文成公主（625年—680年11月1日），是李唐遠支宗室女，貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的妻子。
而實際上，文成公主入藏多年，無子無寵，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松贊干布的飲食起居，實與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。文成公主的一生相當不幸，她在遙遠的番邦生活了40年，卻守了31年的寡，大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。松贊干布本就生性風流，又沒有中原的禮儀限制，妻妾無數，對他來說，多一位公主，只是臉上有光而已，又怎麼會真心照顧關心。即使在松贊干布去世前的9年中，她的婚姻也絕不幸福，年事已高的松贊干布共有6個有名分的女人，還有無數沒有名分的，又能顧及文成公主多少？文成公主嫁給松贊干布9年，卻只有3年產生交集，大部分的時間被冷落遺忘，顯然談不上受寵。
雖然文成公主當時的陪嫁異常豐厚，不僅有大量財物，還有大批工匠，給吐蕃引入了先進的農業、手工業生產技術，但據敦煌文書的記載來看，吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物，由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。松贊干布不惜為來自尼泊爾的尺尊公主耗費巨資修建大昭寺，將尺尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像供奉其中，來自大唐的文成公主雖然帶著佛家至寶——釋迦牟尼12歲等身像，松贊干布卻只為她修了一座規模遠遜的小昭寺來安置，二人地位的差距可見一斑，讓人心寒。後來金城公主入藏為吐蕃國主正妻，才將兩座佛像互換，一直持續至今。
大唐當初同意和親，實在是沒有辦法的事，只不過一些撰史者強撐面子，硬是把示弱說成示恩，編造出松贊干布數度請婚、大唐感其意誠賜婚的故事。
西夏崇宗即位後，為了鞏固與遼國的關係，隨即向遼國請婚。貞觀五年（1105年），遼天祚帝封宗室女子耶律南仙為成安公主，嫁李乾順為皇后。耶律南仙於貞觀八年（1108年）年4月生下一子，取名李仁愛，被李乾順立為世子（太子）。
耶律南仙是個聰明的女子，與李乾順十分恩愛，與其他妃子也相處得特別融洽，這在和親公主中是少見的。後來，金國崛起，對西夏恩威並施。金國多次向遼發起進攻，先後攻克了遼國的中京、西京。在此情況下，耶律南仙對故鄉表現出了強烈的愛國之心，她積極努力，使得西夏多次出兵援助。太子仁愛也主動請纓。遼國元德二年（1120年），金軍向遼軍發起猛攻。遼朝將亡，天祚帝倉皇出逃，臨近西夏邊境，李乾順派人前去迎接。保大三年（1123年）正月，李乾順再次出兵救遼，但是被金軍阻擊不能前進。同年五月，天祚帝假裝投降金朝，實際上是想要西逃，行至雲內州時，李乾順遣使於夏邊境迎駕，請天祚帝入夏境。六月，天祚帝遣使冊李乾順為夏國皇帝，且詔命發兵救遼。
這時，金朝也派遣使臣入夏，向李乾順提出：如天祚帝逃入夏境，應將其擒捕送金；夏如能以事遼之禮事金，金允許將遼西北一帶地割讓給夏。此時的李乾順見遼朝滅亡已成定局，為了保全夏國的割據地位，遂答應了金的條件，將天祚帝“讓”給了金國。保大五年（1125年），遼天祚帝被俘，遼朝滅亡，無數契丹人被殺，民族瀕臨滅絕。
當這個訊息傳到了耶律南仙母子那裡，身為太子的李仁愛十分悲痛，耶律南仙與李乾順雖是政治婚姻，但二人非常恩愛。李仁愛在得知遼大敗的訊息時，非常傷心，又得知父親向金國稱臣，背棄了遼國之時，更是失聲痛哭勸諫父親。李乾順出於對西夏本國利益的考慮，沒有聽從兒子的勸諫，反而責罵了他。年輕的李仁愛悲憤不已，在遼滅亡後幾個月憂憤而死，年僅17歲。“宣和七年、夏元德七年九月，世子仁愛卒。 仁愛幼聰穎，長多材藝。初，金兵破遼，遼主西走，即慟哭，請兵赴援；宜水之敗，咄嗟者累月；及乾順臣金，泣諫不聽，悒鬱而卒。公主傷遼亡，又痛世子，不食卒。”根據史載，同月，耶律南仙悲愛子夭亡，憂祖國滅亡，憤李乾順無情。悲傷過度，絕食抗議而死。身為一個公主，算是殉了國；作為一個母親，又展露了母愛的深重。可以說，耶律南仙是一個可敬的女人。
從大唐和遼國和親公主的故事看，耶律南仙雖說地位更崇高，卻眼見故國被滅君王被俘，唯一兒子憂傷而死，自己也在悲憤之中絕食而亡，她的故事更悲慘淒涼。
文成公主（625年—680年11月1日），是李唐遠支宗室女，貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的妻子。
而實際上，文成公主入藏多年，無子無寵，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松贊干布的飲食起居，實與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。文成公主的一生相當不幸，她在遙遠的番邦生活了40年，卻守了31年的寡，大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。松贊干布本就生性風流，又沒有中原的禮儀限制，妻妾無數，對他來說，多一位公主，只是臉上有光而已，又怎麼會真心照顧關心。即使在松贊干布去世前的9年中，她的婚姻也絕不幸福，年事已高的松贊干布共有6個有名分的女人，還有無數沒有名分的，又能顧及文成公主多少？文成公主嫁給松贊干布9年，卻只有3年產生交集，大部分的時間被冷落遺忘，顯然談不上受寵。
雖然文成公主當時的陪嫁異常豐厚，不僅有大量財物，還有大批工匠，給吐蕃引入了先進的農業、手工業生產技術，但據敦煌文書的記載來看，吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物，由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。松贊干布不惜為來自尼泊爾的尺尊公主耗費巨資修建大昭寺，將尺尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像供奉其中，來自大唐的文成公主雖然帶著佛家至寶——釋迦牟尼12歲等身像，松贊干布卻只為她修了一座規模遠遜的小昭寺來安置，二人地位的差距可見一斑，讓人心寒。後來金城公主入藏為吐蕃國主正妻，才將兩座佛像互換，一直持續至今。
大唐當初同意和親，實在是沒有辦法的事，只不過一些撰史者強撐面子，硬是把示弱說成示恩，編造出松贊干布數度請婚、大唐感其意誠賜婚的故事。
西夏崇宗即位後，為了鞏固與遼國的關係，隨即向遼國請婚。貞觀五年（1105年），遼天祚帝封宗室女子耶律南仙為成安公主，嫁李乾順為皇后。耶律南仙於貞觀八年（1108年）年4月生下一子，取名李仁愛，被李乾順立為世子（太子）。
耶律南仙是個聰明的女子，與李乾順十分恩愛，與其他妃子也相處得特別融洽，這在和親公主中是少見的。後來，金國崛起，對西夏恩威並施。金國多次向遼發起進攻，先後攻克了遼國的中京、西京。在此情況下，耶律南仙對故鄉表現出了強烈的愛國之心，她積極努力，使得西夏多次出兵援助。太子仁愛也主動請纓。遼國元德二年（1120年），金軍向遼軍發起猛攻。遼朝將亡，天祚帝倉皇出逃，臨近西夏邊境，李乾順派人前去迎接。保大三年（1123年）正月，李乾順再次出兵救遼，但是被金軍阻擊不能前進。同年五月，天祚帝假裝投降金朝，實際上是想要西逃，行至雲內州時，李乾順遣使於夏邊境迎駕，請天祚帝入夏境。六月，天祚帝遣使冊李乾順為夏國皇帝，且詔命發兵救遼。
這時，金朝也派遣使臣入夏，向李乾順提出：如天祚帝逃入夏境，應將其擒捕送金；夏如能以事遼之禮事金，金允許將遼西北一帶地割讓給夏。此時的李乾順見遼朝滅亡已成定局，為了保全夏國的割據地位，遂答應了金的條件，將天祚帝“讓”給了金國。保大五年（1125年），遼天祚帝被俘，遼朝滅亡，無數契丹人被殺，民族瀕臨滅絕。
當這個訊息傳到了耶律南仙母子那裡，身為太子的李仁愛十分悲痛，耶律南仙與李乾順雖是政治婚姻，但二人非常恩愛。李仁愛在得知遼大敗的訊息時，非常傷心，又得知父親向金國稱臣，背棄了遼國之時，更是失聲痛哭勸諫父親。李乾順出於對西夏本國利益的考慮，沒有聽從兒子的勸諫，反而責罵了他。年輕的李仁愛悲憤不已，在遼滅亡後幾個月憂憤而死，年僅17歲。“宣和七年、夏元德七年九月，世子仁愛卒。 仁愛幼聰穎，長多材藝。初，金兵破遼，遼主西走，即慟哭，請兵赴援；宜水之敗，咄嗟者累月；及乾順臣金，泣諫不聽，悒鬱而卒。公主傷遼亡，又痛世子，不食卒。”根據史載，同月，耶律南仙悲愛子夭亡，憂祖國滅亡，憤李乾順無情。悲傷過度，絕食抗議而死。身為一個公主，算是殉了國；作為一個母親，又展露了母愛的深重。可以說，耶律南仙是一個可敬的女人。
從大唐和遼國和親公主的故事看，耶律南仙雖說地位更崇高，卻眼見故國被滅君王被俘，唯一兒子憂傷而死，自己也在悲憤之中絕食而亡，她的故事更悲慘淒涼。