這個問題問的有種讓人想要生氣的感覺。像是搬弄是非又像是確有其事。如果是房間或者是沒有那麼多床的情況下，既然是姑姑和媽媽都在，那麼姑侄，母子三人同住一房間也行。雖然說我這麼回答了也覺得心裡不舒服，還是會有些彆扭，畢竟是男女有別。姑姑，媽媽，兒子同住一個房間總是會有不便之處的。我也納悶啊，為什麼媽媽姑姑不和兒媳婦侄媳婦同住一室，或者是姑姑和媽媽倆同間房住宿，讓兒媳婦和兒子人家是小夫妻倆同住一間屋子呢？姑姑再疼愛自己的侄兒，媽媽再愛自己的兒子也沒有必要非得和自己的侄兒，兒子同住一個房間啊！可見媽媽忽略了兒子已經長大了，都結婚了。姑姑也忘了自己的侄兒已經長大成人結婚立業了。總之他們姑侄，他們母子關係挺親的。但是再親也得有原則呀！人家已經結婚了，就該和自己的老婆在一個房間，一張床上睡覺的。就該人家小夫妻同桌用餐的。

這種情況如果僅此一次，這個兒子和兒媳婦也沒有首先安排好讓姑姑和媽媽一起住同一房間。當時好像兒子兒媳也反應遲鈍，沒有處理好這個問題。也或者是姑姑和媽媽也是馬大哈，也沒有考慮一下兒媳婦，侄媳婦的感受就無理智要求和兒子，侄兒同住一間房子了。總覺得好像是有點故意的想讓兒媳婦不愉快，讓侄媳婦兒不開心，有點從心理上欺負人的感覺。姑姑和媽媽不是個通情達理的人！是個難纏不好惹的角色，或者是根本就是個庸人愚人，湖塗人。

1.男方的媽媽從外地過來，看似年輕男女在一起生活同居，好似未婚同居，思想比較開放，符合現代潮流。

2.男方的媽媽過來，實際也是你的婆母娘，是一家人。而這時不叫婆子，更進一步證實男女未結婚、未典禮、未生育小孩，是臨時搭夥過日子。說句醜話，雙方一打嘴生氣，或一方有病，立即可能各飛東西逃跑，法律又不保護！

3.古時，《齊民要術》講，倉實而知禮節。你們要有好房，有幾個套間，還是分開住比較好。年輕人要是經濟條件可以，也可把男方姑姑和母親，按排在當地城市豪華總統套間享受！如果要是都窮，也可短期住一間房別脫衣休息！

4.吃飯穿衣論家當。年輕人應該抓緊領證結婚，穩定夫妻關係，並抓緊生育。否則，基礎不牢，地動山搖，隨時會出現變動。也許是男人倒插門另議。

謝邀！她們這是奇談怪論！絕對不能接受！首先應該是男女有別，如果有很多話要說，可以通宵達旦的去說，就是說一晚上也無所謂！二是覺得不應該避開自己的媳婦，因為媳婦才是自家人，如果姑、媽不認為媳婦是自己家人，那麼，她們遠道而來又是為了什麼?_?有什麼見不得人的事？還要在一起睡覺？不說有勃於道德倫理，就這種行為就是不道德行為！而姑、媽和丈夫一床而鳴，本身就不符合道德倫理！不要唱高調，換位思考一下，要是自己遇上這事？這麼做？合適嗎？