古語“寧娶亡夫寡，不娶活漢妻”，是否適用於當今社會
很多古語語句不長，卻字字精煉，包含著古人的智慧，不過很多古語也帶有鮮明的時代特色。有的古語經過歷史的反覆實踐，證明是依然有效的，而有些古語則包含有封建社會的思想糟粕，並不一定適用於當今社會。
中國歷史上，婦女一直處於從屬的地位，身份不高，在一些古語中也有表現，比如“女子無才便是德”等。這句“寧娶亡夫寡，不娶活漢妻”，其實也是封建時代的產物。表面意思是，寧肯娶寡婦，也不娶被休掉的妻子。
為什麼這麼說呢？原來在古代，女子一直要講“三從四德”，在家從父，出嫁從夫。只要嫁出去了，就是丈夫的私有財產，就要講究婦德，從一而終。即使丈夫死後，也要守住貞潔，貞節牌坊就是為了鼓勵女人要對丈夫忠貞。所以在外人看來，“亡夫寡”的女人是迫不得已成為單身的，至少人品是好的，所以娶“亡夫寡”並不丟人。
但是“活漢妻”就不一樣了。"活漢妻”是封建時代男女不平等的產物，指的是被丈夫休掉的妻子。在古代，男子有很多特權，可以三妻四妾，可以花天酒地，這些都不受責備。但是如果女人稍微犯一點點錯便會落得萬夫所指的下場，男人只要看女人不順眼，不想要了，便可以出一紙休書休掉妻子，而妻子大多時候只能默默地接受。因此，被丈夫休掉的妻子，在外人看來大多是因為品行問題，娶回家也覺得丟人。
這句話在封建社會看起來是有一定的道理，不過在現代社會里，離婚的原因有很多，有的也是因為男人沾花惹草，背叛家庭，女人無法忍受了才選擇離婚的。其實對於女人來說，離婚是個更加艱難的選擇，因為女人對家庭和子女的感情更深一些。所以，有些離婚的女人人品也很好。不過，能不離婚還是不要離，近些年中國離婚率的攀升對家庭和社會都不是件太好的事情。
讀者朋友，您是怎麼看待這句古語的呢？期待您的關注和點評！
古語“寧娶亡夫寡，不娶活漢妻”，是否適用於當今社會
很多古語語句不長，卻字字精煉，包含著古人的智慧，不過很多古語也帶有鮮明的時代特色。有的古語經過歷史的反覆實踐，證明是依然有效的，而有些古語則包含有封建社會的思想糟粕，並不一定適用於當今社會。
中國歷史上，婦女一直處於從屬的地位，身份不高，在一些古語中也有表現，比如“女子無才便是德”等。這句“寧娶亡夫寡，不娶活漢妻”，其實也是封建時代的產物。表面意思是，寧肯娶寡婦，也不娶被休掉的妻子。
為什麼這麼說呢？原來在古代，女子一直要講“三從四德”，在家從父，出嫁從夫。只要嫁出去了，就是丈夫的私有財產，就要講究婦德，從一而終。即使丈夫死後，也要守住貞潔，貞節牌坊就是為了鼓勵女人要對丈夫忠貞。所以在外人看來，“亡夫寡”的女人是迫不得已成為單身的，至少人品是好的，所以娶“亡夫寡”並不丟人。
但是“活漢妻”就不一樣了。"活漢妻”是封建時代男女不平等的產物，指的是被丈夫休掉的妻子。在古代，男子有很多特權，可以三妻四妾，可以花天酒地，這些都不受責備。但是如果女人稍微犯一點點錯便會落得萬夫所指的下場，男人只要看女人不順眼，不想要了，便可以出一紙休書休掉妻子，而妻子大多時候只能默默地接受。因此，被丈夫休掉的妻子，在外人看來大多是因為品行問題，娶回家也覺得丟人。
這句話在封建社會看起來是有一定的道理，不過在現代社會里，離婚的原因有很多，有的也是因為男人沾花惹草，背叛家庭，女人無法忍受了才選擇離婚的。其實對於女人來說，離婚是個更加艱難的選擇，因為女人對家庭和子女的感情更深一些。所以，有些離婚的女人人品也很好。不過，能不離婚還是不要離，近些年中國離婚率的攀升對家庭和社會都不是件太好的事情。
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