謝邀！這個問題很繞舌，先說唯心論。唯心論是一種狹隘的意識形態，它所認為的事物很難甚至於是無法實踐驗證的。比如神論，信眾皆說有上帝但他們有誰見過？以至於杜特爾特懟神棍：誰能跟上帝來張自拍他立即下臺。唯我論與唯物論又不同，唯物論是以客觀的態度分析研究事物並得出正確結論，這結論必須是可實踐驗證的。唯我論就是自私。凡事以自我為中心不考慮他人感覺，像現在的一些孩子如皇上一般。像霸座男女如在自己家一般等等！剛愎自用！我以為的即為真理，像特郎普。為了自己不顧他人死活，與世界為敵。扯遠了，就到這吧。

在各種會議場合，發表我的言論，好比說市政工程，唯我論點就是抓市容市貌，整頓亂擺亂買現象，同時整治亂停亂放的車輛，所以就要按照我發表言論，落實下步工作任務。

什麼是唯我論和唯心論？二者有什麼區別？

答；唯我論是18世紀英國的哲學家G.貝克萊提出來的。

唯我論與唯心論是一丘之貉，唯心論是唯我論的升級版。雖然是唯心，但就是極端了一點。認為他人也是自我的意識反應。但是在我看來，事情存在的最終原因不可知，而個體只是一種假象。

G.貝克萊他把整個世界看成是個人感覺與知道的結果。他認為世界上的一切產物都是由個人精神創造出來的。世界上只有自我意思才是唯一真實的東西而存在。

唯心論是柏拉圖提出來的，他是典型的西方客觀唯心主義的創始人。

馬克思、恩科斯是典型的唯物主義者創始人。

至於說他們從當時的歷史環境中，能夠充分認識這些哲學史上史無前例的學術都是值得今天人們學習或借鑑的東西。俗話說得好有比較才有鑑別。究竟誰對誰錯真是不好下結論。

個人觀點認為；唯我論不屬於心理與精神疾病，大千世界眾說紛紜，每一個人都有個人的信仰或對世界的認知權利。一個人不要對一個人不要輕易下心理和精神有疾病或問題的結論。即是有心理與精神疾病問題，如今的執業醫師和現代化的檢測手段也根本沒有足夠的辦法去檢查判斷。所以說在不超出正常限度的唯我論屬正常現象。

就拿中國的老子來說；老子當時提出來的“人不為己天誅地滅”。從表面上大多人認為這種思想也是一種唯我主義世界觀。其實老子的真正的含義則是；一個人如果不修習自己的德行，那麼天理難容的，現在經常被人們誤解成為“一個人如果不為自己著想，那麼就會被天下人恥笑”

社會上的每個人都存在個體的特異性，每一個都有自己的世界觀和特質。唯我論的人只要不超出限度就應該認為是個體的特質，應當受到尊重。過度的唯我如果超過我們通常人接受的程度，只要對社會公眾與家人產生負面影響，不超過道德的底線，並且沒有嚴重影響到他自身的學習、工作與生活，我們應對其充分理解，也充分給予關心與關注。社會的進步有時需要在某一方面特別執著的人，特別自信，特別自我的人。

提問者所提出來的問題屬於哲學方面的學術報告問題，中國有許多專家專門研究它。對於我們老百姓來說，沒有必要進行探討它，本人估計唯我論不屬於學術上的唯我論，學術上的它可能應該另當別論。

以上代表個人觀點，僅供娛樂，千萬不要去上綱上線給老者框一個莫須有的罪名。

知足常樂於上海