漢朝以後劣幣驅逐良幣現象增多的根本原因，是社會制度的變化。

分封制顧名思義，就是每一個行政區域，都是被分封的諸侯國。各地方長官，也就是諸侯，在諸侯國內享有對人、才、物及軍隊的絕對權力，並且都是世襲罔替的。也就是說，在漢代以前，對於地方長官來說，自己管理的轄區是自己祖祖輩輩賴以生存的地盤，這塊地盤是完完全全屬於自己的。因此，在管理上會非常用心，並且堅決杜絕利益交換、官商勾結等損害封地健康發展的行為。這麼說吧，當你擁有一頭羊時，你會想著怎麼能夠既讓自己吃飽，又能讓一頭羊變成兩頭羊。

漢代以後，所有郡縣的長官就跟以前分封的諸侯不一樣了。其中，最大的區別在於，管理的轄區不是歸屬於個人的，而且也不會世襲。今天是張三，明天就可能是李四了。因此，就算朝廷管理得再嚴，也阻止不了地方長官想在最短時間內獲取最大利益的心思。在這種情況下，利益輸送、官商勾結就會屢禁不止。換句話說，當你給地主家放羊而羊不屬於你時，你就會想著怎麼能瞞著地主多薅點羊毛，然後趁其不備割兩塊羊肉。

由於社會制度的原因，漢代以後比漢代以前的腐敗問題肯定是要嚴重得多的，那麼劣幣驅逐良幣現象增多也就不難理解了。

中國古代歷史上，曾發生過多次貨幣改革事情，在這歷史的長河裡面，曾多次出現劣幣驅逐良幣的情況，舉幾個比較有名的例子來講。

王莽以外戚身份建立新朝之後，為了削弱漢朝遺老遺少的勢力以及對民間財富的掠奪，以“託古改制”的名義進行了貨幣改革。

這一次的改革，刀幣和布幣都在慢慢恢復，但從根本形態上又和春秋戰國時期不一樣，這樣導致錢幣複雜混亂，民間交易極為不通暢，最主要的就是隨著改革的進行，錢幣越來越小，但其價值卻一直都在上漲，實質上就是在掠奪民間的財富，這個也是導致王莽新朝迅速滅亡的原因之一。

可以這樣理解，不管是刀幣還是布幣，實際上的價值是很低，特別是後來發行的“大錢”，這是一種“虛錢”，本身就有些不足值，但王莽強行賦予等量價值，根據這一原則，當時很多人就放棄使用“五銖錢”，轉而紛紛進行私自鑄造“大錢”，這樣一來，本身就不是很足值的“大錢”完全驅逐了值錢的“五銖錢”。

簡要說明一下王莽貨幣改制有那些：

六泉：分別是，小泉直一，麼泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十、大泉五十。六泉之中相鄰的泉差別較小，不易區分。

十布：分別是小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壯布七百、第布八百、次布九百、大布黃千。從小布到大布各長一分，相重一株，其值各加一百，同樣因差別小，很難區分。

貨布，天鳳元年（公元10年）鑄，與貨泉並行，一貨布當貨泉二十五枚，長約506釐米，重約16.5克。

貨泉，天鳳元年鑄，直徑約2.2—2.4釐米，重約2.8-3.6克。另有貨泉餅錢。

布泉，王莽後期鑄，直徑2.6釐米左右，重3.5克上下。

當然，還有什麼銀貨二品、龜寶四品，林林總總五花八門。

公元1041年，西夏入侵宋王朝，當時為了籌措軍費，宋朝就鑄造了一批”慶曆重寶“，當時應該是鑄造了三十萬吧，調往陝西軍用，當時號稱最美錢幣的”崇寧重寶“及”大觀通玉“等等，也是當五錢、十錢來使用，其實這種錢真正的價值並沒有比普通的錢翻倍，這些都是當時宰相蔡京的手段而已，將勞動人民的血汗裝進了自己的腰包。

太平天國起義，當時的咸豐皇帝也曾鑄造”咸豐大錢“，這些錢用來當作軍費，一般都是當五、當八、當十、到了最後都出現了一當千的局面。

民國時期的閻錫山。也曾用制錢當作銅元，三枚制錢從新鑄造成一枚制錢，強迫民間以一當十來兌換，就這一手段，盈利幾百萬銀元。

這些所謂的”大錢“，其實是一種信用貨幣，也就是虛的，如果當局強制與民間兌換，就會出現良幣被劣幣驅逐的現狀，當大部分人認為有利可圖的時候，就會出現通貨膨脹，物價飛漲的時候。