岳飛的性格缺陷，即使在那個朝代都不會善終。一次次觸痛老大不能忍的痛點，不管你多牛叉，貢獻多大，都會收拾你。這就是人性

民族大義忠的物件是整個國家，整個民族，而不是特指的某個人，即使是在封建王朝的家天下里也是如此。

孟子曰“民為貴，社稷次之，君為輕。”在當時的背景下，面對異國外邦的入侵，以岳飛為首的一大批愛國將領，並不能說是單純的在保高宗趙構個人和趙氏一族的宋王朝。

靖康二年（公元1127年）四月，金軍攻破東京（今開封）後，僥倖逃脫的皇室貴族南遷，北方大片土地淪陷到金人手中。而大量無力長途遷徙的平頭百姓只得淪為亡國奴，成為金人手下待宰的羔羊。

而趙構作為皇室一脈，在當時是唯一的法統，是人們的心理寄託。岳飛想要得到天下百姓的支援去收復北方故土，就只能依附於南宋朝廷。

岳飛精忠報國，為的是行俠仗義，保境安民。為的是收復失地，還我河山。如果只為昏庸無能、卑鄙無恥的皇帝趙構賣命，就不會落得被殺身亡。再如果像秦檜一樣賣國求榮、坑害百姓，沆瀣一氣，或許還能高官厚祿，榮寵無比。

岳飛所處的年代就是靖康之恥的時代。金軍俘虜了當時所有宋王朝的皇親國戚王公貴族， 並且掠奪了大量的財富。此時的岳飛看到宋朝軍民慘遭殺戮，人民被當作‘’兩腳羊‘’任意姦淫擄掠，毫無尊嚴，是岳飛親眼看到淪陷區人民的悽慘生活，心中萬分憤怒，選擇了從軍報國。是岳飛親眼目睹了北宋滅亡的慘痛史實，才義無反顧地選擇了舍小家為大家，在國難當頭挺身而出。青年時的岳飛想要從軍抗擊金軍，可是又擔心自己的母親無人照顧，所以一直遲遲沒有下定決心。岳飛的母親從小知書達禮，深明民族大義，當看到岳飛左右為難的時候，積極的鼓勵岳飛從軍報國，還在岳飛後背上刻了盡忠報國，這就是後世所說精忠報國四字的來歷。從此岳飛在母親的勉勵下開始了自己的軍旅生涯，投身到軍隊中開始了抗擊金軍的歷程，戰鬥在抗金斗爭的最前線。可惜的是覆巢之下安有完卵，北宋滅亡，百姓遭殃，岳飛的家屬也未能保全，妻子分離失散。

在北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，剛二十歲的岳飛便去應募了，但是不久便因為自己的父親嶽和病故，不得不回到家鄉湯陰縣。

靖康元年的冬天，在宋欽宗沒有被俘虜之前，曾命令康王趙構為天下兵馬大元帥，負責招募兵勇抗擊金軍。當時岳飛就在相州城再次投軍，歸屬劉浩軍中，在劉浩的手下做一名小隊長，在與金軍的戰鬥中常身先士卒，立下了不小的功勞。當時，趙構為河北兵馬大元帥，陳亨伯為元帥，汪伯彥、宗澤為副元帥。康王命陳亨伯任元帥府的都統制，其下編組為前、後、中、左、右五軍，其中前軍統制就是劉浩。岳飛屬劉浩的前軍，由此，岳飛也是南宋中興四將中，最先與康王趙構接觸者。

康王趙構在河南商丘登基稱帝建立了南宋王朝，史稱宋高宗。岳飛為人剛正，以天下為已任，看到南宋王朝偏安小朝廷，上書宋高宗勵精圖治收復失地振興宋朝，但是宋高宗給了他嚴厲的批評，黃潛善和汪伯彥看到岳飛的上書，批示“小臣越職，非所宜言”，認為他越職言事，亂言誤政。並嚴厲懲罰岳飛，將他革掉官職，削除軍籍。

儘管如此，革掉了軍職的岳飛仍孤身北上抗金，入河北招討使張所軍中，因為得到張所的賞識，重新歸於軍隊擔任職務。而張所因從前曾彈劾黃潛善也被貶逐嶺南，河北西路招撫司撤銷，岳飛又成為孤軍。岳飛仍率殘部在太行山區轉戰。

後來岳飛輾轉來到宗澤麾下效力，岳飛深知兵略經常為宗澤出謀劃策，宗澤對他非常讚賞。宗澤因討伐金軍的夢想沒有實現，帶著憤恨離開了人世。岳飛遵守宗澤的遺訓，將抗擊金軍收復失地作為己任。經過岳飛的不斷努力，隨著職務的提升，獲得了宋朝的軍事指揮權，並且建立起了岳家軍。由於他關心士卒，作戰勇敢，當時的岳家軍被作為抗擊金軍的主力。岳家軍紀律嚴明，愛護百姓，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。

《宋史.岳飛傳》載：趙構一日十二金字牌勒令岳飛班師，岳飛憤惋泣下，岳飛班師，百姓們攔住他的車馬放聲大哭，哭聲震野，岳飛為了掩護百姓平安撤退，堅守遲留了五天以等待百姓內遷，跟隨他一起南遷的百姓如同趕集的人一樣眾多，岳飛立即奏請皇帝撥漢水一帶的空閒農田安置這些百姓。

自古忠奸不兩立，正邪不相容。岳飛如此精忠報效國家，卻被秦檜陷害致死。‘’莫須有‘’何以服天下，正如：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

說這個話，真是不懂之人，皇帝於歷史之中國不僅是統帥，更是道統，法統，之正統，各種學說唯一維護的就是這一統，飛勇有餘而若無皇帝之任命，實屬太湖楊么之流，如何有力也無法匡社稷於危崖，扶大宋於即倒。

從現代的角度看岳飛對昏庸無道的皇帝趙構就是一種愚忠，趙構懼怕四太子金兀朮，在岳飛的極力反對下，仍掘黃河之水以據金兵，淹死無數黎民百姓，毫不關心民生疾苦，是非不分，忠奸不辯，為保個人皇位，心懷私念不讓岳飛直搗敵巢，使北伐功虧一簣。趙構近小人遠賢臣，有多少忠臣良將掛冠而去，岳飛主觀上雖是保家衛國，客觀上卻保衛了趙家的統治政權，最後還落得殺身之禍，為這樣的統治者去上陣廝殺實在是封建社會的愚忠所致，實在不值得。當一個政權己經腐敗至極之時，順其自然地改朝換代才是黎民百姓的幸福，拼命的維護與己與民都無益處。