（薩鎮冰，1859.3.30-1952.4.10）
薩老生於福州私塾之家，傳祖上是忽必烈之輔臣，色目人，後分為幾個分支散居中國，有的認蒙古族，有的認回族，有的認漢族。
少時家貧，薩父曾將其寄於族叔家，10歲時在父親好友沈葆楨幫助下，入中國近代第一個海軍學校學習，叫馬尾船政學堂。之後作為清俯第一批出國留學的學生，到英國皇家海軍學院留學。
三四年回來後正好趕上李鴻章創辦水師學堂，所以進學堂當了教習。可以看出他的一生就是為海軍而生的。
當將軍時他與士兵同甘苦共工作，把手下士兵當兄弟，乘船上岸公幹，也不讓士兵為他划船，一次手下一個士兵為自己午睡時悄悄蓋毯，自己甚為感動，把女兒嫁給了這個窮水兵。他看中的是人品好，不是身外之物。
還有一次，夫人得知他有病，大老遠從福州趕到山東威海，欲上戰艦探望，薩將軍當即阻止，令其返回。下面人說夫人駕到，好歹應該見一面。他斥曰：“此為何時？此為何地？怎能容許家人登艦？傳令告她，權當我已戰死，令其速回！”
他妻子死後，自己終身再未娶，長期以戰艦為家。他曾對他的副職、冰心父親謝葆璋說，別人當管帶，打金鐲子給夫人戴，我把金鐲子打在軍艦上。
作為海軍元老，他與載洵親王出訪歐美日，考察海軍、訂購軍艦、統一海軍管制，擔當海軍復興重任。
然而，國運不昌盛，民國變幻大王旗，海軍一直在興建，從未有輝煌，自己一生側身海軍30年，“從未打過一場勝仗”，這薩老的晚年自謙，也著實讓人尷尬。
（薩鎮冰書法）
然而，這並不影響他在中國海軍的地位，並不影響華人對他的崇敬，畢竟，一個人的能力再強，沒有一個強大祖國的舞臺，自己怎麼也無力迴天。蔣公抗日屢戰屢敗，卻屢敗屢戰，仍然是抗日英雄。
薩公是甲午海戰中活下來的為數不多的將領。
當時北洋水師幾近全軍覆沒，艦隊司令丁汝昌飲藥自盡，鎮遠號“亞洲第一”被日軍擄去成為日本戰艦，為防定遠號再落敵手，丁汝昌死前親手自爆了鉅艦。
作為抗擊日寇的海軍將領之一，薩鎮冰也想效仿老同學丁汝昌以死報國，服毒自盡，但戰前奉命駐守偏島，戰後奉命安全撤回，他甚至沒有機會找到自盡的機會。
在薩鎮冰的傳記中，作者引用一位西方人士對他的勸導說，一個人生容易，死也簡單，但死不是真正的勇士，面對恥辱、困難和未知的挑戰活下去，更需要勇氣。
有人說他是北洋水師中唯一活下來，並最終見證新中國打退日美、收復漢城的人，因而當時他的自豪感幸福度，一般人無法體會有多爆棚，雖然那時他93歲了，仍然難抑興奮，慷慨而詩：“五十七載猶如夢，舉國淪亡緣漢城，龍游潛水勿自棄，終有揚眉吐氣天。”
以挑剔、調侃者曾對薩公提出這樣的質疑：他本是清廷武臣，以效忠皇帝，保家衛國為最崇高的價值觀，然而，他卻在辛亥革命爆發時，向革命軍妥協，以託病回鄉為由默許了屬下起義，最終投降革命軍，作為臣子，他沒有做“忠”。
是的，這是事實，也是詭辯。
如果都以死為忠，那“忠”字下面不應該是一個“心”字，而應該是個“亡”字；如果不看時務，不問事實，唯命是從，對一個以保家衛國、戍守領海完整的海軍來說，那就不應該打敵寇，而應該把大炮調過頭來，把炮口對準國內軍隊猛烈開火。
相對國土完整、民不聊生，開歷史倒車的皇帝老兒算個毛，不打鬼子打自己人，薩鎮冰下不了這個手。不論辛亥革命還是軍閥混戰，薩鎮冰早就說過“不忍同室相殘”，誰想打誰打，老夫去矣。
去幹啥？
回鄉搞公益，建醫院、贈醫藥，向海外華僑募集善款，在生靈塗炭、民不聊生的亂世之中，做一些實實在在、力所能及、真正惠民的微薄之事。這或許才是一個亂世衰國中，一個軍人釋放家國情懷的最好的方式。
如今，在他幫助過老鄉的地方，還有鄉鄰為他建造的“長壽亭”。
（福建南港長壽亭）
歷史潮流滾滾，從同治首席海軍畢業生到新中國首屆全國政協委員，薩鎮冰每次歷史更迭都站在最正確的道路上，最終以94歲高齡笑看光復漢城，揚眉吐氣而逝，這何嘗不是目光如炬、智慧超群？
（薩鎮冰，1859.3.30-1952.4.10）
薩老生於福州私塾之家，傳祖上是忽必烈之輔臣，色目人，後分為幾個分支散居中國，有的認蒙古族，有的認回族，有的認漢族。
少時家貧，薩父曾將其寄於族叔家，10歲時在父親好友沈葆楨幫助下，入中國近代第一個海軍學校學習，叫馬尾船政學堂。之後作為清俯第一批出國留學的學生，到英國皇家海軍學院留學。
三四年回來後正好趕上李鴻章創辦水師學堂，所以進學堂當了教習。可以看出他的一生就是為海軍而生的。
薩公魅力所在當將軍時他與士兵同甘苦共工作，把手下士兵當兄弟，乘船上岸公幹，也不讓士兵為他划船，一次手下一個士兵為自己午睡時悄悄蓋毯，自己甚為感動，把女兒嫁給了這個窮水兵。他看中的是人品好，不是身外之物。
還有一次，夫人得知他有病，大老遠從福州趕到山東威海，欲上戰艦探望，薩將軍當即阻止，令其返回。下面人說夫人駕到，好歹應該見一面。他斥曰：“此為何時？此為何地？怎能容許家人登艦？傳令告她，權當我已戰死，令其速回！”
他妻子死後，自己終身再未娶，長期以戰艦為家。他曾對他的副職、冰心父親謝葆璋說，別人當管帶，打金鐲子給夫人戴，我把金鐲子打在軍艦上。
作為海軍元老，他與載洵親王出訪歐美日，考察海軍、訂購軍艦、統一海軍管制，擔當海軍復興重任。
然而，國運不昌盛，民國變幻大王旗，海軍一直在興建，從未有輝煌，自己一生側身海軍30年，“從未打過一場勝仗”，這薩老的晚年自謙，也著實讓人尷尬。
（薩鎮冰書法）
甲午慘敗，他為啥不自殺？然而，這並不影響他在中國海軍的地位，並不影響華人對他的崇敬，畢竟，一個人的能力再強，沒有一個強大祖國的舞臺，自己怎麼也無力迴天。蔣公抗日屢戰屢敗，卻屢敗屢戰，仍然是抗日英雄。
薩公是甲午海戰中活下來的為數不多的將領。
當時北洋水師幾近全軍覆沒，艦隊司令丁汝昌飲藥自盡，鎮遠號“亞洲第一”被日軍擄去成為日本戰艦，為防定遠號再落敵手，丁汝昌死前親手自爆了鉅艦。
作為抗擊日寇的海軍將領之一，薩鎮冰也想效仿老同學丁汝昌以死報國，服毒自盡，但戰前奉命駐守偏島，戰後奉命安全撤回，他甚至沒有機會找到自盡的機會。
在薩鎮冰的傳記中，作者引用一位西方人士對他的勸導說，一個人生容易，死也簡單，但死不是真正的勇士，面對恥辱、困難和未知的挑戰活下去，更需要勇氣。
有人說他是北洋水師中唯一活下來，並最終見證新中國打退日美、收復漢城的人，因而當時他的自豪感幸福度，一般人無法體會有多爆棚，雖然那時他93歲了，仍然難抑興奮，慷慨而詩：“五十七載猶如夢，舉國淪亡緣漢城，龍游潛水勿自棄，終有揚眉吐氣天。”
質疑聲：歷史跌變，為臣忠乎？以挑剔、調侃者曾對薩公提出這樣的質疑：他本是清廷武臣，以效忠皇帝，保家衛國為最崇高的價值觀，然而，他卻在辛亥革命爆發時，向革命軍妥協，以託病回鄉為由默許了屬下起義，最終投降革命軍，作為臣子，他沒有做“忠”。
是的，這是事實，也是詭辯。
如果都以死為忠，那“忠”字下面不應該是一個“心”字，而應該是個“亡”字；如果不看時務，不問事實，唯命是從，對一個以保家衛國、戍守領海完整的海軍來說，那就不應該打敵寇，而應該把大炮調過頭來，把炮口對準國內軍隊猛烈開火。
相對國土完整、民不聊生，開歷史倒車的皇帝老兒算個毛，不打鬼子打自己人，薩鎮冰下不了這個手。不論辛亥革命還是軍閥混戰，薩鎮冰早就說過“不忍同室相殘”，誰想打誰打，老夫去矣。
去幹啥？
回鄉搞公益，建醫院、贈醫藥，向海外華僑募集善款，在生靈塗炭、民不聊生的亂世之中，做一些實實在在、力所能及、真正惠民的微薄之事。這或許才是一個亂世衰國中，一個軍人釋放家國情懷的最好的方式。
如今，在他幫助過老鄉的地方，還有鄉鄰為他建造的“長壽亭”。
（福建南港長壽亭）
歷史潮流滾滾，從同治首席海軍畢業生到新中國首屆全國政協委員，薩鎮冰每次歷史更迭都站在最正確的道路上，最終以94歲高齡笑看光復漢城，揚眉吐氣而逝，這何嘗不是目光如炬、智慧超群？