不會，歷史人物被承認是一個國家內政，與他國無關。如果這都影響，那靖國神社估計早被砸成渣了。要知道南韓立個銅像，日本都不知道立了多少伊藤博文的銅像了

安重根銅像的揭幕並不會在很大程度上影響日韓關係，畢竟安重根死去已過百年，目前日韓關係還算良好，就算有再大的矛盾，也要基於共同的主子美華人的面子，不至於關係破裂。日本人多數認為伊藤博文最大的功業是建立了一種有生命力的立憲制度，使日本人能夠有秩序的進行政治和平演變，民眾得到日益擴大的參政機會。對於安重根，大多數日本人認他是一個不擇不扣是的恐怖分子，殺人犯。

出發點不一樣，看待問題的角度肯定也是不一樣。從根本上來說，時間可以作為歷史結果的階段性檢驗，但絕對不是唯一的標準，更不是唯一的結果。刺殺伊藤博文這件事情如果不結合當時的歷史條件與現在的環境來看，單純從行為來看，似乎和恐怖行為沒有區別，但站在整個歷史的舞臺，世界的舞臺上去觀察，作為後世的獨立國家-南韓的獨立運動前輩值得紀念。

某種程度上說，當然會。因為韓日雙方對安重根的認識完全不同。實際上安重根刺殺伊藤博文的地方是在黑龍江的哈爾濱，2014年的時候，在哈爾濱也成立了安重根紀念館，以很高的規格紀念他。當時日本就表示了抗議和不滿，他們給出的理由是安重根是一個恐怖分子(terrorist)，而不是什麼英雄。這明確地顯示了日本方面對安重根的歷史定位。

雖然伊藤博文作為南韓統監，給南韓人民帶來了很大的苦難和屈辱。但對日本人來說，伊藤博文是近代日本史上的一個重要的領袖人物，對刺殺伊藤的人不會有什麼好感的。

凡是涉及歷史問題的事件，顯然都會給日韓關係的發展帶來負面的影響。因為目前的日本政府對歷史問題持迴避和消極態度，包括慰安婦，勞工等等，安重根是另一個重要的導火線和戰場。但對南韓人來說，安重根是近代南韓獨立運動和民族主義發展的重要標誌，怎能容忍日方的批判和抹黑？前幾年一個著名的南韓電影《暗殺》，故事發展的背景也是涉及中韓兩國，也是暗殺日本的高層，兩個故事有不謀而合之處，也反映了當時在日本的殖民統治之下，南韓人堅定的抗爭意識。

當然，日本國內也存在著不少抹黑安重根的聲音。比如把當時安重根的證詞解讀為他內心是希望和日本合作，並且尊重日本天皇，透過日韓合作實現東亞和平。不過，這只是日本網友劣質的抹黑伎倆。從安重根的整個人生和他持續不斷的抗日反日行動來看，他絕不會是什麼天皇的崇拜者。

伊大首相必定沒有被國際定為戰爭罪犯，

安大義士除了日本外，沒有別的國家認定為恐怖分子。

這也充分說明了一個真理：一個民族心中的英雄往往會是另一個民族眼裡的罪人！反之亦然。。。。。。