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  • 1 # 三橫一豎丶

    從現代的理解而言,要防治環境汙染和噪音汙染,所以取消了以前的放鞭炮習俗,但是有些東西卻是不能替代的,請人辦事,祭祖等,這是對傳統文化的流失。

  • 2 # 秦南山588

    推行綠色安葬主要是與環保和土地集約有關吧,社會在發展,人類文明在不斷推進,一些陋習應治止的,為後輩兒孫留一份美好吧!

  • 3 # 九五就是我

    綠不綠色不知道。就是要進火葬場,上公墓。

    首先是市場的推動。就以我們這一陵園為例。每天都汽車廣告,宣傳。之前有一浙江老闆開發一山頭,預計三千個結果出來了多一倍都不止,搞這個也是相當於房地產行業了,有了市場的推動,就會大大加速程序。

    其次,上層的推動。來這裡要花更多的鈔票。停放化妝火葬要花一大筆錢。解決了很多就業,也完成了不少稅收。例如石材行業有很大的一部分在這裡。

    第三,社會發展,和一部分老百姓選擇和帶動的結果。以前都是家裡搞,現在場地不夠,衛生水平也有所提高。

    我們這幾年前就搞一刀切。所有在家存放的棺木全部沒收。有一個老太為趕在時間點喝農藥自殺。睡在棺木裡是她一生的心願。那是他的老家。但我們一江之隔的南面可以土葬。

  • 4 # 真話道人

    為什麼要綠色安葬,主要是最近幾十年新出現的一個詞語,一些人將火葬定義為綠色,也是最近幾十年才開始推行的,我是不太認同火葬就是綠色安葬,更是會讓我們失去一些優良文化的傳承。推行那個綠色火葬的原因不外乎以下幾點:

    1.認為土葬要侵佔原本就不多的耕地。因為新中國成立後,人口急劇增長,耕地面積隨著人口增長和城市化建設的推進,耕地面積在最近20年間有萎縮。人的墳墓也較以前有所增加,被一些人認為侵佔了耕地。雖然墳墓佔有一定的耕地,但比起城市運動、工廠、房屋以及現在農村到處的拋荒來比那是小巫見大巫了。

    2.水泥等建築材料被運用到墳墓修建。現在農村很多墳墓,動則用水泥、石頭、鋼材砌成墳圈,好像一坐坐古堡似的,甚至堪比軍用的永久工事,小的也佔地五六個平方,反正是一個比一個豪華大氣,這些土地對於今後自然被利用的可能性大大降低。而且不重生前贍養,重死後厚葬的奢靡風氣確實有所抬頭。

    3.一些利益燻心的不良商人的推動。有些商人遊說政府官員,弄什麼火化,修建什麼公墓,不進行火花和公墓的就被罰款,被平墳什麼的。因為透過火花、公墓等場所的建設和使用,可以從政府那獲取一定資金補助,另外死者家族需要到他們弄的場所火花和安放骨灰,還有一系列的殯葬服務等,反正這個行業的利益之高不是一般人想像的,所以一直有人在鼓吹。

    4.能消滅細菌病菌和防範疾病傳播。對於這個說法我還是認同的,也是理解的,的確能消滅。

     

    但目前在推行的那些火葬之類的地方,怨聲載道的比比皆是。因為綠色並不綠色,甚至還增加死者家屬的負擔,因為要多交一些錢啊,火花也是要錢的(而且經常弄錯骨灰,認錯祖宗、親人的也有)、骨灰盒也是要交錢的、殯儀館舉行葬禮也是要交錢的,在骨灰存放的地方更是按照年份收費的,公墓裡面的地方也是按照平米收費的,還有期限的,如果欠費了,那些骨灰之類會被管理者移走,甚至不知所蹤的也有。

    有些地方火花之後另外還是要運回家舉辦葬禮,找個地方進行土葬的,所以除了多了幾道手續,多交了幾筆錢以外,並沒有透過遺風易俗來降低人民的負擔,殺住一些奢靡之風,該大辦的還是大辦。

    對於平墳運動我也是不太認同,這個墳墓一平,老百姓找個地方懷念先認人、祭祀祖先,感受先認的付出的地方都沒有了,這與我們感恩的優良傳統相違背,連儀式感都沒有了,丟掉這些習俗,會讓子孫後代對家、家族、名族的血脈聯絡和認同會越來越淡薄,我們的文化延續可能會大打折扣。

     

    因此我認為的綠色安葬是自由安葬,即可以土葬、也可以火化,不必強迫。對於那種傳播傳染病的屍體實行強制火化,我也是認同的。對於土葬確實也需要制定一些規範,限制土葬的規模和方式。對於用水泥、鋼材等大肆圈佔土地的,確實需要進行一定程度的限制,也可以剎住一些不正之風。對於真正土葬,不搞墳圈和那種永久工事的做法,我也是認同的,覺得應該進行鼓勵,因為這樣的土葬,幾百年以後基本會自然消亡,被綠色植被所覆蓋,所以不必擔心會侵佔耕地,擔心後代沒地可耕的是杞人憂天。還能讓我們三四代以內的人有一個憑弔的地方,可以讓我們的種族文化得以延續,得以認同,透過儀式來感恩先輩。

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