以好學與成才為話題的論證如下：
自古以來父母都有一顆望子成龍、盼女成鳳的心願，每個有志的青年也希望自己能成才，能有一番作為，但這些都不是貪玩好耍能實現的！
如果每一個人想成才，他就必須好學，因為任何成就的取得，都是人們艱苦勞動，勤奮探索，努力進取的結晶。在我們的現實生活中也無一例外！凡是學習成績好的，哪一個不是刻苦努力學習的人呢？因此，成才的前提條件是好學而不是好耍。
每當某些人在電子遊戲機前玩得興高采烈，或是賭興正濃時，那些成績好的正坐在教室裡潛心鑽研，冥思苦想；當許多人都進入了夢鄉之時，他們還在昏黃的燭光下認真學習，所以那些同學之所以取得好成績，是因為他們好學，是因為他們能抓緊一分一秒可以利用的時間來刻苦鑽研。
現在專心學習的學生越來越少了，也許是因為現在的生活條件越來越好了，過慣了好生活，過不慣學習的堅苦生活；也許是因為許多學生都是獨生子女，被父母慣壞了，熱衷於罵、打架、鬧事、談情說愛，可億們沒有放一點心思在學習上，這怎麼能說億們有成才的遠大志向？又怎能麼能實現父母的願望？
中國古代文學家歐陽修小時候家裡很窮，四歲的時候父親死了，家裡窮得連紙都買不起，他母親就作荻畫地，教他寫字，歐陽修就是在那樣艱苦的環境中勤奮好學，終於成了一位名垂千古的著名文學家。
如果歐陽修在那種艱苦的環境中自悲不想學習，那麼他怎能成才呢？我們現在學校和家庭的環境比他那時的好得多，我們還有什麼理由不好好學習呢？
還有《本草綱目》的作者李時珍到三十歲時就已讀了古代醫書八百多種，單摘下的筆記就裝滿了好幾個櫃子，終於寫成了造福子孫的《本草綱目》。傑克·倫敦隨手把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子裡，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋裡，以使隨時記誦，正由於他們好學，實現了自己的理想；做出了驚人成就，為後人景仰不已！
由此可見凡是有成就的人他必然非常好學，好學是成才的基古，是階梯，我們青少年應該放棄貪玩好耍的錯誤思想，以艱苦奮鬥為榮，好學上進為志，用刻苦用功的實際行動登上我們理想的寶殿！
以好學與成才為話題的論證如下：
自古以來父母都有一顆望子成龍、盼女成鳳的心願，每個有志的青年也希望自己能成才，能有一番作為，但這些都不是貪玩好耍能實現的！
如果每一個人想成才，他就必須好學，因為任何成就的取得，都是人們艱苦勞動，勤奮探索，努力進取的結晶。在我們的現實生活中也無一例外！凡是學習成績好的，哪一個不是刻苦努力學習的人呢？因此，成才的前提條件是好學而不是好耍。
每當某些人在電子遊戲機前玩得興高采烈，或是賭興正濃時，那些成績好的正坐在教室裡潛心鑽研，冥思苦想；當許多人都進入了夢鄉之時，他們還在昏黃的燭光下認真學習，所以那些同學之所以取得好成績，是因為他們好學，是因為他們能抓緊一分一秒可以利用的時間來刻苦鑽研。
現在專心學習的學生越來越少了，也許是因為現在的生活條件越來越好了，過慣了好生活，過不慣學習的堅苦生活；也許是因為許多學生都是獨生子女，被父母慣壞了，熱衷於罵、打架、鬧事、談情說愛，可億們沒有放一點心思在學習上，這怎麼能說億們有成才的遠大志向？又怎能麼能實現父母的願望？
中國古代文學家歐陽修小時候家裡很窮，四歲的時候父親死了，家裡窮得連紙都買不起，他母親就作荻畫地，教他寫字，歐陽修就是在那樣艱苦的環境中勤奮好學，終於成了一位名垂千古的著名文學家。
如果歐陽修在那種艱苦的環境中自悲不想學習，那麼他怎能成才呢？我們現在學校和家庭的環境比他那時的好得多，我們還有什麼理由不好好學習呢？
還有《本草綱目》的作者李時珍到三十歲時就已讀了古代醫書八百多種，單摘下的筆記就裝滿了好幾個櫃子，終於寫成了造福子孫的《本草綱目》。傑克·倫敦隨手把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子裡，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋裡，以使隨時記誦，正由於他們好學，實現了自己的理想；做出了驚人成就，為後人景仰不已！
由此可見凡是有成就的人他必然非常好學，好學是成才的基古，是階梯，我們青少年應該放棄貪玩好耍的錯誤思想，以艱苦奮鬥為榮，好學上進為志，用刻苦用功的實際行動登上我們理想的寶殿！