瞭解了一下W女士與賓士的故事，作為我個人發表兩點自己的膚淺意見，如有不對，還請圍觀者見諒！

第一，首先孟姜女與W女士都是女性。一個是幾千年前封建社會的女性，一個是新時代，新社會的女性。就女性而言，不管是封建社會還是當下社會，她們同屬於弱勢群體。弱勢群體在面對某些事情，某些問題的時候她們是無助的，或者說她們無法靠自己去改變自己碰到的難題。因此她們唯一能做到的只有依賴自己的本能“哭”。再加上她們又是女性，“哭”自然是她們的強項。所以孟姜女只能以哭來表達自己心中的痛苦;靠哭來表達對失去親人的哀怨;靠哭來表達對秦朝暴政的不滿。反觀W女士她的哭是因為新買的賓士還沒開回家就出現了問題，在交涉未果，達不到自己要求的情況下氣急而哭；為自己上當受騙了委屈而哭。雖然她們哭的意義差別極大，但是同樣都是女性的眼淚，都是弱勢群體的眼淚，都值得我們同情。

第二，孟姜女和W女士她們都遭受了不公平的待遇。孟姜女丈夫萬梓良被強徵修長城，人死了連屍骨都找不到，她有冤無處訴，有苦無處說，只能痛苦流涕。而W女士花幾十萬買賓士，滿以為是一分錢一分貨，又是在四S店買，可以高枕無憂，質量剛剛的。誰料卻出現了這麼大的質量問題，滿以為質量有問題可以退貨或者換車，但商家還就不同意。作為一個消費者是不是感覺有點有理說不清，鬱悶說不出啊！所以她也只能拿出自己女性的本能。

有時候歷史畢竟是歷史，已經成為遙遠的過去。孟姜女生活在中國封建社會里，哪裡有太多的黑暗，太多的不平等，因為那是社會本身制度的原因。但是W女士大可不必和孟姜女一樣，如今的社會是公平的，是法制的社會。完全可以透過正當的途徑和手段來申述自己遭到的不公平待遇，來維護自己正當的合法權益，真的沒有必要學孟姜女哭長城。

孟姜女哭倒長城，是歷史大事件。孟姜女是普通女子，無論如何也哭不倒長城的。除非，孟姜女是仙女，才會哭倒長城，驚動秦始皇，不讓範喜郎服勞役，驚動玉皇大帝，給範喜郎一個公道，驚動閻王爺，讓範喜郎從死人堆裡爬出來。事實是，孟姜女太美麗，太溫柔，太善良，美若天仙。她太愛範喜郎了，要和範喜郎同生死共命運，生在一起，死也在一起。秦始皇看上孟姜女美貌，要娶其為妻納為妃子。孟姜女不為富貴榮華所動，不為權貴所要挾，挾迫，誓死不從。得知範喜郎在修築長城中已死去，她哭呀哭，哭成淚人，血淚，最終感動蒼天，她一哭，淚如雨下，猶如狂風暴雨，風吹倒長城，雨淋倒長城，猶如孟姜女哭倒長城。孟姜女哭倒長城，猶如神助，這真正大神，大神仙猶如勞動人民的勞苦大眾。勞動人民才是歷史上真正的英雄好漢。至於現在W女優買寶馬小轎車，用了好幾十萬，買來一堆破銅爛鐵的假貨，車子出了質量問題和故障，廠家不退貨，不以舊換新，4s店在保修期內也不維修，這真是這樣嗎？這真讓w女，新夢姜女哭倒寶馬賓士廠家嗎？其實不然，根本沒有這樣的事和問題，難題，無琺法解決的問題了呀。現在的顧客，客戶買車很內行，也很有眼光，對車子效能，價錢，成本有所瞭解，十分熟悉。高家不是那麼好騙顧客的，顧客是上帝，眼睛是雪亮的，揉不得沙子。廠家也為了提高競爭力，招攬更多客戶來，顧客買的寶馬奔弛，貨真價實，價廉物美，這也應證了一分錢一分貨的道理存在的真理。至此，在法治社會，中國沒有一個新夢姜女W女優，用好幾十萬元，買來假寶馬，假賓士，更不要說寶馬，賓士車的質量問題了。對於以上兩大問題，有著不同的回答，解答。這兩大問題，不同時代，社會，歷史，很有風馬牛不相極的成語意思。

網路的力量很強大，不要讓女人哭，後果很嚴重，120多億的學費這個教訓比較值。以後希望他們洗清狗眼，放下架子，真心為顧客服務。