先有人，而後有家。為了人和家的生存和發展才組成了“氏族”丶“部落”和“民族”；而後再發展為更高階的組織形式，這就是“國”。

所以，不要混淆人丶家與”國”的相互關係。個體的人是“自由”的，自由是“天然”的。個體的人無所謂“平等”與“差別”。“家”是一種最基本丶最簡單丶最小單位的組織形式，也是生命繁衍存在和發展的基礎。所以”家”是以”血緣”為紐帶和基礎的，在”家”的基礎上組織成更復雜更高階的“組織形式”這就是“氏族”丶“部落”和“民族”。

有了“民族”這一高階組織形式，就能最大限度保護”個人丶家和民族”的生存和發展，最大限度抗拒自然災害和猛獸丶凶禽給人帶來的傷害和風險；才能戰勝和抵抗一切入侵的“敵人”。但組織又會給人帶來”不自由”，你必須要服從一些規則丶制度，否則這種組織就不能正常運轉，從而被別的“組織”所吃掉和消滅。

這就是“人”丶“家”與“國”之間的本質聯絡。

以國家來講，有國家才有小家，有了人民才有了國家，沒有小家哪來的國家？這兩種都是相互相存，現在農村裡單身漢特別多，一個人吃飽了一家人都不餓，人家講傳宗接代，他們沒了希望，國家還能為他做點什麼？

實際是，有家才有國，眾多的家聚集，建城防衛外侵，才形成了城市和國家。不論誰執政，國破山河在，國沒了，家永遠在。別人來執政，建立新的國家，仍然是這些家但成的國。

所以說，有家才有國。一個國家沒有人，能叫國家嗎？

這一問有兩個問題：1，有國才有家，還是有家才有國？

回答這個問題沒有實際意義了。因為這個問題如同有雞才有蛋，還是有蛋才有雞？可笑吧？國家的形成無從考究，也無必要考究。用一句時尚的話來說吧：家是最小國，國是千萬家。

2，國破山河在，無國家難存，對嗎？

從表面來看國家破亡了山河還在那裡，國家沒有了小家也可存在。但是，此時山河換了主人，小家變了性質。

國家破亡了，侵略者成了主人，高高在上；原國家的人民成了奴隸，受盡欺壓凌辱。如中國近代史中，日本侵略者如何欺壓中國老百姓的？如何把中中國人民當苦力，甚至當化學武器的試驗品的。歷史不遠，彷彿就在昨天，國恥豈能忘！

這點小事，你總不明白，孺子不可教也。

國是權人國，家是你的家。

家亡國尚在，國改仍舊家。

家庭是國家的一細胞。人類本來由群體的進步，出現了家庭，家庭龐大了，形成一家族，家族大了形成部落，部落大了，再加上部落的聯合就是國家了。這樣家庭才能得到有效的保護！如果國家被外來的國家打破了，那真叫做國破家亡！別人會驅趕著你與牛馬一樣，被人當奴隸，家復無存！這就是一個國家或者說是民族的恥辱，這就是無國何為家的由來。因此，人的根系很重要。在表面上，人類口上說反對種族歧視，但人們的心裡都會明白的。真正能做到人類平等，我認為就是人類的大同世界，那絕對是相當遙遠的事情。還是立足於自己民族的振興，人類仍然在這個階段的鬥爭和徘徊著的！我就不相信你移民到別的民族體系中，整個日子就會這麼好過的。時候未到罷了。人類未大同，心繫民族，我以為不是什麼民族主義思想-，那是歷史的必然和正道！

往小處說：夫妻合而為家。從大點講：國家。再往大的說：地球是一個家。再進一步：太陽系就是我們的家。比這個小家再大點的：銀河系更是我們的家。不用再推而廣之了。如果地球上的人們不好好珍惜我們身邊的一切，我們不能想象，若缺少了人類，家與我們還有什麼關係？？？

當然是有國才有家，沒有國那有家，那是亡囯奴，清末民初時期，被八國聯軍打入我囯的痛忘了麼，他們用鴉片愚弄中國民，洗腦中國民放棄傳統文化，放棄中醫，到如今國民還沒有清醒，還在抵制中醫。西方國家用西醫替代中醫，圈走中國人一生所儲蓄存款，卻不知是西方國家早有預謀的。這就是戰敗的弊端

國破山河在，城春草木深。國是大家，有了大家才有小家。大家盛勝小家才興，這是大前提，沒有大家的安定，何來小家安寧？所以說有國才有家這個論點是十分正確的。

有國才有家也對，也不一定對，主要看個人素質與理解！有國自然要有家，因為有家才能衛國、護國，家都沒有，拿什麼為國？有家不一定有國？這主要看人生的境界，正確的人生觀必然會在有家的基礎上去為國奮鬥！為國為家去努力！

而那些扭曲人生觀的人，口口聲聲愛國，卻把在國家掙來的轉移到國，並且移民國外，你能說他有家才有國嗎？