何為愛？無不及！非過也！

父母對孩子不管不問不為愛，對之驕縱寵溺也不是愛；人為的在某一個生態圈中加入某種非本來的物種不為愛，同樣將原本生態圈中的某一物種捕殺殆盡也不是愛；只知索取，從不付出不是愛，而只有付出，從不接受別人的饋贈也不是愛。愛，是相互的，是可迴圈的，潤物無聲而又無處不在！

愛，是相互的，是可迴圈的

愛是純粹的，也是原始的！當我們越來越感到愛的無力，愛的疲倦，是因為我們摻雜了太多非愛的東西。你常常看著某一種食物就流口水，不自然地就經常光顧某一個小店，這是愛。你因為愛上這個食物就把它堆滿了冰箱或小屋以致吃到過期，或者因為那個小店就把它買下來自己經營，這，就不是愛了！如果只有一片餅乾，戀人之間，也許是你一口我一口；而父母給你的，是把這一塊餅乾都給你。愛，從不復雜，由心而生，由心而往！純粹而原始！

愛是純粹的，也是原始的

愛是可傳染，也可複製的！你對別人的愛，亦會收穫別人對你的愛，有時候，傳回來的不一定是其本人。父母對爺爺奶奶的愛，收穫的是孩子對父母的愛；爺爺奶奶當年對父母的愛，收穫的是父母對孩子的愛。人類對大自然的愛，大自然以青山綠水，食物豐足來愛人類；當道者對百姓的愛，百姓以社會和諧，民富國強來愛當道者；你對身邊的人越愛，你會慢慢地覺得你越幸福！

愛，無需刻意而為，只要你一直而為。遵從本性，無不及！非過也！用我們的一生來修行！

哲學是希臘語有愛智慧之意，邏輯嚴密。我們定義為社會意識、世界觀和方法論的統一。問題一般是從哪裡來到哪裡去?人生的源頭與意義。

我們民族應誰說的對聽誰的。古往今來除《聖經》外，沒有一種文化科學考古百分之百準確應驗、1817個預言僅剩不足50個未臨到。那麼真正的愛與智慧在聖經裡。上帝的話就是真理，主耶穌說:“我就是真理、道路、生命。凡從我來的可以到父那裡去，可以得到永生。"

老子《道德經》中國古代哲學與全人類家書《聖經》完美相合:道生一，一生二，二生三，三生萬物。是以萬物莫不尊道而貴德。耶和華(自有永有)神，因著愛生聖子主耶穌，這位老父親想著更多兒女愛祂榮耀祂。聖父設計者聖子創造者與聖靈三位一體，共同做工創造宇宙萬物，又先造了天使後造了人類。惟一智慧的道路:萬物天使人類萬國萬民愛主尊主為大跪拜祂歸向祂。2019年主的年號，地球是祂的，天地都是祂的。

主耶穌上帝造物主造了我們，知道我們會犯罪萬古前預備救恩，上十架贖買眾罪人。只要我們相信祂歸向祂即得永生天國福份。

哲學找到源頭之始之母大道主耶穌，在最美的主耶穌裡完全了智慧日光之上愛。

愛是一個很廣義的字，同時，愛的內涵也很深，外延也很廣，很難用幾句話就能詮釋出愛的含義。今天我們在這裡用辨證的唯物主義哲學來簡單的講一講愛。首先愛是一種奉獻，是一種用心的無私的奉獻出去的感情。其次，愛在我們生活的地球上，除了人類的愛以外，其它的動物也是有一種樸素的原始的愛。第三，今天我們在這裡，只是簡單的談一談我們人類的愛，都是相對的而不是絕對的。

第一、廣義的愛

一、就是人類的一種情感的義務付出，他是一種奉獻，一種義務，一種責任。愛是博大的，是一種大愛，是對全人類的愛一一愛心，是對世界萬物的愛一一慈善心，等等；

二、愛也有階級性，

1、無產階級的愛是對全世界勞苦大眾的愛，是一種奉獻，是廣大而寬廣的；

2、而資產階級和一切剝削階級的愛，是狹隘的自私的而又唯心的，他們的愛只對有權有勢的統治階級。

第二、狹義的愛

1、相對來說是一種無私的愛，這種愛是對自己的父母，兄弟姐妹，妻子，子女，以及自己的親人和自願甘心付出的人；

2、相對來說是一種互利的愛，這種愛主要是指對自已的那些有業務往來或關係密切的朋友或者合作伙伴而言，互惠互利合作共贏；

3、相對來說是一種自私的愛，這種愛給人一種強烈的自私感，這種愛，拋棄了一些更親密的人，而僅僅只對自己的最最私密的人，所以，這種愛是有排他性的，在愛情方面尤其是這樣。

總之，愛就是一種無私的奉獻，不參雜任何付加的利益關係的愛，才是真正的愛。

以上這些，這些回答，不知是否滿意，還望繼續探討，共同努力。