凡是窮兵瀆武的主子將相老百姓十分反對不滿意的，他們雖生活在基層，對戰爭必須要人民生命血汗和糧草作代價最明白了，買單的是全蜀老百姓。如漢武帝劉徹也知道戰爭是大錯誤，所以下了罪己詔。由此推斷六出七擒之功罪。

諸葛亮一心輔佐劉禪，是出於盡人臣的忠孝考慮，劉備當年三顧茅廬誠心請他出山，也給了他極度的信任，以及給了他施展才華的平臺，劉備對於諸葛亮的意見基本上的百分之九十以上的認可和贊同（只有諸葛亮建議劉備在劉謙手上取荊州、和勸說劉備丟下百姓，快速逃脫曹操的追擊兩件劉備認為違背道義和仁愛之心的事，劉備斷然拒絕了諸葛亮的意見。）在諸葛亮心裡，劉備是他的伯樂，劉備在彌留之際告訴諸葛亮:若劉禪不足以輔佐可以取而代之，諸葛亮當場表態要衷心輔佐後主劉禪。所以即便諸葛亮心裡明白劉禪無能，他也會盡愚忠，全心全意輔佐劉禪，並全力為蜀漢的發展壯大而奔波操勞！

若諸葛亮北伐成功，以諸葛亮的遠大志向，他必定會再向東吳挺進，欲圖雄霸天下之偉業！然而只要是戰爭，百姓就會處於動亂的環境，生活何來幸福？其實不管諸葛亮的北伐是否成功，只要他擴張稱霸之心不死，就一直會有戰爭，老百姓就會一直遭受戰爭帶來的痛苦。

反過來設想，就算諸葛亮的北伐非常不利，一戰即敗，老百姓的生活也不一定會多麼的慘，畢竟戰爭是政治家的鬥爭方式，較量的人在於政治團體，只要一方敗下陣來，勝利的一方對於老百姓的處理方式無非就是安撫、收編，讓其成為自己統治下的百姓，戰爭結束會休養生息，發展生產，老百姓會過上相對安穩太平的生活。所以即便北伐失敗，老百姓的生活也不會太慘！

所以諸葛亮若北伐成功，老闆姓不一定會生活的更幸福，雖然諸葛亮很會治理國家，愛惜百姓，但這都抵不過不斷征戰給百姓帶來的痛苦。

況且諸葛亮未蜀漢政權操勞過度，身體已經日益虛弱，即使北伐成功了，他還能再繼續操勞多久？還能用他的虛弱身體堅持多久？若諸葛亮北伐成功後離開人世，劉禪又寵信宦官黃皓，沒有諸葛亮的主政，劉禪在宦官專權的形勢下，還能愛民惠民嗎？從這一點來講，北伐成功，老百姓也沒有多大希望過上幸福日子！

然而對於諸葛亮的評價，可以說是為漢室鞠躬盡瘁，死而後已;操勞過度，任勞任怨;功比天高，義比地厚;志向遠大，見識超群;

阿呆覺得，這個問題出得很好，好在關心的是百姓的幸福，是戰爭的意義，立足點高。

阿呆覺得，這個問題首先要搞明白：為什麼要北伐。

諸葛亮為什麼要北伐，以當時的蜀國國力，夷陵之戰失敗，更應該修生養息，而諸葛亮一而再再而三地北伐，真正目的是什麼？

阿呆認為：諸葛亮北伐的真正目的，不是要“興漢室，成霸業”，而是：保命！

為什麼這樣說呢？

第一、“興漢室，成霸業”在夷陵之戰開始，就成了空談。《隆中對》的戰略安排，被關羽的樊城之戰破壞，孫劉兩家又盟友變成仇人，相互殘殺，使得曹操漁翁得利。

第二、益州和漢中都是剛取得不久，加上多年的征戰，夷陵之戰的慘敗，蜀國無論在軍事上、經濟上、人力上都十分匱乏，不具備爭霸天下的實力。

第三、曹魏恰恰經過赤壁之戰後長達十年多的修整，北方的政權穩固，經濟、軍事、人力上都很充裕，實力非常強大。統一天下的實力具備。

諸葛亮北伐的目的，是以攻為守，以空間換時間，來維持蜀國集團的政權，延緩被滅亡。

諸葛亮沒有取代劉禪，是因為蜀國內部幾派勢力的存在，劉禪作為一個傀儡，也是一個擋箭牌。諸葛亮知道蜀國被滅掉，是遲早的事情，他要做的就是推遲這個時間。如果諸葛亮取代劉禪，會引起蜀國內部各派勢力的爭鬥，加速蜀國的滅亡，當個亡國之君，諸葛亮是不願意的。所以，他一心輔佐劉禪。

蜀國北伐成功？這是不可能的，諸葛亮也清楚的，即使獲得區域性勝利，切斷了曹軍與隴右的聯絡，獲得涼州。但是要想真正統一北方，是沒這個可能性的。北方作戰，是曹軍的優勢，蜀國即使在第一次北伐就勝利，但也很快會被曹操的虎狼之師打退回去的。

蜀國要是北伐取得階段勝利，後面講更加殘酷的戰爭等著呢。那麼，蜀國百姓會幸福嗎？肯定不會，他們將要為更大更多的戰爭，出錢、出糧、出力……將會使得原本就百業凋零民不聊生的蜀國百姓陷入更加痛苦和絕望的境地。

所以，阿呆認為，諸葛亮的北伐是註定成功不了的，即使成功了，蜀國的百姓會遭受更大的災難。