02年，有對找死母女穿和服拍照，好像是被打了。然後就出來這規定。沒什麼好議論的。你要什麼服裝自由，也要看場合，你結婚，難道別人能穿喪服？以前說公共場合不能穿背心，也沒見你們這麼鬧騰

本人不在武大不便置評。但是個人覺得身穿異服還硬闖進入有歷史爭議的景點，就應該承擔其後果。個人自由不能凌駕於國家榮辱之上。如果是有意為之，那麼我覺得應該重罰；無意的應該予以批評教育。無論是譁眾取寵還是精日分子，近年來曝光身穿異服進入抗日紀念地的行為，都應該引起重視和反思。不能娛樂誤國，也不能讓大學的自由發展變成精日分子的發展宣揚的理由。教育就應該重視愛國愛家，自由也得有限度。

希望那些罵武大 指責安保人員的 去日本穿著印有 原子彈炸日本炸得好 中文字 的衣服去靖國神社或日本大學去參觀。看日本人對你們文明不?

看題目就知道是潘金蓮家搞事。

一、武大是被潘金蓮穿“和服”灌藥害死，武二飲“三碗”上景陽崗打虎平安了，種“櫻花”改造旅遊景點。

縣衙漢開口倡議旅遊民眾共同學武二漢“英雄打虎”，形成獨特地名：武漢(武二漢)、漢口(縣衙漢開口)、武昌(武二漢松樹棍打虎值得倡議學習)。建成：武漢大學。

二、潘金蓮穿“和服”喊：日一一本人。生下“武運長久”到中國行“三光”，侵華日軍首犯岡村寧次司令部在武大。武大九泉不眠目，禁穿“和服”上武大景陽崗賞“櫻花”。

三、武漢市民防辦將堅持人民防空為人民的宗旨，有效履行戰時防空、平時服務、應急支援職能使命，加快轉變人民防空發展方式，深入實施軍民融合發展戰略，為建設強大鞏固的現代人民防空體系作出新貢獻，為鑄就堅不可摧的護民之盾不懈奮進！

四、各地應學習武大，健全安全生產保護區建設。

謝邀。以前武漢大學是比較寬鬆的，前些年並不禁止和服賞櫻。這些年大方面中日關係惡化，民間情緒也比較容易被擾動。09年出現了母女穿和服賞櫻被其他人圍攻指責的事件。第一，武漢大學只是有櫻花，並不提倡或反對和服，但是一旦發生類似群體事件，造成後果，武大還是逃不了干係。第二，和服賞櫻是與武大無關的人的個人行為，但在網路環境中沒有那麼多道理講，輿論總會扯到武大頭上。因此，武大為了賞櫻期間的安全與平穩，禁止和服入校完全是符合邏輯的無奈之舉。武大師生向來把櫻花節稱為櫻花劫，其不堪其擾可見一般。若武大真的直接禁止入校賞櫻，那恐怕是諸位都不願看到的吧。

服飾雖然是個人的自由，但也要受到法律和道德的約束。這些特定的場合，某些別有含義的服飾還是不穿為好，我想武大的出發點也是防範未然。

說法是人定的可有可無，致於淵源，其實大半個中國和日本有淵源，鬼孑所到之處那不流血那不死人，淵源不問出處，在於實力，有實力說什麼都行，沒實力爭什麼都亳無意義。

說到武漢的櫻花，那是出名的，我記得有篇記載中有提到，武漢的櫻花是因為當時日本佔據武漢，種在哪兒的，當時人們都稱這是辱國之花。

現如今這兒的櫻花火了，引來了很多遊客。因為我沒有看過那個影片，從我的觀念出發。有可能是因為歷史，不光是武漢，全華人內心裡都是有那份熱血的，我覺得武大就算禁止穿和服參觀，我覺得情理之中，不能說人家規定一些小要求，我們就去詆譭吧！

不管出於什麼心態去看待這事兒，我覺得若出現違規者就勸說，儘量去勸說，若是不知好歹，我覺得可以採取小小手段，當然我不是說打架哈，像那種不聽道理的人，只有喊人抬他出去。

還有就是，武漢的櫻花很美，文明觀賞，不要隨意迫害，畢竟植物他們存在和人類犯得錯沒半毛錢關係

理性愛國，愛國是理性而持續的！

拒絕穿和服的入內並不能說明這就是真正的愛國！

這樣的行為顯得非常的無知甚至可以認為是冷暴力。

比起前兩年哪些在日本瘋搶馬桶蓋，某大學侮辱革命先烈的精日分子。

為何不能在大學多普及一點“少買日貨 支援中國產”的理念？

讓大學生從日常生活就能更多傾注愛國的種子。

為何不能在大學多開展一點“愛國主義 歷史教育”的情懷？

讓精日分子從歷史的鐵證中覺悟懺悔。

作為理性愛國的中國公民，我們應該充分保護愛國熱情。民眾愛國熱情彌足珍貴，應保護愛國之情合理表達權利。要堅決扞衛法律底線。但愛國需理性，不應是校園冷暴力和理智失控的表現！