首先說的一種叫"善意的謊言"記得小時候生活貧困，家中偶爾買一點好吃的，奶奶捨不得吃，都想讓給我們這些年幼的下一輩吃，嘴邊時掛著微笑！常說的一句話:“吃吧！奶奶不想吃、還有"。其實何償"不想吃"是捨不得吃，"還有"其實己沒有了，生病了，沒錢看醫生，忍一忍就好了，問她痛嗎？她輕描淡寫的一句"不痛""馬上就好了"……這就叫"善意的謊言"不用去自圓其說，明理人都知道。

第二種叫"真實的謊言"俗語說得好，謀得了一時而謀不了一世。其實愛說謊的人，生活很累，他每天說出的謊話，還得想辦法去給其掩蓋，怕露出馬腳，自己很沒面子，什麼"我家在大都市有房產""我家很有錢""父母在某地方當官或者開公司"等等，一旦真的要去了！他又得想方法去圓場，推脫。俗話說"常在河邊走，哪有不溼腳的"，你的言談舉止會暴露你的一切，說起你大家只會一笑而過。累吧？改掉惡習，一身輕鬆！

總體講，說謊話是一個不好的習慣，慢慢的別人會不在相信你了。

但是為了別人考慮或者其他為別人好的有原因，善意的謊言可以原諒。

如果是經常習慣性說謊，那麼就不應該了，人們之間相處，需要坦誠相見，如果你連續說謊，雖然比人不說什麼，但是你的信用就會大打折扣，以後說話辦事比人就不會再相信你了。這個的成本太大，不值得這麼做。

或許把實情說出來，別人能給你出主意或者安慰你，起碼互相信任的基礎就有了，或許會因此交往到真正的朋友。

經驗證明，實話實說在人類社會中是成本最低、效率最高的方式，願我們都做一個誠實的人。

謝您邀請。“如何改掉謊話連篇的習慣？”謊言，是多種多樣的，這裡要看說慌的出發點，也就是目的性。有些謊言是善意的。例如:有些醫生，家人，不把真的病情告知病者，說了一些，安慰，搪塞的謊言，是為了不讓病者精神崩潰，這是善意的謊言。如果這個人，經常謊話連篇，這實質上是不守諾言，說話不算數，使人不相信他！孔子曰:“人而無信，不知其可也，大車無車兒，小車無軏，其可行之哉？”意思是:一個人不講信用，是根本不可以的！就好象大車沒有(車兒)，小車沒有軏一樣，它靠什麼行走呢？如何改掉這一不良習慣呢？(一)，要認識說謊話，一是不尊重別人，二是不尊重自已，兩者是相輔相成的。(二)，要知道不說慌，信守諾言是贏得友誼的重要途徑。(三)，要從一件件小事做起，哪怕是向人家借一元錢，一盒火柴，一本書，……講什麼時候歸還，到約定時間，不管有什麼主客觀原因，都要如期歸還，這樣，才能贏得別人的信用和信譽，蠃得朋友的信任和友誼。(四)，要記住:有時“無聲”勝“有聲”。少說為佳。(五)，要善於發現別人的優點，以人之長，補已之短，他山之石，可以攻玉。(六)，以真為本，以誠易誠。常言道:精誠所至，金石為開！

謊話是相對於真話而言的，而真話又是指那些與事實相符的描述。當一個人不能判斷哪是真？哪是虛幻的時候，或者為了掩蓋真，而去編造假話，我們會認為這個人謊話連篇。所以要判斷這個問題，就要弄清楚這個人是有意的，還是無意的。

如果是有意掩蓋事實，而編造假話，那這個人在品質上出現了問題，需要對其進行教育，令其反思，認識到自己的錯誤，改掉說謊話的習慣。

如果是無意識的，分不清哪是事實，哪是想象。按照對自己有利的方面亂說一通，那這個人在發育上可能存在障礙，需要進醫院去看醫生，由專業人士來進行診斷，對症下藥，進行治療。

有一種大腦的發育障礙在兒時不明顯，屬於社會適應性障礙，直到完成學業，走上社會才會逐漸顯露出來，屬於成人發育障礙。凡事都是有原因的，所以要改掉謊話連篇的習慣，需要從分析原因入手。

謝邀！沒有什麼好辦法，只有撒謊後嚐到刻骨銘心的痛或者嚴重後果，也許有希望改掉習慣。謊言分兩種，一種是善意的，另一種則是刻意的。何為善意？就是欺騙的初衷，本著為被騙者著想。防止被騙者知道事實後身心會收受到極大打擊，而有意隱瞞真相，欺騙的目的是出於好心，善意。如，老人得病，不告訴其病情，以免產生心裡負擔。而刻意欺騙問題就多了，為了一己私慾，隱瞞事實真相，從中達到物質及精神上的滿足，坑害他人為目的，有些甚至不擇手段。比如：大到電信詐騙，販賣造假商品，假藥等，小到沒幾句真話，謊話連篇，沒原則，不講誠信，人品堪憂。長此以往沒人相信你和與你交往。值得注意的是以小見大，其結果不說也都明白。所以不以惡小而為之，不以善小而不為！