如果黃月英出生普通，是一個農民的女兒，諸葛亮會娶嗎？有個好岳父啊，用現在的話來說，可以少奮鬥好幾十年，一種成功的捷徑。打個比方，如果某個好官有個很醜的女兒，你根本就不喜歡她，甚至會噁心，但娶了她，你的仕途會一帆風順，一路平坦，你會娶嗎？反正我不知道我會不會娶，我對從政沒興趣

黃月英在書籍所示，確實相貌醜陋。

但其巾幗不讓鬚眉，也算才華出眾。

諸葛這樣的人物，怎麼會因外貌而淺薄呢？

各有各的審美吧。不能以多數人的眼光去要求少數人。當你允許別人和你不一樣，說你學會了包容；當你允許自己不能和別人一樣，說明你有強大進步之心。

這是不可能的，是個男人都喜歡漂亮的，不管年輕老少，都喜歡年輕漂亮的女人，只不過諸葛亮女人特別有才華，才華蓋過了容貌，人們說起諸葛亮女人，都先想起的是才華，忽略了容貌，或者諸葛亮是因為才華喜歡上他女人，但是絕對不會是諸葛亮的愛好是醜女。

並不是，在古代在儒家學說的大背景下，認為禮是最重要的，而黃承彥說自己女兒醜一是自謙的一種說法，二是考核諸葛亮

因為古人有“娶妻要娶德，納妾要納色”的說法，而黃月英就是才德出眾啊~~~~~

誰說他喜歡醜女了，諸葛亮喜歡的是黃月英（暫且就當叫黃月英）這個人而不是醜女這個群體。

而且黃月英的評價是黃頭黑色（也就是黃頭髮、黑面板），這樣的容貌只是比較奇特而已，早年不也把西方人叫做“洋鬼子”嗎。

歷史評價：◆鄉里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。」（《三國志蜀書諸葛亮傳》引《襄陽記》）

暫不論黃月英是不是真醜，就算她是醜，那又如何。諸葛亮是胸懷大志的臥龍，而不是花前月下的情聖。她需要的是能幫自己實現人生目標的賢妻而不是一個擺在家裡欣賞的花瓶。如果你問他怎麼不找個完美的妻子，暫不論當時有沒有才華可與諸葛亮相配又貌美的人。就是有，憑諸葛亮當時的名氣地位，可能嫁給他嗎？

諸葛先生少年父母早喪，由叔父撫養，當時天下大亂，一家流落的荊州，在城外二十里的隆中安居。諸葛有報國之志，轉眼已經二十五歲了，這在當時已不是大齡青年的問題，而是很難找到老婆了，如無意外諸葛先生一定會光棍一生。黃承彥素聞諸葛先生大才，自己又有一醜女愁嫁，便自己上門提親，說我女兒長的雖醜，但有不世之才，與先生才堪相配。先生要立不世奇功，非我女莫屬。諸葛先生細想，自己這個年紀、條件想找花容月貌之人幾乎不可能，黃承彥也是高人，道葉門當戶對，此女雖醜些，但日後遇明主我必征戰南北，這五心大姐放在家也省心。於是欣然應允，（其實黃月英高鼻大眼，膚雖黑而細膩，發黃似金，不用焗油了，身材健碩，純現代歐美版混血兒，諸葛先生撿著了）。

1、諸葛亮在25歲還沒有結婚，25歲按照當時的平均年齡來說，已經算得上是人到中年了，屬於一個剩男。中國古代講究孝道，所以黃承彥主動想把自己的女兒嫁給他，他當然會欣然接受了。

2、另一個原因就是黃月英的家世，黃家的地位在當時可以說是名門望族。黃承彥在當時與徐庶等人可以算得上是一個級別的，能夠攀附上這樣的名門望族，想必對諸葛亮以後的仕途是非常有幫助的。

3、還有一個原因：“強強聯合”。諸葛亮有兩個姐姐，大姐嫁給了蒯氏家族的蒯祺，二姐則嫁給了龐德公的兒子龐山民。要知道，蒯氏和旁氏兩家都是荊州的大姓，實力也不容小覷。諸葛亮和黃月英表明上結成了親家，實際上意味著蒯、蔡、龐、黃這四家都結成了聯盟，如果根深蒂固的背景，對於急於想出人頭地的諸葛亮來說，即便是娶個醜女又如何？

4、再次，黃月英非常聰慧，不甘世俗條例的約束，能為自己的婚姻做主，下嫁給諸葛亮，這是非常難得的。

綜上所述，諸葛亮並不是如筆者所說的喜歡醜女，之所以娶黃月英，有諸多原因。

從遺傳學角度講，黃月英是一美女的可能性很大。至於醜女，只是戲說，為突出美化諸葛亮的重才不重色仁者品質。諸葛亮的家庭，子女相對來說外表品性都不錯，也能證明醜女之說存在的可能怯很小。再從諸葛亮後人家譜記載來看，也沒有醜女的說法。從各方推斷看，黃月英是一才貌雙全的女子，歷史事實與小說傳聞恰好相反。