回覆列表
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1 # 月淡風青
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2 # 魯中居士
佛家叫"禪意"，哲學家叫"形而上"，方家稱作"道″，大致，我說的是″大致"呵，意思相似之處是想知道:使事物所以然的”那個″，到底是什麼！
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3 # 探索3448635907000
這在我看來，很多世俗之人關心禪或禪宗，一併非真正為悟道。其真實心態無非是想以求佛的庇護，至於口落懸河，頭頭是道看似深得禪意，卻實為誤入魔道，行的是所欲所求，走的歪門邪道，失的是真正信仰。寺廟佛堂，燒的是高香，拜的是佛像，世俗慾望，貪念，道非道，俗非俗。
敢問僧徒，燒香拜佛的目的何為？你心有所求，何為空？佛旨：普度眾生，勸人向善。爾等功名利祿卻佈施於誰？法渡於誰？再塑金身又奈何？專家，學者，教授無非為名，企業家，商人無非求利。參禪悟道只是一件皇帝的新裝。如能多行善舉，善莫大焉！
在下愚笨，只知所有宗教（邪教除外）皆以勸人為善為宗旨。教可信，不解教意的盲目，或別有用心，我看還是免了吧！
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4 # 塵垚4
就是找一種寄託，給自己的思想找一個適當的家園，讓浮躁的心平靜下來。
後邊一問就已經脫離“禪”的軌跡了，它是借禪而不“禪”！
你是想說這些個人都喜歡說佛法嗎？牛屎謝遜，皆是虛影，身既無物，何況於名？。關心虛影，不如關心自己的生活。
野狐禪是外道。一個老頭兒隨伽葉聽經多年，自以為成了。有人問他，“像你這樣資深的信徒，還需要輪迴嗎？”老頭兒自信滿滿，說：“No!” 結果，就給變成了野狐。老頭兒向洪州百丈山大智禪師求解。大智說：“你哪來的自信？！聽這麼多年聽了個啥!佛祖都要十世輪迴，你算個啥？”老頭一怔，“明白了。”大師能像佛子那樣對我嗎？我在後山。”和尚們去後山果然發現一隻死狐狸。就給燒了。據傳說老頭兒脫去狐形，修成正果了。
野狐禪，就是半瓶子醋。不是說心誠就可以胡說的。時間長了也不一定是專家。住院五十年就自認為可以主刀了。小學留級十年就可以當老師了。老頭兒就這個邏輯。大智就是告訴他，你是想瞎了心了。
佛經流傳幾千年，從梵文到中文，從古文到今文，高僧不少，二把刀也很多，也許很認真，可能沒吃透。各種經卷互有齟齬之處，再加上教派林立，支派繁多。老頭聽伽葉講經多年都沒弄明白。那些不一定看過佛經的教授、專家、學者、還有企業家就能明白？他們的水平不一定比野狐禪強。不過羊頭狗肉而已。
參禪在修心，和盡孝相同。純屬個人內心的活動，是不需要張揚的。張揚出來的內心，已經不是自己的內心，要麼自欺，要麼欺人。