包拯，是北宋名臣，他為官清廉，鐵面無私，因此也被老百姓尊稱為包青天，並且包拯也是為數不多的死後被納入神話體系，並被世人奉為神明的人類。

包拯執法嚴明，廉政愛民，在上任期間，整頓吏治，嚴於律己，並且改革了宋朝上訴要賄賂官員的弊端，因此在後世包拯儼然成為了清官的代表。加上後世對包拯的故事進行了很多神話，也加深了包青天在民間的形象。

包拯（999-1062）自希仁，蘆洲合肥人（安徽合肥），北宋天聖五年（1027）進士。

中進士後，因父母年事已高，不忍遠去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，才在親友的勸說下為官，期間長達十年之久，故以孝聞於鄉里。

　　在北宋時期，成就包拯這樣一個人物和歷史背景有很大的原因，亂世出英雄的話不是沒有道理的，因為，如果官場腐敗，朝綱不正，這樣一個正直無私的清官是沒有存在的必要的，一旦出頭，就會被一群權貴的執杖打死。只有在朝廷剛正，君民一心，共撫社稷，他才能在這個世界大放異彩。

公元1062年（嘉祐七年）五月，包拯在樞密院時，突然得病。農曆五月二十四日（1062年7月3日），包拯因病去世，享年64歲。宋仁宗親自弔唁，並輟朝一日，追贈其吏部尚書，諡號“孝肅”。

包拯的逝世讓不少百姓為他送葬，保證了他的死後哀榮。他也是百年難遇的大清官，包拯曾經放話：“後世子孫做官，如果有犯了貪汙罪的，不準進家門，死後也不準進祖墳！”

近代發現的包拯墓葬位於安徽省合肥市東郊大興集，這一項發現引起了很多人的好奇，他們想知道對包拯的死因究竟是什麼？為何會在短短的13天就去世了，而包拯的墓誌銘上清晰記錄：“嘉佑七年五月己未，方視事，疾作為歸。上遣使賜良藥，辛未，遂以不起聞”。享年64歲，從這裡看包拯的病情來的有些快，很多史學家糾結於“上遣使賜良藥”，其實皇帝一直很看重包拯，也很倚重他，賜毒藥的概率並不大，幾乎可以排除，那麼又是什麼原因讓包拯在這麼短的時間就去世了呢？會不會是他殺？

包拯純屬正常死亡

在包拯墓被找到的時候，因為包拯對後世的影響太大，很多人都想知道死因，於是有人建議乾脆對包拯的屍骨進行研究，考古學家以及醫學家借用高科技對包拯的屍骨進行研究，後來發現包拯遺骨中鈣、鐵、汞元素比現代人骨中的含量高，砷和鉛的含量均比現代人骨中的含量低或相近。

這一發現徹底給人們解惑，要知道砒霜的主要含量就是砷以及汞，而包拯屍骨內的砷含量還低，這就證明包拯並不是毒殺。然而為什麼汞含量相對偏高，則是因為古人對屍體的保護措施，他們為了防止屍體腐爛，都會在棺木裡放入硃砂，而硃砂則會引起體內的汞含量偏高。

當然這只是一個原因，還有個原因就是包拯在生前很有可能服用了藥物，同步輻射的結果表明包拯在生前服用過小劑量含汞藥物，所以專家們推測包拯之所以在短短的幾十天就去世，很有可能就是患有現如今的心臟病、腦溢血、中風等疾病，這些疾病來的突然，致死率也很高。

總結:包拯屬於自然死亡。

事實上《北宋史》裡也記載了包拯的死亡。

宋嘉佑六年(也就是公元1061年)，包拯官至樞密副使，次年五月病逝，京師吏民，莫不感傷，嘆息之聲，大街小巷都可聽得到。朝廷贈官吏部上書，有《奏儀》十五卷傳於世。

上面也說包拯是正常生老病死，但是百姓聽聞之後都非常傷心，正因為包拯的清正廉明，武俠小說裡都將包拯給神化了，讓他留在每個人的心中。

歷史上的包拯是因公病死的，終年64，但他並不是一個好官，而是酷吏！

包拯漫畫

包拯不僅臉不黑，額頭也沒有彎彎月牙。歷史上的包拯是清瘦書生模樣，史籍上也稱其“面目清秀，白臉長鬚”

包拯從小家裡有錢，長得又帥，從小聰明，喜歡讀書，還孝順父母。

他是宋仁宗年間的進士。中進士後，因為父母年紀大了，兩次拒絕朝廷的任命，不願當官，而是留在家裡照顧父母。

人家白著呢！

後來父母去世，包拯才開始出任官吏，從知縣，到龍圖閣學士，到國家國防部長，包拯官運一直很順。他還曾當過監察御史，專門彈劾奸臣貪官，也曾就任開封府，這也是民間包龍圖打坐開封府，倒坐南衙的來源。

史中記載：

包拯為官清廉，曾上表奏請仁宗革除時敝，減免賦稅造福民間；

任樞密副使期間，加強代州防務；

任開封知府時，改革訟制，告狀人可大堂告狀。

以前百姓告狀，還要通過小官遞交狀紙，無法直接見知府。如果原告沒錢賄賂小官，那可能無法伸冤。包拯就任後，改革制度，老百姓可以直接上堂伸冤，這為包拯贏得了清官的聲譽。

後來民間傳說包拯能“日斷陽夜斷陰，明察秋毫斷案如神”，雖有誇張，但還是表現出當時老百姓對包大人的愛戴。

包拯寫過一首詩，詩句這樣說：

清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，勿貽來者羞。

意思就是：我包拯是要做名垂青史大直男的人，當然這裡的“直”指正直廉潔，不是咱們傳統意義上的直男哈！

包拯的遺囑中有這樣一句話，也表明他的清廉志願：

“後世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”

包拯當過諫官，他如歷史所述一般耿直。他敢罵皇帝，和皇帝爭執起來，唾沫星子曾噴過皇帝一臉！

宋人朱弁《曲洧舊聞》曾記載過：

張堯佐除宣徽使，以廷論未諧，遂止。久之，上以溫成故。欲申前命。一日將御朝，溫成送至殿門，撫背曰：“官家，今日不要忘了宣徽使！”

上曰：“得，得。”

既降旨，包拯乞對，大陳其不可，反覆數百言，音吐憤激，唾濺帝面。

帝卒為罷之。溫成遣小黃門次第探伺，知拯犯顏切直，迎拜謝過。

帝舉袖拭面曰：“中丞向前說話，直唾我面。汝只管要宣徽使、宣徽使，汝豈不知包拯是御史中丞乎？”

這篇古文講了點啥？

其實就是宋仁宗想讓皇帝的伯父當官(張堯佐升任宣徽使)，後來大臣們不同意，就擱淺了。

有一天，皇后送皇帝上朝，拍拍宋老闆的肩膀說：皇上啊，別忘了我伯父當官的事兒。

宋老闆看著花容月貌的老婆說：老婆大人，俺知道，俺知道。

然後宋老闆一上朝就釋出命令。

要說宋朝的言官真厲害：

包拯聽到宋老闆的任命，本人很生氣，後果很嚴重，當朝就開罵：滔滔不絕如黃河之水，口若懸河如大浪滔天，態度激憤，唾沫星子直接噴了宋仁宗一臉。

可憐的宋仁宗，不僅被罵個狗血噴頭，還被迫收回成命，毫無皇帝風範可言，這皇帝當得真窩囊！

影視劇曹皇后

影視劇宋仁宗

皇后也是個厲害角色，知道宋老闆被包拯罵個狗血淋頭，都是因為自己。

宋老闆退朝後，皇后趕緊認錯，宋老闆一邊擦唾沫星子，一邊對老婆說：

你只管要甚麼宣徽使、宣徽使．難道不知道是他包拯在做監察部門的長官嗎!”

宋老闆很憋屈，皇后娘娘很無奈！

包拯不是一名值得讚美的法官，他過於嚴酷，喜歡強調“於常法外重行處置”。

曾敏行在《獨醒雜誌》載：

“包孝肅公尹京，人莫敢犯者。一日，閭巷火作。救焚方急，有無賴子，相約乘變調公。亟走，聲喏於前曰：‘取水於甜水巷耶於苦水巷耶？’公勿省，亟命斬之。”

如上故事主要講了什麼？容我詳細道來：

唐朝城市規劃嚴格，商業區和住宅區有嚴格界限；宋朝城市規劃隨意，分割槽不僅不嚴格，還有些混亂。

汴京區：商業區和住宅區混在一起，出現“十里長街市井連”的盛大場景。隨著商業繁榮，店鋪商販開始隨意佔道，交通擁擠。即使宋老闆出城，也得多次停駐，等老百姓過去再走。

有一天發生火災，包拯和府尹感覺事態嚴重：這市井商鋪連著，不趕緊處理，一燒一大片啊！於是，趕緊組織救火。

包拯到達現場，看到烈火熊熊，大火已經延及十多家房舍，很是焦慮。

這時候有個人跑來稟奏：“是到甜水巷取水呢，還是到苦水巷取水呢？”

包拯一聽大怒;救火還分甜苦水嗎？於是斷定此人有意戲弄，當場砍頭。整個火場的官員百姓無不害怕，人人對包拯“畏服”不已。

僅因一句話就殺死一人，包拯量刑過重，不可不稱其為酷吏。

據史料記載公元1061年3月，包拯任樞密副使。公元1062年5月，包拯在樞密院視事時，突然得病。 二個月後包拯病逝，終年六十四歲。“宋仁宗親臨弔唁，併為其輟朝一日 ”。追贈包拯為禮部尚書，諡號孝肅。因包拯曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故後世又稱其“包龍圖”。

上面也同意了，改任和州（安徽和縣）的監稅，他的父母還是不希望他離開，包拯只能辭去官職，在家照顧父母。

過了幾年，包拯的父母都去世了，包拯就給他們守喪，一直到公元1037年，包拯才入京聽從分配，擔任天長（安徽天長）知縣。

公元1041年，包拯擔任端州（廣東肇慶）的知府，而我們知道端州有一種特產，那就是文房四方中的硯臺，而以前的知府，就會利用這一點，拿了很多端硯，用來送人，而包拯只保證進貢的數量，自己一個硯都不拿。

公元1043年，包拯被調入京，擔任監察御史。公元1045年，包拯做為使者，出使大遼。公元1046年，擔任京東路（今天河南商丘）轉運使，轉運使相當於太守，也就是一路的最高行政長官。

公元1048年，包拯擔任河北路（河北大名）轉運使。公元1050年，包拯被任命為天章閣待制，可參與政事。

公元1052年，擔任龍圖閣直學士，所以包拯也被叫做包龍圖。公元1055年，包拯因為推薦的人犯錯受到牽連，被貶知池州（安徽池州）。

公元1056年，知江寧府（江蘇南京），十二月，擔任權知開府府，包拯並不是開封府尹，而代開封府尹，開封府尹由親王擔任。

公元1058年，擔任御史中丞，為監察院的長官。

公元1059年，擔任三司使的張方平，因為一些過錯被包拯彈劾，接任的宋祁又被包拯彈劾，就由包拯代行三司使，而這個三司使管著度支，戶，鹽鐵，也就是相當於後來的戶部尚書。

歐陽修說：包拯，這個是別有所圖呀。包拯聽說之後，拒絕擔任代三司使，但是宋仁宗不允許，過了很後，包拯才擔任代三司使。

公元1061年，包拯成為三司使，不久，成為樞密副使，相當於副宰相。公元1062年，包拯在任上去世，終年六十四歲，追贈禮部尚書。

總的來說，包拯的結局，還不錯，做到了樞密副使。

中國歷史上的官員，在老百姓心目中的名聲，估計沒有任何一個可以高過包拯包公的。包公那一臉的黑，那圓睜的眼，那怒目而視的威武，那鐵骨錚錚的氣度，那無冤不申的公正，都是老百姓所熟悉、喜歡、敬佩和津津樂道的。

歷史上的包公一樣正氣凜然，一樣鐵面無私，只是，與戲劇不同的是，包公沒有審理過什麼“狸貓換太子”之類的皇家奇案，也沒判斷過陳世美和秦香蓮的家庭糾紛，即便如此，包公在北宋歷史上，仍然是一個著名的人物，正義的象徵，正史、野史關於他的記載十分豐富，他也是那個時代官員的楷模，更是老百姓爭相讚揚的清官。

包拯，安徽合肥人，進士出身，歷任天長知縣、端州知州、監察御史、三司戶部副使、池州知州、權知開封府、諫議大夫、御史中丞、給事中、三司使，官至樞密副使，相當於副宰相級別。包公一生，官場順利，步步高昇，達到了正義的理想與權力的遞進雙豐收，在高位上因病去世，終年64歲，朝廷贈禮部尚書，贈諡號孝肅，最終實現高位善終，結局非常不錯。

確實，在中國歷史上，沒有幾個清正而個性獨立的官員，有包公這樣順利的仕途，有包公這樣好的人生結局。包公從入仕做官開始，就堅持正義，一切為民，在任何一個崗位上，都做出了一個官員所能做的最好程度。

比如，包公任端州知州的時候，端州產硯，朝中大臣皆以得到端硯為榮，因此，端州的官員，便以此作為升官捷徑，打著納貢的幌子，以數十倍的數目徵收，然後拿著端硯去結交打點。包拯到端州後，卻有權不用，主動減輕農民負擔，自斷升官捷徑，當了三年知州，“歲滿不持一硯歸”，一塊硯都沒帶走，更沒去送人情。

又如，宋仁宗寵愛張貴妃，想提拔張貴妃的叔叔為宣徽使，包公時任監察御史，當皇帝提出這個動議時，包公立即反對皇帝任人唯親。過了一年，宋仁宗在張貴妃的軟磨硬泡下，又把提拔叔叔的議程提了出來，還是御史的包公又站出來反對，他說話激動，唾沫星還濺了宋仁宗一臉，硬是沒讓皇帝的提議通過。

再如，包公權知開封府時，負責審案。當時有一個規矩，老百姓不得直接到衙門遞交狀子，要由小吏轉呈。為了讓知府早點受理，許多人只好上下打點，疏通關節，往往贏了官司，輸了錢財。包公任開封知府，一改陋習，只開正門，讓老百姓直接上前陳述，老百姓既沒有了打點費用，又讓知府準確把握了案情，縮短了週期，一舉幾得。

於是，開封迅速流傳一句民謠：“關節不到，有閻羅包老。”意思是打官司無錢疏通沒關係，有包大人呢！

民間傳說，包拯最終倒黴在他兒子手裡

包龍圖很厲害，在北宋為臣期間，尤其是主政開封府時，日審陽夜斷陰，明鏡高懸執法如山公正無私。他的事蹟廣為傳頌，被陰陽兩界稱之為包青天。鑑於其豐功偉業，在包龍圖陽壽將近時，閻王天子傳話，將於某時某刻某地接引包龍圖入駐地府，封王銜，繼續為地府效力……

有了封賞自然高興，不過接引的時間和地點讓包龍圖很頭疼，倒不是時間地點有什麼問題，而是怎麼才能保障按時按點，如果時辰不對那是一切皆休，就像當年涇河龍王下雨，就因為有了丁點差錯，才在剮龍臺上走了一糟……

世上沒什麼十全十美，有道是人無千日好，花無百日紅，他包拯自身雖然公正廉明造福一方深受百姓愛戴，但對於子女教育方面，老包實在是失敗。他的兒子包大最喜歡和自己老爹對著幹，包拯讓他往西，包大鐵定往東，包拯讓他追雞，包大註定會攆狗……

這事情就出在了包大頭上

包大看著嚥氣反父親，尋思著，爹爹這麼鄭重，看來事情真的很大，我忤逆了爹爹一輩子，這最後的臨終吩咐，一定得順了爹的意……

到了出殯的那一天，包大真就沒出么蛾子，按照老包臨終吩咐做了

造化弄人，老包最終錯過閻王天子的恩賜失去神位，真的時間為子時出城，真棺走北，虛棺向南……

開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸……

包拯，字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。廬州自古是才子之鄉，包拯就是廬州走出來最著名的才子，也是合肥人民的驕傲。

影視劇中的包拯，是個黑臉大漢，但現實中的包拯文采斐然，他在宋仁宗天聖五年靠自己的本事考中進士，迎來了一個光明的前途。

包拯任職經歷中最重要的一段是他“權知開封府”期間，我們看到關於包拯的影視和民間故事基本都發生在他任“權知開封府”期間，至於後來的權御史中丞、三司使、樞密副使，贈天章閣待制、龍圖閣直學士，要麼是虛職虛銜，要麼就是影響力不夠大。

包拯一生剛正不阿，對皇親國戚也毫不留情，因此很多人嫉恨他，但包拯很受皇帝欣賞的器重，所以也沒人敢找他麻煩，包拯一生平安，未遇大災大難。

宋仁宗嘉祐七年（1062年）時任樞密副使的包拯正在辦公室上班，突然疾病發作，無法堅持上班，只好告病回家休養。

那麼，被神化的包青天在歷史上究竟是什麼樣子的呢？

包拯的長相與正常人沒有區別，他的官場道路算得上是一路綠燈，在26年間升官25次，擔任的職位更是難以詳盡。包拯做官時，重心不在查案，在勸諫君王，彈劾貪官。

包拯曾經連續七次彈劾貪得無厭、濫用酷刑的王逵，因為王逵與朝堂重臣暗中勾結，王逵遲遲不能夠被律法制裁。包拯最後一次彈劾中直接開懟仁宗，朝野上下無不受到此事的影響，朝廷終於罷免了王逵。

包拯的死來得突然，相關的記載也很少，人們一直對包拯的死亡存在疑惑。中國科學院物理研究所曾經對包拯的遺骨進行研究，發現包拯的一股中鈣、鐵、汞的元素比現代人骨骼中含量要高，但是砷和鉛的量卻比現代人骨骼中的要低。

包拯可以算是一代清官，死亡原因至今成謎，希望他是正常離世，這也是百姓心中的願望。

歷史上真實的包拯果然如此威風嗎？

包拯畫像

宋仁宗嘉佑七年(1062年)五月，包拯在樞密院辦公時突然發病，當月去世，享年63歲。包拯死後被朝廷追贈為禮部尚書，諡號孝肅，仁宗皇帝親臨致祭，也算是享盡哀榮。

包拯的結局很多人都知道，公元999年，宋真宗鹹平二年，是包拯出生的日子。公元1027年宋仁宗天聖五年，28歲的包拯考中進士。本來，他被授予建昌，今江西永修的知縣，但因父母年邁，他請求改在家鄉合肥附近就職，這都是真實歷史記載。

包拯一直照顧年邁的父母，直至父母去世並守喪期滿後，他才在1037年，景祐四年，赴京任天長知縣。 屢獲升遷公元1041年，慶曆元年，包拯任端州，今廣東肇慶知府。他一改過往知府斂取大批硯臺供奉權貴的做法，只製造滿足進貢數量的硯臺。

公元1043年，慶曆三年，包拯入京擔任殿中丞，後擔任監察御史。在此期間，他曾建議操練軍隊、充實邊境守備，又提議被廢黜的貪官不得做官。 公元1045年，慶曆五年，包拯擔任契丹正旦使，出使遼國。回宋後，根據在遼國的見聞，他再次建議朝廷挑選合適的將領守邊。

其實包拯又先後擔任京東路，今河南商丘轉運使、河北路轉運使、天章閣侍制、知諫院、龍圖閣直學士、河北都轉運使、揚州知州、廬州知州等職，多次建言朝廷充實邊境、為朝廷選用人才、施行法治。

開封知府、御史中丞 公元1055年（至和二年），包拯因推薦官員失誤，被貶官。公元1056年（嘉祐元年），包拯擔任權知開封府，此後升任右諫議大夫、權任御史中丞。在此期間，他處理了多起涉及權貴的案件，執法公正嚴明，頗得民心。他還曾建議朝廷早立太子、節儉勤勉。

包拯結局 公元1062年，嘉祐七年五月，包拯在樞密院時，很嚴重病。農曆五月二十四（1062年7月3日），包拯因病去世，使得包公成為中國歷史上最具代表性、也是最為著名的“清官”。

這是正史記載。

野史記載，包拯也是大清官，可是有一次定錯了案，包拯被人暗殺了，當然這不可能是真的。

真正的包拯，不是戲曲中的“清官”。他結黨，所以當官26年升官25次。他曾差點無後，60歲大壽時兒媳抱著男嬰給他驚喜：“這是您的兒子！”

今天跟大家聊聊歷史中真正的包拯。

戲曲中的“包青天”和歷史上的包拯

1、膚色與長相

包拯廣為人知的長相，就是一張黑煤炭一般的臉，額頭上有一個個彎彎的月牙。可不敢小看這輪新月似的標誌，傳說戲曲中包拯“日斷陽間夜斷陰”，不僅要管人間的案子，晚上還要替鬼主持公道。

這輪月牙標誌，就是包拯前往陰間地府的“通行證”。

可實際上，包拯不僅長得不黑，年輕時也是妥妥的膚白俊秀大帥哥。據考證包拯家譜《包公書院記》中有這麼一句 ：“今睹遺像，乃清雋古雅，殊無異於人。”除了帥，也就是平平無奇一普通人。

除了文字記載以外，北京故宮博物院南燻殿還藏有一副宋朝的包拯畫像。透過這幅畫像，我們可以看到千年以前的包拯真實模樣，絕對不黑。

2、展昭與狗頭鍘

包拯的傳說很多，但集大成者且被廣為流傳的還得是清代石玉昆的《三俠五義》。

在這部小說中，包拯麾下不僅有軍師公孫策，保鏢展昭，開封四大天王（王朝、馬漢、張龍、趙虎），還有三口狗頭鍘，以及玄妙無方的開封三寶-古今盆、陰陽鏡、遊仙枕。擁有如此豪華的陣容，所以包拯才能屢斷奇案，除暴安良。

而在歷史中，展昭、公孫策、狗頭鍘和開封三寶等等自然是沒有的。就是開封開封府尹一職，也只是“權知”（暫代），當了一年多而已。

另外，即便他判了犯人死刑，也沒有當堂開鍘行刑的權利。古時候死刑可是最重要的刑罰，一般都要報中樞和皇帝複審才行，宋朝自然也不例外。

3、福爾摩斯包與牛舌案

包拯比較出名的案子有“陳世美案”“狸貓換太子”“陳州放糧案”以及其他稀奇古怪的懸案，以致於包拯成為了宋朝的福爾摩斯包，與另外一名歷史名偵探狄仁傑堪稱中國古代偵探界雙驕。

不過翻開史書，包拯唯一確切留下記載的案子只有一樁—“牛舌案”。說的是包拯還在當天長縣令時，有戶農家的耕牛被割了舌頭，於是這戶苦主前來報案。

要知道，牛沒了舌頭就不能卷草吃，沒多久就會餓死。割舌頭這件事存粹損人不利己，很明顯是有人蓄意報復。但是，苦主也沒看見是誰動的手，人證物證都沒有，破案非常困難。

不過包拯機敏過人，他讓這戶苦主回家就殺了這頭耕牛，來日再看。沒幾天，苦主前腳殺牛，鄰居後腳就來報官。包拯立馬認定鄰居就是犯罪嫌疑人。

因為在古代，耕牛是重要的生產資料，沒有特殊原因殺牛是犯法的。苦主回家殺牛，如果不是心懷怨恨且非常關注，豈能馬上知道殺牛一事並馬上報官。

堂上一審，鄰居哪看過這陣勢，立馬磕頭如搗蒜，啥都招了。果然，他就是割牛舍的元兇。這個案子不大，但充分顯示了包拯的智慧。

有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：“第歸，殺而鬻之。”尋復有來告私殺牛者，拯曰：“何為割牛舌而又告之？”盜驚服。——《宋史·包拯傳》

很明顯，歷史中的包拯並不是斷案如神的“名偵探”，那他又有何過人之處能名垂青史？

真正的“包彈”與宋仁宗的偏愛

1、包拯三寶：“清廉”、“公正”、“彈彈彈”。

包拯這人雖不是戲曲中的名偵探“包青天”，但他的確比較清廉。宋朝官員俸祿在歷朝歷代都算高的了，但是依舊不夠官員一大家子的花銷，所以貪腐問題不少，官員或多或少都會上下其手。

如當時端州產極品硯臺被列為貢品，於是每任地方官都會加徵不少硯臺中飽私囊，用來送人行賄或自己用都方便得很。可包拯上任後，就把這個陋習給改了，直到離任也沒有帶一塊本地極品硯臺。

公正是指包拯不畏強權，一視同仁。自己舅舅犯法，也要當庭抓來杖責示眾；權貴犯法，依舊不皺眉頭，全部彈劾。他彈劾的人又多又廣，上至皇親國戚，下至宋朝宰相，只要他覺得做得不對，統統都是一頓“彈彈彈”。

由於他的戰鬥力太強，以致於當時出現了“包彈”的諺語。老百姓只要看見哪一個官員有問題，就會說：“放心吧，有‘包彈’收拾他。”

他最出名的一次“彈彈彈”，便是彈劾宋仁宗寵妃張貴妃的伯父張堯佐。這位外戚靠著張貴妃的進言，沒什麼本事，卻一年晉升4次，朝中無人敢言。包拯看不過眼，就上奏彈劾。仁宗沒有回覆包拯，張堯佐卻默默又升了一次。

明眼人都知道，這時仁宗表明態度的意思，也是給包拯一個臺階下。結果包拯根本不給宋仁宗面子，一道道彈劾的奏摺遞了上去，鬧到最後跟宋仁宗當堂辯論，唾沫星子噴了宋仁宗一臉。

宋仁宗強忍著不快回到後宮，把張貴妃罵了一頓：“你就知道為你叔父要官，難道你不知道有包彈嗎？”張堯佐聽說此事後，也只能主動請辭，才平息了包彈的火力。

宋仁宗和張貴妃

2、宋仁宗的偏愛

只有叫錯的名字，沒有取錯的外號。趙禎有仁宗這個廟號，說明他的確性情仁厚，寬以待人。中國上下五千年，讀書人最好的朝代，估計就是宋仁宗時期了。

不過也因為他對的“仁慈作風”，導致朝中官員和皇親國戚貪腐成風。這時候，就需要一個榜樣和標誌被樹立起來，來遏制這股風氣。包拯，恰好就是這麼一個人。

所以，即便包拯經常噴他口水，他也只能拂袖而去，返回來還要對包拯多加寬慰。

當然，僅靠宋仁宗一個人也保不住到處彈人的包拯。畢竟包拯得罪人太多，曾上書裁減內侍減少宮中開支，要求各路監司盡忠職守，減少官吏一年的休假日期等等，不僅得罪了後宮，還得罪了一大票混日子摸魚的同仁。

請裁抑內侍，減節冗費，條責諸路監司，御史府得自舉屬官，減一歲休暇日，事皆施行。《宋史·包拯傳》

他能樹敵眾多還平步青雲，除了宋仁宗的偏愛以外，還得靠“交朋友”。或者換一個時髦點的說法：結黨。

結黨同年，與另一名清官海瑞之別

前文說真正的包拯不是戲曲中的“清官”，是因為後世戲曲中把包拯徹底美化了。歷史上的包拯的確是一代名臣，廉潔公正、立朝剛毅，但要說他不結黨，那就是睜著眼說瞎話。這點，從他跟同年的交往便可以看出。

1、“包彈”也有不彈之人

包拯是宋仁宗天聖五年的進士，這一屆正是著名的王堯臣榜進士，出現過 2 名宰相 7 名執政的盛況。包拯與這些同年的關係非常好，楊國宜教授曾做過統計，發現包拯為官期間彈劾過61人，但僅有保州通判石待舉、江東提點刑獄令狐挺這兩人是他的同年。要知道，《宋登科記考》記錄有名可查的天聖五年進士足有153人，難道這麼多人只有這兩人品行不端嗎？

2、與宰相文彥博和韓琦的關係

文彥博曾三次擔任過宋朝宰相，他跟包拯的關係不是一般的鐵。兩人的父親同朝為官，是志趣相投的好友。兩家本就是世交，後來包拯的兒子又娶了文彥博的女兒，更是親上加親。包拯現存史料只記載了兩個私人帖子，其中一個就是文彥博，另外一位則是更厲害的三朝宰相韓琦，可見包拯與兩人私交甚篤。

3、包拯的官途

仔細研究過包拯的官場升遷貶責後，就能很明顯發現文彥博和韓琦的影子。包拯當官26年升官25次，看似一帆風順，其實也遭遇過低谷。至和二年，包拯因擔保推薦官員失誤獲罪，貶官兵部員外郎、知池州。

可僅僅9個月後，他就被調回了中樞，更是擔任權知開封府（首都市長）之一要職。這個時候，剛好是文彥博再次重新上臺擔任宰相之時。

後來，文彥博又被罷相，韓琦剛接任文彥博的位置，就迫不及待提拔包拯。韓琦上任僅僅21天，就把包拯提到了右諫議大夫、權御史中丞一職。

後來更是多次提拔，4年遷官了5次，由權知開封府升至樞密副使（首都市長到軍委副主席），躋身執政之列，可見兩人的親密關係。

當然，在宋朝結黨是正常情況，沒人能逃得掉，包拯也不例外。這恰恰可以充分說明包拯的政治智慧，這也是與另外一名史載“清官”海瑞的不同。

在山頭林立、黨爭激烈的朝政中想要做事，獨善其身根本是妄談。為了實施自己的政治抱負，報效國家，是需要一些迂迴和分寸感的。這點包拯就做的很好，他雖然與同年結黨，但很少參與黨爭，反倒一心為國家和社會做實事。

而海瑞更加剛強，他不僅罵官員，還上書有著“天下第一疏”之稱的《治安疏》，指著嘉靖帝的鼻子罵，最終遭受排擠，很多事情也沒做成。

他那句“與其冤屈兄長，寧願冤屈弟弟；與其冤屈叔伯，寧願冤屈侄子；與其冤屈貧民，寧願冤屈富民；與其冤屈愚直，寧願冤屈刁頑”的審案依據，更是備受質疑。

包拯的結局

包拯的結局自然是極好的。他六十四歲善終，宋仁宗親臨弔唁，輟朝一日 ，並被追贈禮部尚書，諡號“孝肅”。

他雖然差點絕後，多次白髮人送黑髮人：長子20歲病逝，長孫包文輔5歲夭折。但多虧他一生行善，老天爺也不忍如此對他。

北宋朝女子地位較高，多有離婚再嫁之事。包拯兒子和長孫去世，雖心如刀絞，但為了兒媳崔氏下半輩子幸福，便勸崔氏改嫁。

崔氏堅決不同意，她說：“公公是天下盡為仰慕之人，吾可代夫君奉養翁姑，心滿意足矣。”

也多虧她沒走，當時包拯的媵妾孫氏已經懷孕，但包拯卻不知。兩人吵架後，孫氏回了孃家，崔氏經常去看望照料，後來才出現文章開頭崔氏抱著男嬰祝壽一事。

初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯嚐出其媵，在父母家生子，崔密撫其母，使謹視之。繶死後，取媵子歸，名曰綖——《宋史·包拯傳》

5年後，包拯與妻子董氏相繼去世，僅有幾歲的獨子包綬便交由崔氏撫養。正所謂長嫂如母，崔氏含辛茹苦把包綬養大，使得包綬繼承了包拯的遺志，成長為一名好官。

再後來，包綬在上任譚州通判因病去世，人們翻找他的遺物，沒找到任何一件值錢物件，衣袋裡更是隻找出四十六枚銅錢。

包拯去世時立下的家規，包綬做到了：“後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。”

真實的包拯，不是被後世美化後塑在高臺的神像，反倒因些許小問題多了人性。相比於海瑞，我更喜歡包拯，他是一個好官，也是一位能臣，所以能在波詭雲譎、黨爭厲害的宋朝朝廷屹立不倒，既實現了自我價值，又為百姓和社會做了貢獻。