四大名著就紅樓夢是根據個人經歷寫的，其餘三個都是故事發展的起源於說書唱戲，紅樓夢可能還有前後照應，伏筆，其餘三個就是一段故事

讓我想一下。水滸傳，三國演義，紅樓夢，西遊記，施耐庵，羅貫中，曹雪芹，吳承恩。。。。研究不多。紅樓夢稍有涉獵，其他三部耳熟能詳。喜歡看，愛看。喜歡西遊記的假，三國演義的計。水滸傳的情，

只是人們的過度解讀，作者就是這樣的開頭和結尾，有無其他的懸念與秘密那只是個人觀念而已，文學作品都是作者一時的靈感而成，過度解讀只是徒勞，只要自己理解就可以

人與物都是自然的一部分，文化領域裡的小說亦是自然一事物，其內容反映的是自然之事物遵從自然之規律。

四大名著，都不是一時的創作，經過了十幾年幾十年的傳承演繹彙總而成。融合了許多人幾代人的見識和智慧的積累。不同年齡不同階層不同經歷的人讀了感受不同，文學，藝術，社會，哲學，人文，天文地理，悲劇，喜劇，現實，浪漫等等詞語都可以冠之。

萬事萬物都會有相似相同之處，。泰坦尼克號沉沒之前，曾經有一本小說描寫與之驚人相似，是預言還是巧合？就如人的相貌千差萬別，只要是長的不太邊緣的，也都會找到相似的。是機率也是規律。

應該用現實和寫實主義角度解讀四大名著，小說嘛，源於生活，然後進行文字加工，但都不能脫離現實生活，所以不要過分解讀，也不存在什麼秘密，只有隱藏在小說背後真實現實。

摘其一段來說，《西遊記》當中最恐怖的一處描寫，在我看來當屬【長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能】這一回了。

關於原文中對獅駝嶺、獅駝國可怕的風貌描繪自不多言。這裡面有幾處細節，卻實在值得人玩味。

三大王金翅大鵬，五百年前下界獅駝國，生吃舉國上下文武群臣、老弱婦孺，為何天界一眾坐視不管？

小鑽風道：“我大大王與二大王久住在獅駝嶺獅駝洞。三大王不在這裡住，他原住處離此西下有四百里遠近。那廂有座城，喚做獅駝國。他五百年前吃了這城國王及文武官僚，滿城大小男女也盡被他吃了乾淨，因此上奪了他的江山，如今盡是些妖怪。

第一，有可能忙於應付大聖，無暇顧及凡間；

第二，關乎到佛祖那邊的面子，天庭對於群妖佔山為王，攔食路人這件事，恐怕也只能睜一隻眼閉一隻眼。

而這下唐僧師徒一行來了此地，天庭剛好能給靈山買個人情：一方面終於可以出面平妖；另一方面，保護唐僧也能增進兩個機構之間的感情，故此派李長庚太白金星前來報信。

當聽聞這嶺上的妖精四萬七八千之多，且各個有編有號，分工鮮明，孫大聖何等英雄也頗為忌憚，論起【借兵】之事，我們看看兩者的對話便可品出其中滋味。

行者謝道：“感激！感激！果然此處難行，望老星上界與玉帝說聲，借些天兵幫助老孫幫助。”金星道：“有！有！有！你只口信帶去，就是十萬天兵，也是有的。”

天庭也好，靈山也罷；算準了唐僧師徒幾人會生入獅駝嶺，降妖伏魔之事、得罪權貴之事、出生入死之事，全都交給他們幾人方可！

古代生活、醫療水平低下，唐朝的平均壽命堪堪在50-55歲之間。

十世，剛好又一個五百年！

諸多巧合的五百年放到一起，就不是巧合，而是早有預謀了

從第一回吳承恩對孫大聖的描寫，我們就不難看出，這猴子絕對不是玉帝所謂：“下方之物，乃天地精華所生，不足為意。”那麼簡單了。

上有九竅八孔，按九宮八卦。（道教特徵）四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

大膽地假設一下，這猴子從出生之日起，或許就被盯上了。

而那金翅大鵬，仗著自己與如來佛祖的關係，在靈山恐怕也不是個省油的燈。五百年前，猴子大鬧天宮被壓五指山下，金翅大鵬趁機下界，佛祖也權當睜一隻眼閉一隻眼。

為啥？

而這猴子，從頭到尾都是仙佛二門的一顆棋子。一方面助唐僧求取真經，免費幫自己做了個業務宣傳；另一方面又借唐僧之手，馴化了一個能打的保鏢；最重要的是，唐僧師徒這一路，為仙佛二門平了多少亂子，教育了多少不肖弟子。

一舉三得，握-權-誅-心！

這部作品，把玩權術之神佛的城府可謂深思似汪洋，一隻猴子，縱有通天徹地只能又如何？卻始終沒有翻出人家的手掌心。