你用什麼方法，取得別人的尊敬

一個人早期基本價值觀的形成，主要依賴於家庭教育，特別是財富觀的教育。中國家庭的財富教育往往側重於賺錢，而猶太人則強調：“讓錢動起來”（意思是有錢不存銀行）。下面我們看一個例子。

二戰結束以後，駐日美軍司令部裡，有個叫威爾遜的下士，是個猶太人。他受盡了白人士兵和高階軍官們的歧視，也飽嘗了各種侮辱。一開始他口袋裡也沒有錢，經過省吃儉用，他存了一筆小錢，然後把這筆錢拿去放債借給別人。當時，白人士兵花錢如流水，他們總是等不到發薪水，就囊中羞澀了。見威爾遜有錢，就向他借。威爾遜就把錢借給他們，同時要求他們用物質抵押，並自願支付很高的利息。

到了發工資那天，威爾遜會收到利息，對於沒有錢可還的人，威爾遜就會把抵押品高價賣出。一段時間以後，威爾遜過上了富裕的生活，他買了別墅及豪車，他成了士兵裡的“有錢人”。那些白人士兵和軍官，為了借錢週轉，都對威爾遜尊敬不已。

猶太人有句老話：“有錢的笨蛋說出的話，人們會洗耳恭聽；相反，貧窮的智者說出的話，卻沒有人能記得住。”

威爾遜用財富為自己贏得了尊嚴。有了錢，你就擁有了大家仰慕的生活方式，你就有了大家對你的恭維和羨慕，另外，你還擁有了話語權。

金錢只認得金錢，它不會認得人。許多人失敗的原因是，他總認為金錢認得自己，最終把自己葬送在不勞而獲之中。所以，投資者不論什麼時候，都要對自己有正確的認識；而正確認識自己，是更好地發展自己的重要前提。

猶太民族有一個大富豪，叫亞凱德，他曾經對一個賣雞蛋的說：“假使你每天早上收進十個雞蛋放到籃子裡，每天晚上你從籃子裡取出九個蛋，其結果是如何呢？”

賣雞蛋的說：“時間久了，籃子就要裝不下了。”

問：“這是什麼道理？”

賣雞蛋的回答到：“因為我每天放進的蛋數比取出的蛋數多一個呀。”

亞凱德繼續說到：明天起，你每天把十塊錢收進錢包裡，但你每天只取出九塊錢作為費用。

亞凱德停頓了一下，說：開始，我的錢包也是空的，無法滿足我的發財慾望，不過，當我開始放進十塊錢只取出九塊消費的時候。一年以後，我的空錢包便裝不下了，我的生活開始發生很多變化。

這是一個奇妙的變化，它的道理我也說不清。當我的支出不超過全部收入90%時，我就覺得生活過得很不錯，不像以前那樣窮困。不久，我覺得賺錢也比以前容易了。能夠保證只花費全部收入一部分的人，就很容易賺到錢；反過來說，花盡錢包裡每一分錢的人，他的錢包就永遠都是空的。“每次當我把十塊錢放進錢包的時候，我最多隻花掉九塊。”

這就是猶太人的用錢原則。“你對金錢必須有愛惜之情，錢才會聚集到你身邊，你越尊重它，珍惜它，錢就越心甘情願地跑進你的口袋。”

但是，人的慾望卻是無窮無盡的。這些慾望是永遠都不會完全滿足的，如果把自己的收入花在不能滿足的慾望上面，就會陷入慾望的無底洞。

《塔木德》說：“金錢容易引發意外，任何人對待金錢都要謹慎，否則就要損失金錢。所以，要先學會看管少量金錢，然後才可以管理更多金錢，這是最聰明的提防金錢損失的辦法。”

說通俗點，吃你的、喝你的人，自然不會不尊重你；當我們有了可以傷害別人的力量， 而且這麼做了，我們才發現掠奪比給予更能獲得尊重

那如何贏得別人的尊敬？

1、尊重自己，要得到別人的尊重，首先要懂得自尊；在為人處世的過程中， 保持自己應該有的原則和底線，在任何時刻、任何利益面前不要忘記這點，持之以恆

2、尊重他人，就是尊重自己，只有他人也受到你的尊重，別人才會用自己的真心去尊重你

3、平等對待、不歧視，無論別人是富有還是貧窮，不管別人是否優秀， 不管現在的ta處在什麼樣的境地，用平等的眼光去看待

想贏得他人尊重必先提高自身，切勿討好，討好得來的不是尊重，是施捨

被尊重是一回事，贏得尊重是另外一回事。有些人在進屋子的那一秒，渾身散發的氣場就讓人敬畏。有調查研究表明，我們評判領導的標準並非他們的表現好壞與否，而是他們看起來如何。而且很多人都會延續初次見面那7秒的印象來評判你，因而，第一印象十分重要。尊重他人，他人才能尊重你！