其實不在於是否妥協，其實還是要分情況而定，現在不結婚的人太多了，不結婚的原因也是五花八門，分成兩大類想結婚和不想結婚，第一種又分成想結婚但個人情況不滿足結婚條件，想結婚但時間節點不合適等
如果你膽敢適齡無物件，不僅家中父母長輩要急你所急，不太相干的三姑六婆張三李四也會毫不見外地提醒你的終身大事。於是，疼愛你的老外婆，八杆子打不著的親戚，十年沒見的小學同學，甚至貌合神離的鄰居，周圍的風格迥異的人們不約而同地組成人肉復讀機，不斷地對你重複：結婚了嗎？結婚了嗎？結婚了嗎？ 就好像你神清氣爽出門，結果遇到的每個人都問你：今天氣色怎麼這麼差？多被問幾次，你會開始猜測自己今天是不是有病。那麼，一個正常人被催婚一百次後，難免自信心要受打擊，懷疑自己的人品和魅力不如人。 除非至親摯友，其他人老是問你找物件沒有，並不代表他在多麼關心你的人生，但也不是他存心要打擊你令你不悅。之所以會哪壺不開提哪壺，可能只是他找不到別的話題。 但我認為大多數人並沒有意識到，他們愛催婚其實是因為這是一個能讓他們內心暗爽的話題。 當人們談論和督促你婚姻大事的時候，他們內心深處是有一種優越感的。 這種優越感就源自對你的關心。因為關心大多數時候是由上至下，由強對弱，是一種居高臨下的姿勢。比如關心別人進步，自己不能功成名就也要事業有成吧。關心別人的智商，自己不好意思不學無術吧。關心別人的幸福，自己應該不會後院起火吧。 大多數人關心別人的前提是相信自己這方面比對方強，就算有的人事業無成，即不聰明又不幸福，也不妨礙他的關心你，因為他結婚了，你沒有，所這一方面他強過你。他總是提起你沒物件這件事不是為了提醒你，而是為了喚醒他心中的優越感：你找不到物件，麻煩在你這裡。無關痛癢的關心，反覆地催婚，有時候是一種變相的炫耀。我想有也許有人會說，你這是對人心的惡意的揣測。然而，我也是從被催婚的焦頭爛額中走過來的。幾年前和朋友同學久別重逢，她們第一句話總是問：找到物件沒有。開始我也以為她們想了解我近況。我一句帶過：沒有呢。接著我會興致勃勃地告訴她：不過最近我想寫一本書（我最近在忙某件事），你們有什麼建議…… 可是她們無視我的興奮點，打斷我的話題，折回來繼續追問，“沒找，那要快點找，不然變成老姑娘了！”我突然意識到，她們更願意關注和談論的只是我生活中的麻煩。我記得一句流傳很廣的話；我憂鬱，因為我沒有鞋，直到我在街上遇到一個人，他沒有腳。這句話貌似很勵志，很心靈雞湯。事實上深深地折射了人性的惡意。一個沒有鞋的人和一個沒有腳的人本來互不關聯，可是沒有鞋的人卻因為陌生人沒有腳這件事不再憂鬱了。人生的不幸需要別人更大的不幸才能夠來慰藉，把別人的人生當作自己幸福與否的座標。這是真實的人性。這個金句，一樣也可以換成，我憂鬱，因為我婚姻不幸福，直到我遇到一個人，連物件都找不到。哈哈。我憂鬱，因為我流產了，直到我看到別人不育…… QQ上八百年不聊的熟人突然冒出來關心我：“最近怎樣？”我只怪自己生活太平淡結婚生子太早，只好努力渲染婚後的生活的不高興讓他高興高興：“又要上班又要帶孩子，家務幹得兩眼發黑，一偷懶就被家暴，天天被老公打得死去活來……”想象對方接受訊息後，咂咂嘴，心滿意足地下線。我就覺得自己在贈人玫瑰手留餘香啊。 不炫耀自己擁有，不提醒別人缺失，我們是與這個世界溫柔相待的方式。但有時候，我們需要在別人缺憾的生活裡，在別人的想象裡，偶爾扮演一下沒有腳的人的。
其實不在於是否妥協，其實還是要分情況而定，現在不結婚的人太多了，不結婚的原因也是五花八門，分成兩大類想結婚和不想結婚，第一種又分成想結婚但個人情況不滿足結婚條件，想結婚但時間節點不合適等
如果你膽敢適齡無物件，不僅家中父母長輩要急你所急，不太相干的三姑六婆張三李四也會毫不見外地提醒你的終身大事。於是，疼愛你的老外婆，八杆子打不著的親戚，十年沒見的小學同學，甚至貌合神離的鄰居，周圍的風格迥異的人們不約而同地組成人肉復讀機，不斷地對你重複：結婚了嗎？結婚了嗎？結婚了嗎？ 就好像你神清氣爽出門，結果遇到的每個人都問你：今天氣色怎麼這麼差？多被問幾次，你會開始猜測自己今天是不是有病。那麼，一個正常人被催婚一百次後，難免自信心要受打擊，懷疑自己的人品和魅力不如人。 除非至親摯友，其他人老是問你找物件沒有，並不代表他在多麼關心你的人生，但也不是他存心要打擊你令你不悅。之所以會哪壺不開提哪壺，可能只是他找不到別的話題。 但我認為大多數人並沒有意識到，他們愛催婚其實是因為這是一個能讓他們內心暗爽的話題。 當人們談論和督促你婚姻大事的時候，他們內心深處是有一種優越感的。 這種優越感就源自對你的關心。因為關心大多數時候是由上至下，由強對弱，是一種居高臨下的姿勢。比如關心別人進步，自己不能功成名就也要事業有成吧。關心別人的智商，自己不好意思不學無術吧。關心別人的幸福，自己應該不會後院起火吧。 大多數人關心別人的前提是相信自己這方面比對方強，就算有的人事業無成，即不聰明又不幸福，也不妨礙他的關心你，因為他結婚了，你沒有，所這一方面他強過你。他總是提起你沒物件這件事不是為了提醒你，而是為了喚醒他心中的優越感：你找不到物件，麻煩在你這裡。無關痛癢的關心，反覆地催婚，有時候是一種變相的炫耀。我想有也許有人會說，你這是對人心的惡意的揣測。然而，我也是從被催婚的焦頭爛額中走過來的。幾年前和朋友同學久別重逢，她們第一句話總是問：找到物件沒有。開始我也以為她們想了解我近況。我一句帶過：沒有呢。接著我會興致勃勃地告訴她：不過最近我想寫一本書（我最近在忙某件事），你們有什麼建議…… 可是她們無視我的興奮點，打斷我的話題，折回來繼續追問，“沒找，那要快點找，不然變成老姑娘了！”我突然意識到，她們更願意關注和談論的只是我生活中的麻煩。我記得一句流傳很廣的話；我憂鬱，因為我沒有鞋，直到我在街上遇到一個人，他沒有腳。這句話貌似很勵志，很心靈雞湯。事實上深深地折射了人性的惡意。一個沒有鞋的人和一個沒有腳的人本來互不關聯，可是沒有鞋的人卻因為陌生人沒有腳這件事不再憂鬱了。人生的不幸需要別人更大的不幸才能夠來慰藉，把別人的人生當作自己幸福與否的座標。這是真實的人性。這個金句，一樣也可以換成，我憂鬱，因為我婚姻不幸福，直到我遇到一個人，連物件都找不到。哈哈。我憂鬱，因為我流產了，直到我看到別人不育…… QQ上八百年不聊的熟人突然冒出來關心我：“最近怎樣？”我只怪自己生活太平淡結婚生子太早，只好努力渲染婚後的生活的不高興讓他高興高興：“又要上班又要帶孩子，家務幹得兩眼發黑，一偷懶就被家暴，天天被老公打得死去活來……”想象對方接受訊息後，咂咂嘴，心滿意足地下線。我就覺得自己在贈人玫瑰手留餘香啊。 不炫耀自己擁有，不提醒別人缺失，我們是與這個世界溫柔相待的方式。但有時候，我們需要在別人缺憾的生活裡，在別人的想象裡，偶爾扮演一下沒有腳的人的。