有部電影叫《我不是潘金蓮》，似乎女人都以潘為恥，事實上，她真的有這麼不堪嗎？ 首先，她不物質，否則早就從了那個騷擾她已久的員外了，吃香喝辣應該沒問題。其次，她不畏強暴，幾次向主母告狀，把東家弄得灰頭土臉的，就憑這兩點，那些唾棄她的人就未必能做到。也就是這樣，被打擊報復也是情理之中了，結果是一朵鮮花硬生生插在了燒餅上。 那有人說了，既然結婚了好好過唄，為什麼還要勾引別的男人。你要搞清楚這個是被逼的，強扭的瓜不甜，況且還是個倭瓜，擱誰都憋屈是吧，這根本不是她想要的人和生活。所以當一個反差鮮明的武二出現時，不由自主的喜歡是正常的，誰還沒有個愛的權利呢？勾引和追求不過是一個意思兩種表述罷了，這隻能說她是跳出封建的舊框框，大膽地尋求自己的幸福而已。 自從杈窗偶遇委身西門慶後，沒見她再和別的男人有染，也就是說找到真愛以後她是全心投入的，說她水性楊花、風流成性這些都站不住腳。 重點來了，她最大的罪狀是某殺親夫，這點洗不掉。但原因和動機還是應該分析一下的，婚呢，過去的婦女主動離不了，而且燒餅哥說要把他們的事告訴武二，而以武松的性格如果知道她“通姦”（在古代是大罪），一定放不過她，這是個你死我活的問題，不下狠手又能怎麼辦呢？說到底，這是個為愛瘋狂的女人，你說是她可恨還是那個畸形的社會可恨。 無論如何，她比大部分人都更勇敢、更純粹，那些所謂的黑鍋她不該背。

潘金蓮千古淫婦的名聲已經坐實了，萬難更改。需要分析的是原本一個孤苦伶仃的大戶人家的丫鬟是如何一步步墮落到這步田地的。

孔子曰：“人性本善”。潘金蓮並不是一開始就是個淫婦，相反她還曾經為了自己的尊嚴反抗過大戶人家主人的淫威，表現的頗有幾分骨氣。她原本是清河縣一大戶人家的使女，那大戶看她有幾分姿色就想霸佔她，潘金蓮為了不受辱就去主人婆那裡揭發了大戶的無恥行為。在封建社會里女人地位低下，而像丫鬟侍女之類的女人更是處於社會最底層。潘金蓮能不畏強權敢於揭發自己主人的惡行，可見那時候的她不但跟淫婦豪不沾邊，而且還非常令人欽佩！

但是她的反抗註定會迎來報復。果然，那大戶見事情敗露，竟然倒貼錢把她白白送給了侏儒症患者武大郎。到這裡就是潘金蓮命運的分水嶺。嫁給武大郎之前是一個潘金蓮，嫁給武大郎之後便是另一個潘金蓮了。為何前後反差如此大呢？我覺得這是潘金蓮對自己命運不甘心的奮起掙扎。

大戶倒貼錢把潘金蓮送給武大郎，她內心肯定是感受到了屈辱。自己雖然身份卑微，但畢竟花容月貌，那武大郎是什麼貨色？

這武大郎身不滿五尺，面目醜陋，頭腦可笑；清河縣人見他生得短矮，起他一個諢名，叫做三寸丁谷樹皮。

潘金蓮嫁給武大郎是千千萬萬個不願意，誰願意跟一個“窮矮醜”同床共枕過一輩子呢？即使放到現在，別說是潘金蓮這樣的美女，即便是一個相貌平平的女孩子也不願意嫁給一個“窮矮醜”的老公，從這方面來說潘金蓮是值得同情的，她就是封建制度的犧牲品，是男權社會的犧牲品。

大凡女性出軌，只要不是天生淫蕩，無外乎兩種原因，要麼感情不和，要麼婚姻不幸，潘金蓮也不例外。不幸的婚姻是導致潘金蓮紅杏出牆的主因。假設當初那大戶把潘金蓮送給的不是武大郎而是西門慶，那潘金蓮還會幹出軌別的男人的事來嗎？只要西門慶不負她，她是斷然不會負西門慶的。為什麼？因為西門慶要錢有錢要相貌有相貌，他完全可以滿足潘金蓮對男人的所有要求。換句話說她已經沒有再出軌的動機了。當然了，潘金蓮動情武松也是一個道理，美女愛英雄人之天性，無可指摘！錯之錯武大郎沒有自知之明，將自己的幸福建立在了別人的痛苦之上。武大郎配不上潘金蓮，而且差距巨大，這是潘金蓮出軌的誘因。武大郎善良、武大郎忠厚、武大郎勤勞，這隻能代表武大郎的個人品質，但這不代表武大郎就有資格獲得潘金蓮的愛！

武大郎如果能懂得“強扭的瓜不甜”這個道理及早的放飛潘金蓮還她自由的話，就不會有接下來的悲劇發生了，本來就是光棍，大不了還是光棍，起碼最後他能活著。

潘金蓮最大的錯誤就是不該毒殺武大郎。假如潘金蓮只是出軌而沒有毒殺武大郎的話，她或許會贏得人們更多的一些同情。而不至於落到千夫所指、萬人唾罵的地步。她所有的不幸在她的罪行面前都已經被忽略了，人們只記住了她是淫婦的代名詞。

假如潘金蓮沒有毒殺武大郎，假如西門慶是個正直的人。潘金蓮甚至有希望成為或接近於曹禺先生筆下《雷雨》蘩漪式的人物。只可惜人生沒有假設，善惡終有報，蒼天饒過誰？