勇敢的面對啊，可是我覺得婚姻是不能將就和湊合的，你不是跟她在一起幾個月或者幾年，而是要一輩子的，如果非要將就，我還不如一個人開開心心的過，還快樂

夫妻之間的感情要是到了你自己描述情況，也就是說你兩可能在為孩子或其他事情上而在一起。夫妻二人的感情都已經不存在了，還有什麼好過得。只是自欺欺人而已，就我個人而言觀點，兩在一起將就著，不如試著重新開始，兩人先溝通一下是否可能。能就先試一下，夫妻要想長久就是要多溝通和交流。多關愛和包容才行。如果不行就還是分開的好。現在的孩子都不傻歲數稍大一些都能看出來。

若是適當的真心將就，也並沒有什麼不好的說法。不好的是，明明知道自己將就不了，卻又閉嘴不言，從而導致後期一連串的悲劇...

多謝邀請！你自己也說了，真到了將就，那就將就著將就吧！已經到了那時候，自己年齡漸漸增長，父母漸漸老去，唯有看到自己操心了大半輩子的兒女有人照顧，才是他們最想看到的事。而你，工作，房貸，車貸漸漸使你越來越疲憊，你很奢望能忙活了一天下班後有人在家，有人為你做好飯，和你簡單聊聊工作的情況。你心裡明白，你愛的那個他（她）早已嫁為人妻或為人父母，眼前的這個人，你不一定愛他(她)，但是你離不開他（她），你們是彼此存在的需要。這一刻，你覺得不再是為了什麼，只是為了活得沒那麼累

很多人都被所謂的不將就給害了！很多所謂的不將就，不是看不清自己的需求，就是需求太多！說到底，都是無法做到自知者明！

有選擇的時候，朝秦暮楚，得隴望蜀，慾壑難填，沒有做出合適的選擇，等最後，別無選擇的時候，才不得不真正將就！

其實，每一個決定，每一個選擇，都有兩部分組成，一半將就，一半不將就！也就是有得有失！

最好的選擇是，得到的那部分剛好是自己想要的，而失去的那部分恰好自己不在乎，或者失得起。

沒有所謂的十全十美，萬無一失！求仁得仁，這是最好的結果，至於其他的，得之我幸，失之我命！

比如說婚姻這件事，很多人說不將就，而我也有將就的部分！

他沒錢沒房沒車，一無所有，這就是我將就的部分，同時我也有不將就的部分，他必須對我掏心掏肺，脾氣好，有擔當，沒有一絲雜質，且長年累月的好，這是我的底線！

然後，我的選擇就出來了，他有的，我剛好特別需求，他沒的，我剛好不介意，於是就結婚了！

我甚至做好了窮一輩子的準備，因為我受得了身苦，受不了心苦！因為我目的明確，精而準，結果可想而知，我當然是求仁得仁！

我認為，每一個選擇都要深思熟慮，三思而行，列出必須要有的，列出可以捨棄的，然後假設最壞的後果，如果能承受就選擇，如果不能承受，就不要選擇！

如此一來，大致結果也不會偏離太多！選擇要趁早，這樣你的選擇會多一些，當然，如果你不瞭解自己的話，可以緩一緩，但不能太久，否則就可能沒了選擇的機會！

很多人叫嚷著不將就，而這種態度本身就是一種選擇，你想到了不將就最壞的結果嗎！能承受嗎？

比如很多大齡女性擇偶時，喜歡不將就，而這也是種選擇，但很多人根本沒有預設和承受後果的心態和能力！到最後，將就了不該將就的，放棄不該放棄的！

到最後，後悔莫及！別說求仁得仁了，就連最基本的權益都得不到保障！

所以，我向來比較欣賞的人是，做得出選擇，付的起成本，擔得起責任，受得了結果！

我向來不會為做過的事情後悔，只會為沒做過的事遺憾！凡事早決斷，好過沒決斷，沒選擇！

我認為"將就”和"不將就，這兩個含意都是往往出現在家庭丶單位丶和社會上遇到的問題，這個間題都涉及到個人的觀點及個人的責任心態，和家庭互相勾通的主因。比如說，我們老一輩爺爺奶奶或外公外婆，從幼兒園按孫子孫女回來，到晚吃飯的時候精心一口一口地喂他吃飯，再另外還有一個人幫他抹嘴吧，本來就是痛愛歸痛愛，但這個方法不對頭了，決不可能將就，就必須從小培養他自強自立！要從小培養他學會自律。總的來說，我們作為小孩的父母是有一定的責任的，尤其這方面應該互相勾通，同心同德，糾正不良的習性，教帶小孩走上正點，使自已的小孩將來成為一個有道德，有覺悟，有文化的社會主義建設的接班人。