四季有別，本義是時間節今上，春夏秋冬四季不同。引申意義是因時間不同而引起相應物候不同。

本人認為也可以理解成，客觀上時空轉換會引起物體主觀上的具體變化而不同。例如生物學中春天的復甦(種子萌發)，夏天的繁茂，秋天的結果或(收藏)，冬天的蕭條或(休眠)，週而復始生長過程中，生物生存表現的外像不同…

“四季”指的是春夏秋冬一年四季；“有別”是指有區別，每季都有它不同的特點。從氣候上來說，

春暖，夏炎，秋涼，冬寒。

從植物生長的規律來說，

春生，夏長，秋收，冬藏。

人們認識四季交替輪迴的特點和規律，就能從容應對大自然的變化，與自然和諧相處。

春牡，夏荷，秋菊，冬梅。

春種，夏除，秋收，冬藏。

春忙，夏除，秋收，冬閒~~大東北。

一年共12個月，每3個月謂一個季節，就成了四季。也就是春夏秋冬。每一個季節又分3個時節，即孟,仲,季。1月稱孟春，2月稱仲春，3月稱季春；4月稱孟夏，5月稱仲夏，六月稱季夏；7月稱孟秋，8月稱仲秋，9月稱季秋；10月稱孟冬，11月稱仲冬，12月稱季冬。所以才有三春，三夏，三秋，三冬之說。每個季節，每個時節的風光都各自不同，所以才說四季不同，即四季有別。

四季歌：春生、夏榮、秋收、冬藏。是中國上古人們祈禱來年風調雨順，豐收盈滿的歌詞，也寓意農忙的季節順序的安排，什麼季節做什麼事，違犯了，天就有相應的懲罰。人與社會、大自然與人類命運共同體的關係密不可分。四季歌也是最簡單易懂的哲理。

事實上，四季的概念幾乎是和歲(一年)同時出現的，甚至早於歲。原始人對於自然界的感知，有惱人的寒暑，有美好的春秋。

《尚書·堯典》記載，帝堯分派羲和二氏(義仲、義叔、和仲、和叔)分赴東、南、西、北，測定曰影，觀測四時，指導農業生產，制定曆法。“分命義仲，宅隅夷，曰暘谷，寅賓出日，平秩東作。日中，星鳥，以殷仲春。厥民析，鳥獸孳尾……日短，星昂，以正仲冬。厥民襖，鳥獸㲨毛。”

對四時有別記載最詳細的是《呂氏春秋》，從卷一到卷十二分別為:孟春紀、仲春紀、季春紀、孟夏紀、仲夏紀、季夏紀、孟秋紀、仲秋紀、季秋紀、孟冬紀、仲冬季、季冬季。

四季有別，我認為每季的氣候，溫度農事等因素是有區別的，如果春天暖，百花開，夏天熱，雷雨多，秋天涼:瓜果熟，冬天冷，雪花飄。