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  • 1 # 乾州二少

    俗話說:衙門口向南開,有理沒錢別進來!華人講究風水,坐北朝南方位極正。天庭也不例外,所以總說南天門,其中的寓意應該都能明白。

  • 2 # 書屋的誕生

    古人崇尚坐北朝南,所以南門一般是正門。

    所以,天宮的正門是南天門。就如同故宮的正門是午門一樣。

    古時,泰山代表著上天,所以泰山的頂端就是天庭的所在。

    天庭共有東西南北四大天門,南天門被當做天庭的正門。

  • 3 # 煩惱飯桶

    那是因為南天門是人界通往神界的入口,而神、人之間的故事流傳的比較多,所以南天門被提到的次數最多。

    其它的幾個門,因為西方是佛教的領地,道教、佛教本就井水不犯河水;北邊是不周山,天柱之地,當年共工怒撞不周山,撞塌了天柱,然後才有女蝸補天的故事;東邊的是仙島,是散仙居住的地方,傳說仙島是在巨龜的背上,有一天巨人國釣了幾隻烏龜,弄沉了兩座仙島,只剩下最後一個叫“蓬萊”仙島,巨人國也因此被罰身體變小。

    其實南天門就是道教用來宣揚自己神聖經典時創造出來的,很多神話故事中,神人下凡拯救世人於危難,又或者凡人登天跨過南天門一步成仙,這些都在很大程度上神化了南天門,從而達到宣揚道教的目的。

    現代社會所說的南天門,是指在泰山十八盤的盡頭,透過南天門就到達泰山之頂,一覽眾山小!

  • 4 # 酒後愛亂言

    無論小說還是神話,故事的主角多為人類和仙界。而玉皇大帝掌管著天地人三界,南天門則是通往凌霄寶殿的正門;在古代,天子坐北朝南,人們認為此朝向為尊,所以往往我們只知道南天門,不知其它。

    在中國神仙體系中,天庭存在東南西北四大天門,東天門通往東方東極青華大帝太乙救苦天尊住處;南天門通往玉皇大帝住處;關於西天門和北天門卻有各種說法:有說西天門通往西方太極天皇大帝住處,有說通往佛祖釋迦牟尼住處;而北天門有說通往北方北極中天紫微大帝住處,也有人說通往北方真武大帝住處。

    關於天庭四大天門情況,只見於神話和小說,請勿與真實世界掛鉤。

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  • 5 # 雲南好房產

    古代天子(皇帝)坐北朝南,是上天在人間的代表。因此文學中天宮也是坐北朝南,天宮的大門就是南天門。

    另外,也可能是因為沒有人敢從天子背後走進天宮的緣故,所以沒有其它方面的天門的描寫。

    -供參考

  • 6 # 棋客

    因為南天門是正門啊,古代都講究坐北朝南嘛。

    而歷來的神話小說描寫天庭的大都以西遊記裡的設定為藍本。那麼我來具體分析一下神話小說二者結合的作品《西遊記》裡關於四大天門的描述。

    關於南天門,就不得不提齊天大聖大鬧天宮,既然是鬧事,那當然跑到正門去鬧最有效果,你看哪有人上訪跑到側門舉橫幅的?後來猴子去天宮辦事時,也多是從正門進的。

    而其他的門也提到過,四個門出現的次數分別為:

    南天門 33次

    東天門 6次

    西天門 5次

    北天門 5次

    下面是一些例子:

    菩薩道:“你去東天門裡光明宮告求昴日星官,方能降伏。”

    因為太陽從東邊升起,所以光明宮在東邊。

    西天門:

    第八十七回——鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖中,大聖去天宮就是走的西天門,因為鳳仙郡臨近天竺,靠近西邊,所以從西天門進。

    北天門:哪吒道:“請降旨意,往北天門問真武借皂雕旗在南天門上一展,把那日月星辰閉了。對面不見人,捉白不見黑,哄那怪道,只說裝了天,以助行者成功。”

    之所以要去北天門,是因為真武乃道教中北方之神。

    由此可見,吳承恩對於故事設定還是十分講究的,哪個神住在哪個方位都有說道。他當初寫西遊記,說不定事先準備了一本《西遊設定集》。

    所以,因為南天門是正門,所以神話和小說裡描述天庭經常提到南天門,而其他三個側門則講的少。

  • 7 # V敦煌新視界

    但是為什麼大家對南天門印象深刻呢?因為南天門是正門。

    中國傳統的建築都是坐北朝南,南門都是正門。天宮雖然在天上,但也是人類想象的產物,自然也要坐北朝南。再說,古代人民遙看星空,就把北斗星作為天庭,孔子說“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”北斗在北,自然要坐北朝南。

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