謝邀！愚以為，這是一個見仁見智的問題，不是絕對的。其一，古玉受沁必有沁門，沁門自是綹裂或疏鬆處，玉質差些的易受沁這是不爭的事實。其二，上述說法絕對不代表玉質緊實緻密就不受沁，只能是相對不易受沁，而已。古玉受沁程度除了與玉質有一定關係，還與坑口環境和埋藏時間有更直接的關係。

古玉的沁色是由多種因素決定的。玉質的密度、土壤環境、酸礆度、化學構成、埋藏時間等，均影響古玉的沁色。

我們時常見到一件古玉，看似質地均一，但在不同部位呈現不同的沁色。由於排除了土壤環境及埋藏時間等變異因素，這種情況的出現，可有兩種解釋：一是同一塊玉材在微觀結構上有疏密不同，疏鬆部分由沁門入沁；二是有沁部分直接接觸到較強的化學成分或有機物質。或者二者兼有。

選出幾件沁色漂亮的西周及戰漢的高古玉來說明這一點。以下幾件玉的玉質均屬上乘，表面均無明顯的綹裂，可見在同一玉件上沁色不同，但有沁色的部位玉質感覺是同樣緻密。這種情況實際上與不少高古玉有陰陽面是同一道理。

劉大同說：“夫寶玉之可貴者，晶瑩光潔，溫潤純厚，結陰陽二氣之精靈，受日月三光之陶熔。其色沁之妙，直同浮雲遮日，舞鶴遊天之奇致奇趣，令人不測…”陳原心說古玉沁色凡七十五種…古人對古玉產生沁色因時代侷限是解釋不了的，因而對古玉沁色的多彩往神秘神聖處認知的，民間對古玉沁色的命名就能看出古人對古玉沁色的崇敬之情，如“天玄地黃”、“福祿壽喜”、“三元及第”、“五福呈祥”，什麼“玉有五色沁價值萬兩金”，一些稀有沁色能使古玉價倍增…古人認為“古玉必有沁”，其實並不盡然，今見很多出土古玉高古玉不少是沁色不明顯的，更有如新者…沒有嚴重沁色的確實與玉質優良結構細密有關，這類也是古玉高古玉珍稀的上上品…

古玉沁色的形成確是複雜的，與古玉的材質優劣、埋藏的環境(包括幹坑溼坑)、埋藏時間長短、拋光優劣都拉得關係…

有的古王材質優良，歷數千年無沁色有之，紅山文化玉器就有很抗沁的，是所謂寬甸玉…在我看來，真正的古藍田玉最抗沁，可能是玉本身銅鐵之類元素含量不堆集且密度較大有關，我們見到的館藏如商朝的貝形器及出土戰國玉器等沁都不顯…(另，我認為夏至西漢前期朝廷用玉都是古人所指的真正的透閃石類藍田玉，如今天的析木河磨玉一樣是透閃石類廣義和田玉，因為商周居中原離新疆和田玉產地起碼有三千公里，其時新疆和田玉是不可能進入中原，和田玉進入中原是西漢張騫出使西域後的事)…古玉沁色的輕重確是材質有決定性的作用

古玉埋藏環境及埋藏時間長短是產生沁色不可或缺的因素，雖然玉材質優良有抗沁自淨的能力，埋藏年久亦會產生沁色，通常玉質優良的玉器在埋藏時間長而產生出的沁色會更鮮豔多彩，因為玉結構細密周邊礦物元素分解沁入是漫長的過程，能沁入的都是高純度的礦物元素…按物之理，古玉在埋藏地有密度比玉的密度要大的金屬礦物才會分解沁入玉里，如土壤或染色壽衣中的錳會致玉得紫褐紅藍沁，鐵致玉紅黃沁，銅致玉青綠色沁，碳元素致玉黑色…埋藏環境有多種礦物就會產生多種沁色…此外，玉器埋藏環境中的水份也影響玉的沁變，行內論出土古玉品相謂“水坑不如干坑”云云，正是說土壤水份影響著玉器沁變…

其實，玉器年久，即使從未入土的傳世品也會有沁色的，這現象古人都有載述，大多是紫紅色牛毛紋…也有高古玉入土年久致沁，出土後為人數代人盤戴而沁色脫變的，這類高古玉的沁色大多人平生殊難一睹…

古玉材質優良且治玉中拋光精良者如有一層保護膜，增強了玉的抗沁能力…

皮殼和沁色形成和入土或者窖藏方式有關，也和玉的顆粒細膩程度有關。尤其是皮殼厚的幹坑，基本都可以想辦法盤出來。盤玩就是把手上的油脂和水份滲入玉的顆粒，顆粒被水和油脂潤滑，把過去失去的水分補充回來。手上的油脂有限，如果玉器可以被盤說明質地疏鬆。

跟皮殼厚相比，好的玉很難形成沁色，有也是類似牛毛沁，只是網狀和絲狀的沁色，不會成片，特別好的玉時間超過兩千年也不會發黃。

注：和田玉屬鎂質大理岩與中酸性岩漿岩接觸交代而形成的變質岩，內含透閃石、角閃石、陽起石等多礦物集合體，化學成分是含水的鈣鎂矽酸鹽，化學式為Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2。這些礦物相對寶石：指鑽石，紅藍寶石，密度和硬度，緻密度都差一些，同時還是水合物。

沁變程度影響最大的是埋藏環境，即坑口條件。在同樣埋藏坑口條件下，如果有些玉器本身有裂痕，就沁得歷害些。不同玉種可能所含元素和分子和周圍環境發生化學反應敏感度或滲透程度不同，也造成了沁的程度不同，當然玉質好的要比玉質不好的沁的程度要輕些。玉質好是指透閃石含量高，玉化程度高。題外話：如果玉器是放在很厚的石盒內，沒有溼氣進入，儲存條件極端好，可能出土如新也是正常的。

這種說法是有科學道理的，其主要依據是：但凡優質的玉料密度都甚高，而密度越高的玉料只要沒有明顯綹痕和裂隙，都不易被其他的非玉元素滲透，哪怕在深埋和高壓狀態下也不會輕易受到浸蝕。比如和田玉、金絲玉、黃龍玉以及多種玉髓等，這些質地和密度尚佳的原石，除了成材初期因地質因素形成固有本色外，在成材的中後期都很難再有他色浸入。

眾所周知，中國對玉石的使用已有數千年的歷史，但從紅山、良渚及殷商秦漢時期古墓中出土的古玉看，絕大多數都是岫玉，以及部分藍田和獨山玉，這些玉種無論硬度和密度都不能與上述的玉種相比，這就是決定它們容易出現浸色的根本原因所在。另外，現代仿古玉的造假者們所選用的玉材也都是以岫玉、藍田、獨山以及少數地方玉種為主，這些玉種在化學和物理作用下是很容易形成似古玉浸色的，而對和田玉和其他高密度玉材則作用不大或不明顯，這充分說明玉質本身與浸色的形成與否是有直接關係的。

有專家甚至還認為，任何古玉浸色的程度都可直接提供出三大資訊：一是歷史年代，二是地質成分，三是玉質本身；而任何仿古玉浸色也可以直接顯示出另外的三大要素：一是造假時間，二是化學成分，三是造假手法。我認為專家們的解析頗有道理！

沁，與玉質的堅實程度有直接關係！與入土時間，墓地乾溼度，溫度，自身綹裂，入土前磕碰，都有關聯。但與玉器在土中方位，關係最大！這兩點，準確對應。這是鑑定必須掌握住的要點！！切記

沁色與埋藏的環境有莫大的關係，對於同樣的玉質酸性土壤與鹼性土壤影響不同；土壤中元素不同沁色也不同；埋藏條件不同沁色不同。當然玉質也是沁色的決定條件，緻密的沁色少，和田玉與岫巖老玉都是透閃石玉，但是沁色卻極為不同。透閃石玉和蛇紋石玉的沁色又有天差地別的不同。古玉的成沁機理目前還是個秘，沒有很科學的理論解釋。現在可以說的只是綠色的玉含鐵，二價鐵變三價鐵就產生了褐黃或紅色的沁，這種沁是自玉內部出現的，深入器表，但是白玉因為不含鐵元素，故沁自外來，白玉的沁大致都來自環境中的鐵元素和碳元素，是外來沁。所以白玉尤其是羊脂白玉是最能抵抗外來侵蝕的，雖經幾千年，潔白如初的羊脂白玉不在少數。另外墨玉和煙青玉也很經得起時間的考驗。和田碧玉不容易有沁色。岫巖老玉的沁色亦淺。蛇紋石玉容易出現雞骨白。玉的手沁機理還需要廣大古玉研究者進一步研究總結。