上中學的時候，哇，好可憐，可惜我身上只有這麼多，都給你。

上大學的時候，聽說這種人都是騙子，可萬一他們真需要幫助呢，還是給點吧。

工作了，滾，騙子，比老子都有錢。

工作一段時間，擺擺手，不理他。

老年了，退休工資不夠用啊，隔壁老王天天都出去，能要到不少，要不我也試試。

以前是隻要見到這樣的人就會多少都給…現在是看人，實在是困難的就會給，而那些看著就身體健康五隻健全的…絕對不會給…

現在街上也有很多人在街頭表演來賺取收入，這樣的看到會給，無論表演的好壞，他們都是靠自己的本事…

20歲後再也沒有施捨過路上遇到的乞丐，我的捐款都是直接給公益組織，或者本單位發起的募捐。

這是一個信用社會，國家支援的慈善組織的信用遠遠比個人要靠譜，任何人有困難，首先要考慮尋求公益組織的幫助，而不是上街乞討。就算國家救濟系統不夠完善，那也不能丟到一邊，想有多好那是奢望，但最低的保障肯定會有。更重要的是，沒有任何一個慈善機構會給需要幫助的人發個證叫他上街乞討。

如果你把我的手機證件錢包全部搶走，把我丟到一個陌生的城市，我也一樣可以坐上當天的飛機回家。我只需要找到當地派出所尋求警察的幫助，辦一張臨時身份證，再打一個電話回家，讓家人買一張機票，好讓我用臨時身份證去換登機牌過安檢。然後我會去銀行，用臨時身份證從我自己的賬戶裡面取一些現金備用。如果一個人信用良好，根本不會需要你施捨，如果一個人信用很糟糕，根本不值得你施捨。

只要是不幹事就要錢的或者逼迫別人拿錢的一律該死不值的幫助。一個不尊重別人的人是不值的幫助的，而且它們不需要幫助，它們是在犯罪。它們只是在鑽法律的漏洞。一個人值不值的別人幫助或尊重。不是看他外表是否老弱病殘。而是看看是否觸動人們內心善念。一個讓人心動的人才是值得幫助的。一個人人狠的人，不論遇到多慘的下場都是不值得幫助的，因為那是它應得的懲罰。如果去幫助一個應該受到懲罰的人，那不是善而是惡。

我經歷過類似的事情，不過是在多年前國外的時候，現在在國內的這樣的現象大概是複製自國外的“創意”吧。國外一般在公共場合，比如飯店之類的，顧客們都在就餐，然後有聾啞人進來，然後微笑著象派卡片一樣的在每個顧客用餐的桌上放置捐錢的小卡片，派完之後，如果有人捐款，聾啞人會表示謝意。如果沒人理會，他就會再收回這些卡片自行離去，並不會對顧客糾纏。國內現在這樣的情況也多了起來，但是性質就感覺不同了。更像是強行肆意地消費我們的良知和同情。

捐助從來都是在自願的基礎上，而不是強迫，分攤。也非攀比。在現在的社會上，很多人在公共場合，對人們進行追逐，拉扯，強行攔住進行捐款勸說，有的見到外華人更是圍堵，要求捐款資助。先不說這些人員所求捐款的真實性，光是這樣的行為已經令人生厭，甚至影響到人們的正常活動了。這樣的捐助就背離了捐助的實質意義，更像是一種攔路搶劫式強要捐助了，或者可以說是一種精心包裝的行乞。即使富有同情心的人們，也會對這樣的捐助產生疑問和牴觸心理。

一個文明的社會，需要人們的同情心。需要對弱者進行有效合理的幫助和資助。一方有難，八方支援。不過這個是需要建立在公平、公正、公開的有效監管的平臺上來進行。而不是隨便列印一張卡片，就到街上強行索取，任意妄為，利用人們的同情心理，進行騙捐，詐捐。對於這樣的行為，不但不要去給他們任何捐助，而且需要相關部門進行勸阻和制止，違法的募捐組織也應該進行取締和處罰。

這些來歷不明的要求募捐人員，通常可能比路人都有錢的，有的聾啞人或者殘疾人也都是健康的人，只是為了騙捐或詐娟而精心裝扮的。我們的社會，捐助也有正規的平臺和處理程式，也會有相關的稽核，都會比我們作為路人更加清晰和判斷。所以不要去理會這些來歷不明的募捐，或者有些問你要錢買麵包的陌生人等。你的善意或同情，只會助長了他們的不勞而獲。