要相信“江山代有人才出，各領風騷數百年”。任何時期都不缺乏有能力的人，也不缺乏供他們展示的舞臺。春秋戰國諸子百家，百花齊放，百家爭鳴。楚漢爭霸有漢興三傑，項羽方面也不乏人才。兩晉南北朝更是星光璀璨，熠熠奪目。

就說清末至現代，無數人物粉墨登場，書寫著時代的歷史。軍事，經濟，哪一個領域的成功都不是偶然的，都是一代一代才能之士的努力。不要博古非今，人活在現世，就要努力做出自己的成績來。

首先，我覺得還要看社會的形式，市場環境決定市場需求，正所謂時勢造英雄嘛。三國是中國歷史上獨一無二，而且充滿魅力的時代，我想也是天下各種能人智士夢寐以求舞臺。

為什麼說三國時期有許多能人異士呢？其實他們的出現不是偶然，而是歷史規則下的必然產物。任何一個亂世的時代，都會有許多歷史名人流傳下來的事蹟，如遠到春秋的孔子、孫子，戰國的張儀、屈原，在到近代的曾國藩，左宗棠等人，無不是從亂世的時代脫穎而出！但是話說回來想想，如果以上幾人都出生在和平年代呢？比如活在盛唐或是富宋，他們還能有那樣的成就嗎？恐怕不會吧。

所以，我的總結是，三國時代是無雙的，三國時代謀士如雲也並非哪個時代都能擁有的。或許當下咱在這個時代也有許多謀士，只不過他們都在政府部門上班，中科院任職，他們同樣很偉大，很聰明。但是他們還是樓主心中所認為的謀士嗎？

所謂“未曾清貧難成人，不經打擊老天真。自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。醉生夢死誰成氣，拓馬長槍定乾坤。揮軍千里山河在，立名揚威傳後人。”

人，生而為人，必有其長處。之所以不顯於世，不在乎於無為官之心、無出頭之機、無識人之人。

其一，時勢造英雄。老生常談，風雲亂時事，時勢造英雄。在春秋戰國時期“禮崩樂壞”，主弱臣強。禮樂征伐不再是周天子個人專利，上至諸侯、士大夫，下至家臣、百姓，甚至奴隸（《孟子》“生於憂患，死於安樂”中的“舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。”）。

可以說，傅說和百里奚等人為何能傳名於世，就是因為春秋戰國時期這個大環境，各諸侯需要各式各樣的人才來為他們服務，讓普通人有了展現自己的機會。

再者，即使到了隋唐開始的科舉時代，依舊有大批的才子謀士蓬勃而出，延續和傳承中華文明。到了現代的太平時日，這些人都忙於為生活奔波勞碌，撫養子女，孝敬長輩，甚至是長期混跡於各類“鍵盤俠”中，自然不可能明顯的體現出過人之處。但是一旦有了機會，也許會發生“唯大英雄能本色，是真名士自風流”的經緯之才。

其二，為人無太大之至，無為官之心。千百個人，有千百種想法。有的人熱衷於做官，有的人熱衷於山川之美，有的人熱衷於庖廚之道。你能認為他們沒有做官就沒有過人的才華嘛？不，他們也許只是不熱衷於官場爭鬥，不想透過爭鬥來體現出自己的才華，只想平平凡凡，平平安安，開開心心的過完這一生罷了！

其三，千里馬常有，伯樂不常有。人才都是靠發掘的，在百萬、千萬，億萬等人口中，一個人想出頭在某種程度上是很難的，他們時常會受到各種各樣的限制，最終泯於常人。

其四，謀士必先謀己再謀人。聰明之人常有，但真正稱得上謀士的又有幾人。一個合格的謀士，必先為自己謀得利處（這不是自私，而是常規。在你未真正的成為他人的謀士時，你的利益和他人的利益是不衝突的，這不妨礙著你能為自己謀得更好的出路。）。只有自己滿足好自己了，你才能更好的為他人謀劃，甚至是功成身退。諸如“治大國若烹小鮮，得宰天下亦如是肉”的陳平。

所以說，生而為龍，即使一朝折斷掌牙，拔裂鱗片，瞎目斷爪，墜入淺灘。但是，龍依然是龍！

所謂“天將降大任於斯人也”，只要肯努力，肯拼博，是金子總會發光的！

自古英雄出亂世，或者說被銘記的都是亂世的英雄

1、春秋戰國，英雄遍地百家爭鳴

2、秦末紛爭，從陳勝吳廣到劉邦、項羽、韓信、蕭何、張良……

3、三國亂世，謀士如雲猛將如雨

4、晉末冉閔

…………

中華民族是個歷經磨難的民族，一次次的從劫難中浴火重生。至於是不是每個時期都有像三國那樣的謀士，你覺得著無數次的戰亂，只靠一腔熱血就能打贏？